1樓：匿名使用者
納西族納西族，有人口2 7萬多人。主要聚居在雲南麗江納西族自治縣，其餘散佈於維西、中甸、德欽、寧蒗、永勝等縣。納西族有自己的語言和文字。
其語言屬漢藏語系藏緬語族彝語支。由於與漢族來往密切，自元、明以後，納西族主要使用漢語文。至於古老的象形文字，主要由巫師“東巴”用來書寫經典，故又稱“東巴文”。
另有一種音節文字叫“哥巴文”，使用範圍很小，寫成的經也不多。 “西”意為人。新中國成立後，統一定名為納西族。
原遊牧在青海省黃河、湟水谷地的古羌人，曾輾轉南遷至川西南、滇西北一帶，並分化成不同的民族，其中就包括納西族。由於同音異寫，漢文史籍曾以“摩沙”、“磨些”、“麼些”、“摩梭”稱之。“納”有大或尊貴之意。
麗江是一座千年歷史文化名城。“小橋、流水、人家”的古城設計匠心獨運，吸引著無數學者來這裡採風。
東巴”是納西語，意為“智者”，也就巫師和祭司。有上千年曆史的東巴文化，是中華民族文化的奇珍異寶之一，是世界上罕見的活著的象形文字。用它書寫的2 萬多冊東巴經，包括了自然科學、社會科學各方面的內容，是納西族傳世的百科全書。
在雲南省寧蒗縣永寧與四川省鹽源縣左所之間，有一個海拔2 7 0 0 多米、方圓百里的瀘沽湖。聞名遐邇。 永寧納西族自稱“摩梭”。
他們直到今天，在婚姻家庭方面仍保留著母系制遺俗。在以往典型的摩梭人家庭結構中，只有母親血統的親人——外祖母及其兄弟姐妹、母親及其兄弟姐妹、母親的親生兒女以及母親姐妹的親生兒女，生身父親被視為外人。在家庭生活中，婦女的地位顯赫，家長由長輩高的婦女擔任。
家長掌管全家的生產、生活活動，負責吃穿的分配，她還是家庭中宗教祭祀活動的主持人。家庭的血統世系按母系計算，財產也依母系原則繼承。現在，人們的婚姻關係日益得到了鞏固，單一的母系大家庭正在漸漸隱沒。
“當美空普節”（意為“白沙廟會”）和七月騾馬交易會七月騾馬交易會是納西族的傳統節日。
布朗族布朗族，有人口8萬餘人，主要聚居在雲南省西雙版納勐海 縣的布朗山和西定、巴達、打洛山區，其餘的散居在臨滄、思茅等地。布朗語屬南亞語系孟高棉語族佤德昂語支，無文字 。布朗人兼操漢語、傣語和佤語，部分人通曉漢文和傣文。
布朗族是古代濮人的後代。 唐時稱“朴子蠻”，元、明、清 時稱“蒲蠻”，由於居住的地區各異，昔日的布朗人有不同的自稱。新中國成立後，根據本民族意願，統稱為布朗族。
布朗山區還是世界茶樹的發源地。布朗族地處海拔1 5 0 0 米至2 3 0 0 米的**帶山區，群山峻嶺間密佈著參天蔽日的原始森林。這裡雨量充沛、四季無霜，盛產桐油、香樟等經濟林木。
布朗人以農業為主，種植旱稻、棉花與茶葉，其聚居地是馳名中外的普洱茶原料產地之一。 普洱茶茶質優異，遠銷西歐、日本、東南亞等5 0 多個國家 與地區，在中外茶壇上享有極高聲譽。
塔吉克族
塔吉克族，有人口33538 人。主要分佈在新疆維吾爾自治區西南部的塔什庫爾干塔吉克自治縣，少數散居在該縣以東的莎車、澤普、葉城、皮山等塔里木盆地西部邊緣地區。塔吉克族有自己的語言，普遍使用維吾爾文，信仰伊斯蘭教。
主要從事畜牧業，兼營農業，過著半定居半遊牧的生活。
“塔吉克”是本民族的自稱。早在公元前的先秦時代，塔吉克族先民就已經是祖國西陲帕米爾高原這塊土地上的主人。從公元前二世紀起，舉世聞名的“絲綢之 路”開通，這裡便成了東西絲路的孔道。
數千年來，塔吉克人不斷吸收東西方文化的精華，創造了自己頗具特色的歷史與文明。
在塔吉克古老的傳說中，鷹是英雄的象徵。牧民們最喜歡吹的是用鷹翅骨做的短笛“那藝”。最出色的舞姿以模擬雄鷹翱翔為特色。
