1樓：網友
那一定會引發戰爭，不被認可的王朝會和其他的王朝政權發生戰爭，如果戰爭勝利了，那麼這個王朝就會被認可，如果失敗了，那麼歷史上將沒有這個王朝，歷史是由勝利者書寫的。
2樓：bat誰主沉浮
如果不承認的話那麼我國的歷史就會缺少完整性，因為我國曆史不同於別國，我國是連續的歷史。
在歷史上有哪些不被正史承認的王朝？為何不被承認？
3樓：飛依羽紋
對於我們的古代的朝代，熟悉的就是漢唐宋元明清這幾個大的王朝，再就是春秋戰國，魏蜀吳三國戰亂紛爭的朝代，還有一統天下的秦始皇建立的秦王朝，這些王朝不管疆域面積，存在時間，在歷史的流逝中都被寫入了正史，但是朝代更替，政權也是不斷出現，其中還有一些也是實現了大一統的局面，但是為什麼最終沒有被承認呢？
最早的要從夏王朝開始，夏朝作為我國出現的第乙個朝代，存在時間也不短，但是他其中還出現了乙個政權僅出現在野史中，並沒有記載入歷史。當時的夏王朝政權落入后羿手中後，后羿還沒正式上位，就又被手下乙個叫寒浞的人殺害了，寒浞篡位建立後寒浞政權，夏朝也算是已經滅亡了，此後又經過了幾十年夏朝後裔又把政權奪回來了，夏朝的歷史又開始了。所以，這段寒浞政權並沒被寫入歷史，充其量就算是乙個小插曲而已。
項羽建立的西楚政權，項羽有沒有得天下已經不得而知了，但是他卻是有十八個諸侯，實行了分封制。周王朝也是分封制制度，但是正史只承認周朝，卻剔除了西楚，也是因為分封制。周朝自分封制開始到秦始皇結束分封制，統一天下，雖然秦最終亡國了，但是他的治國理念的方向最終是推進歷史程序的，而項羽又恢復舊的落後的制度，使社會退步，天下大亂，就是「逆天行事」，而項羽除了傳說，他建立的西楚王國什麼都沒留下，歷史也無法承認他的存在。
還有就是朝代與國的區別，王莽的新朝，武則天的武周朝在歷史中是被承認的，但是安綠山的大燕國，張邦昌的偽楚國，張獻忠的大西國這些也就只是個割據勢力而已，稱個國當個皇帝也就是自己過過癮，不算數的。
4樓：網友
新莽政權，西漢末年，西漢外戚王莽篡奪了西漢的皇位，建立了新莽王朝。之後由於王莽無法化解積壓已久的社會危機，最終導致新莽王朝被起義者推翻。之後的歷朝歷代，都不承認新莽政權屬於乙個朝代，但是，王莽以天子身份掌管整個華夏若干年，卻是乙個不爭的事實。
5樓：野比喜歡說時事
不說太遠的，就說乙個近的吧，叫做錫金，錫金自己放棄了聯合國認可的獨立的權力，最後導致被印度吞併，成為了印度的附屬國。
6樓：乙隻路過瓜地的蝸牛
有王莽建立了新朝，它才存在了15年就被推翻了，沒有人承認它。安祿山建立的燕朝也沒有人承認，還有袁世凱建立的中華帝國也是沒有人承認。因為這些朝代它存在時間短，很多都是起兵造反的，並沒有得到民眾的擁護，所以民眾並不承認它們。
7樓：峰迴路轉
明末清初李自成建立大順政權，年號永昌！不久推翻明朝！可是他建立的政權也就一年多的時間。所以，在歷史上通常都說明朝後是清朝！而李闖王建立的大順政權不被正史所承認。
在正史上不被承認的王朝有哪些？簡單介紹幾個具有代表性的？
8樓：風雨俏佳人
中國歷史上非常強調正統。
正統，就是同一時期只有乙個王朝是真的，其他的都算「偽」。
古人衡量乙個王朝正統與否，看6個條件：
1、用佔有疆域的大小判斷。顯然通常統一中國的朝代都算正統，比如元、明、清。
2、用政權存在的時間判斷，如果統治時間短，即使統一了全國，也不算正統。比如武則天建立的周朝。
3、承續前代君王血緣關係的為正統，比如東漢繼承西漢、蜀漢又繼承東漢，南宋繼承北宋等。
4、凡是首都建立在前代首都所在地的是正統，如曹魏帝國。
5、後乙個王朝被承認為正統，那麼它所繼承的王朝也就順理成章地成為正統，否則就法理上不通。因而唐為正統，則隋也就成了正統。
6、漢人建立的王朝是正統，如南北朝時的宋、齊、梁、陳為正統，而其他民族建立的王朝全是僭偽。
雖然這6個條件經常會有矛盾的地方，但基本上不被承認的王朝都至少符合其中一條。
新朝（9-23年）：
新朝是王莽所建立的朝代，就乙個皇帝王莽，國祚15年。
由於東漢開國君主是漢室宗親，東漢因此以繼承西漢自居，繼承的是西安的正統地位，因而中間的乙個新朝不被後世史學家認可。
新朝的開國君主也是亡國之君王莽是通過禪讓獲得帝位，他是竊取國家大權，這也是為後來許多歷史學家不恥的原因。
武周（690—705年）：
武周是武則天建立的朝代，她在以皇后、皇太后身份執政幾十年之後，終於將唐朝改朝換代。
可是由於它存在時間短，而且唯一的皇帝武則天退位給她的兒子——重新恢復唐國號的皇帝，因而歷史上把武周的這段時期視為唐朝封一段歷史，武周也不被承認。
另外還有兩個特殊時期：東晉十六國時期和五代十國時期。
東晉十六國時期：