塔吉克族信仰伊斯蘭教，許多民族節日皆與宗教有關，傳統的“巴羅提”節即是其中之一。“巴羅提”一般在伊斯蘭曆每年8月的頭兩天舉行。由於節日之夜家家都點一種特製燈燭，故稱之為燈節。
裕固族裕固族，現有人口10569 人，主要分佈在甘肅省肅南裕固族自治縣和酒泉市黃泥堡裕固族鄉。裕固族現使用三種語言，一種是西部裕固族（一稱 堯乎爾語），主要分佈在肅南裕固族自治縣西部，屬阿爾泰語系突厥語族；一種是東部裕固語（一稱恩格爾語 ），主要分佈在肅南裕固族自治縣東部，屬阿爾泰語系蒙古語族；再一種是漢語，主要分佈在酒泉黃泥堡和肅南雙海地區。裕固族沒有本民族的文字，漢語、漢文是裕固族共同交際的工具。
裕固族自稱“堯乎爾”。據史籍記載，宋代裕固族先民被稱為“ 黃頭回紇”，元稱“撒裡畏吾，明稱“撒裡畏兀兒”，清稱“錫喇偉古爾”。新中國成立後，根據本民族的意願，統稱裕固族。
裕固族，源於唐代遊牧在鄂爾渾河流域的回紇。9世紀中葉，其中一支遷徙到今甘肅河西走廊的敦煌、張掖、武威一帶，史稱河西回紇。他們與鄰近各族交往相處，逐漸形成為一個單一民族。
裕固族主要從事畜牧業，信奉喇嘛教。在風俗習慣上近似藏族。
裕固族的婚俗頗為奇特，在婚禮儀式上，新郎向新娘連射三支無鏃箭（不致於傷人），象徵新郎新娘相親相愛，白頭到老。射罷，新郎把弓箭折斷，扔到門旁，由老人投進火裡燒掉。
珞巴族珞巴族有2 3 1 2 人，是中國少數民族人口較少的一個民族。主要分佈在**東起察隅、西至門隅之間的珞瑜地區，以米林、 墨脫、察隅、隆子、朗縣等地最為集中。珞巴族有自己的語言，屬漢藏語系藏緬語族。
各地方言差異較大，少數人通曉藏語和藏文。珞巴族沒有本民族文字，長期保留著刻木結繩記數記事的原始方法。
珞巴族內部部落眾多，主要有“博嘎爾”、“寧波”、“邦 波”、“德根”、“阿迪”、“ 塔金”等。“珞巴”是藏族對他們的稱呼，意為“南方人”。新中國成立後，根據實際情況和本民族意願，正式定名為珞巴族。
直到20 世紀中期，珞巴族社會仍處於原始社會末期階段，刀耕火種兼營狩獵，大型獵物平均分配的古老習俗，至今還在沿襲。
除了散居在墨脫、米林一帶的少部分珞巴人與藏族一道過藏曆年外，各地的珞巴人都有自己的年節，珞巴年節是按照本族曆法推定，過節時間雖不一致，但都是在一年勞動之後。
彝族 彝族是中國西南地區一個具有悠久歷史的民族。人口有657萬餘人。主要分佈在雲南、四川、貴州三省及廣西壯族自治區西北部，形成大分散，小聚居的特點。
彝族有自己的語言文字。語言屬漢藏語系藏緬語族彝語支，有6 種方言。彝文是一種音節文字，至今使用 。
用彝文記載的歷史、文學、醫藥學等許多著作以及流傳於民間的口頭文學不僅數量多，而且內容豐富。彝族還有自己的歷法。
彝族支系繁多，多數自稱“諾蘇”、“納蘇”、“ 聶蘇”等。新中國成立後，正式定名為彝族受到廣大彝族人民的接受和擁護。
雲南路南彝族民間敘事長詩《阿詩瑪》，塑造了一位美麗、勇敢、堅貞的撒尼姑娘形象。撒尼是彝族的一個支系。撒尼婦女的花包頭，象傳說中的阿詩瑪一樣，至今，仍是姑娘服飾重要組成部分。
花包頭花色圖紋的優劣，標誌著姑娘的智慧和才能，也是青年擇偶的一個標準。花包頭被當地群眾看作是自由、幸福的象徵。
2樓：匿名使用者
--你要問哪個民族。。。55個都是少數民族。。
介紹一個少數民族 50字
3樓：妮娜來了
蒙古族蒙古族主要聚集在內蒙古自治區，其餘部分分佈在東北、西北地區。
蒙古族人以肉食、奶食為主，傳統的吃法有“手扒肉”：將大塊肥嫩綿羊肉用白水蒸熟後端上桌，用蒙古刀割下蘸作料吃；“烤全羊”：將整隻羊去掉內臟，把各種調料填入切口和腹腔內，然後裝爐烤制，烤成的全羊外皮香酥，肉嫩味美，是招待貴賓的佳餚。
每年七八月間，草原上都要舉行盛大的“那達慕”大會。“那達慕”起源於古代“祭敖包”的儀式，現在已成為歡慶豐收的娛樂節日。
摔跤是蒙古族特別喜愛的一種體育活動，也是那達慕上必不可少的比賽專案。 蒙古族的摔跤有其特點：按蒙古族傳統習俗，摔跤運動員不受地區、體重的限制，採用淘汰制，一跤定勝負。
那達慕也是蒙古人盡情歡暢的時刻，這一季節是蒙古草原景色最美、牛羊最肥壯、馬奶酒口感最醇的季節，是當地居民選擇休假的最佳季節、也是外國遊客最為集中的季節。 參考資料：《小學教材全解》
4樓：慕容佳瑞
蒙古族人以肉食、奶食為主，傳統的吃法有“手扒肉”：將大塊肥嫩綿羊肉用白水蒸熟後端上桌，用蒙古刀割下蘸作料吃；“烤全羊”：將整隻羊去掉內臟，把各種調料填入切口和腹腔內，然後裝爐烤制，烤成的全羊外皮香酥，肉嫩味美，是招待貴賓的佳餚。
每年七八月間，草原上都要舉行盛大的“那達慕”大會。“那達慕”起源於古代“祭敖包”的儀式，現在已成為歡慶豐收的娛樂節日。
5樓：愛戀翅膀託啊
彝族，分佈於雲南、四川、貴州省和廣西壯族自治區。人口約為776萬（2023年）。
彝族語言屬漢藏語系藏緬語族彝語支，有六種方言。彝族有自已的文字，是中國最早的音節文字，其中比較通用的有一千多個。2023年通過了彝文規範方案，確定819個規範彝字，並開始試行。
彝族文化藝術源遠流長，用彝文記載的歷史、文學、醫學、曆法等著作中，不乏價值極高的珍貴文獻。
介紹一個少數民族，50字以內，急呀······
6樓：kiss天使
苗族:全國少數民族人口排名第七.主要居住地與土家族同.
廣西也有一定數量,土家族在廣西則少.苗族人的山歌全國有名,名不虛傳.如果尊駕有機會去湖南張家界,湖北恩施(不是城市,鄉村)肯定還會聽到山歌.
城裡當然也有,不過已經趨於專業化,自己沒什麼感覺,不過得感謝他們為推出土家苗族民族文化付出的汗水.飲食習慣及生活方式與土家幾乎一樣.不同在於信奉上.
土家人幾乎家家敬灶神,其它神次之.苗族人則信奉的山神土地神等,不知道他們心中哪位神的地位最高.
7樓：匿名使用者
布朗族；布朗族人十分喜愛喝青竹茶。其做法非常簡單，基本上是就地取材的。
8樓：匿名使用者
苗族人住要分部在貴州、湖南等
9樓：sb的瞬影秋天
蒙古族蒙古族主要聚集在內蒙古自治區，其餘部分分佈在東北、西北地區。
蒙古族人以肉食、奶食為主，傳統的吃法有“手扒肉”：將大塊肥嫩綿羊肉用白水蒸熟後端上桌，用蒙古刀割下蘸作料吃；“烤全羊”：將整隻羊去掉內臟，把各種調料填入切口和腹腔內，然後裝爐烤制，烤成的全羊外皮香酥，肉嫩味美，是招待貴賓的佳餚。
每年七八月間，草原上都要舉行盛大的“那達慕”大會。“那達慕”起源於古代“祭敖包”的儀式，現在已成為歡慶豐收的娛樂節日。
摔跤是蒙古族特別喜愛的一種體育活動，也是那達慕上必不可少的比賽專案。 蒙古族的摔跤有其特點：按蒙古族傳統習俗，摔跤運動員不受地區、體重的限制，採用淘汰制，一跤定勝負。
那達慕也是蒙古人盡情歡暢的時刻，這一季節是蒙古草原景色最美、牛羊最肥壯、馬奶酒口感最醇的季節，是當地居民選擇休假的最佳季節、也是外國遊客最為集中的季節。 參考資料：《小學教材全解》
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少數民族的,55個少數民族的資料30字
55個少數民抄 族名單壯族bai 毛南族 烏孜別克族 塔塔爾族duzhi 布依族 土家族 白族 蒙古族 畲族dao 哈尼族 高山族 土族 仡佬族 俄羅斯族獨龍族 回族 朝鮮族 哈薩克族 拉祜族 達斡爾族 錫伯族鄂倫春族 鄂溫克族 藏族 滿族 傣族 水族 仫佬族阿昌族 德昂族 赫哲族 維吾爾族 侗族 ...