這段時期中國北方先後出現了十幾個割據政權，大部分或存在時間不長，或控制面積不大，絕大多數都是少數民族建立。
而南方則是漢人建立的東晉王朝，東晉在血統上又是繼承統一性的西晉朝，因而歷史上一直以東晉為正統，而其他的十六國則是偽政權。
五代十國：同樣，五代十國時期，北方先後出現五個朝代，南方則幾乎同時並存十個割據政權。
由於五代中第乙個後梁是取唐而代之，其他的四個朝代分別取代前者，而後來的宋是取代五代最後乙個後周。因此宋為正統，則後梁應為正統。
這樣南方的割據政權都是不被承認的王朝。
為什麼說中國沒有真正的貴族，因為中國是從封建王朝發展過來的？請大俠給科普下
9樓：我有乙隻小秋田
貴族不僅僅是身份的象徵，更是乙個家族的底蘊和內涵的外在表現，說中國沒有貴族乙個是因為社會主義大環境下取消了這種稱呼方式，另外乙個原因就是國人的素質問題。不排除真正有貴族，但絕不是那些天天炫富的人。他們只能稱作暴發戶。
10樓：人道何方
貴族是階級社會下產生的，無論在奴隸制、封建制、**集權制、資本主義社會等等，其出現都表明社會階級固化，腐朽沒落。
因此，只有階級固化之後，社會中才會出現真正的貴族——這不是什麼好詞。
新中國至今尚未淪落到階級固化的地步，也就沒有真正的貴族。像美歐日等一些所謂發達國家，就已經有貴族了。
中國有個王朝，存在470多年為何卻不被人承認，究竟有何難言之隱？
11樓：皮卡皮卡
它是中國歷史上的夏朝，因為年代久遠，所以長期找不到遺址，也就是說無實物作為證據，所以世界是不予以承認的。中國歷史文化源遠流長，從最開始夏朝的建立，直到現在我們中華兒女一直傳承著中華民族文化的精神，這個歷經滄桑的民族現在依然堅強而又勇敢的在世界文化潮流中穿梭前進。
根據史書記載，大禹把皇位傳給了自己的兒子，這也標誌著禪讓制的終結以及「家天下」制度的建立，夏朝是中國歷史上最早的世襲制王朝，大概存在了471年，它與後來中國文化的形成有著直接關係。
但其實最開始的時候，夏朝並沒有被世界各國所承認，因為它當時遺址並沒有被發現，史書這種也存在人為的主觀因素，所以歷史上它存在與否很多人都表示懷疑的。因為它距離現在年代較長，我們很難找到它存在的證據，只能從歷史書上來尋找它曾經輝煌的影子。
不過探索精神永無止境，從不放棄，考古學家徐旭生先生率領著一支經驗豐富的考古隊對歷史書上記載的曾經夏朝遺址進行考察，獲得了巨大的收穫，他證明了夏朝在我國歷史上是存在的，最終發現了二里頭遺址的存在。考察必定是嚴謹的，所以經過研究這座遺址確屬於夏文化時期的建築，它具備完整的都邑性質。還出土了大量的陶器，玉器，石器等。
這些器物的存在和發現給中國歷史的考核增添了希望和大量歷史資料。
12樓：tio丶
其實就是夏朝吧，主要是找不到遺址再加上傳說太多了。
13樓：小貓不吃醋
感覺應該就是下場吧，當時確實很多人不承認的，只是後來才被發現，
14樓：小腦袋呆呆
就是夏朝，在中國歷史上的記錄非常的少，應有的點記錄也是不好的。
15樓：謝安生吶
這個朝代是中國的第乙個王朝夏朝，但是由於歷史上留下來的遺蹟很少，所以被認為是沒有什麼價值。
16樓：董公子財經
夏朝，沒有任何難言之隱，只是因為年代久遠，沒有確切的證據了。
17樓：職場解惑七七
這個朝代就是夏朝，因為出土了遺址人們才相信了這個朝代。
為什麼新建立起來的王朝，總是在表面上說自己取代的是上乙個大一統的王朝，而不是那些非法的割據勢力
18樓：自由仙
突出自己的合法化啊。
乙個新建立的王朝，首先需要安定的就是民心，樹立自己的正統地位。而所謂名不正則言不順，所以新建立的王朝，一般第一件事就是給自己正名。正名的目的，就是強調自己政權的合法性。
這個時候，一般來說新建立王朝做的事情就是修史，也就是說編寫前朝的史書，修史書有兩個目的：
確立前朝的合法性，而否定其他的非法割據勢力（當然遇見宋這樣的，前邊是五代實在沒辦法的就另說），這樣的目的就是把自己和其他的諸侯割據勢力區別開來，證明自己是不同的，自己代替前朝是天命所歸的，不這麼做的話，那麼只能說明自己也就是各路草頭王中的乙個，那麼不是鼓勵其他人也一起揭竿而起嗎？
確立自己的合法性，要確立自己的合法性，首先就得確立前朝的合法性，剛剛第一點已經說了，在確立了前朝的合法性之後，再通過史書，說明前朝是怎麼走向沒落的，一句話就是天命已經不在前朝了，那麼自己取而代之就是天命所歸，是合法的正當的，是順應天意的。
這在古代是很重要的，就好比清朝絕對不會說自己是取李自成而代之，而是取明而代之，你取代李自成能說明什麼呢，誰能證明李自成就是天命所歸。
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