1樓：憑捷
摟主太誇張了……
不知道摟主信奉唯物主義哲學還是唯心主義哲學。
唯物主義哲學中，物質世界以及人的思維中對物質的正確反應都是真實的。只有對客觀事物錯誤歪曲的認識和對未來不存在可能性的結果進行想象都是虛幻的。信奉唯物主義哲學的人們很少對真是於虛幻兩個概念產生迷惑的。
只有唯心主義哲學才對真是於虛幻的區分不是很明確。比如佛教乾脆就「色即是空，空即是色」了。
如果摟主你信奉的是唯心主義，比如什麼什麼宗教、或者認為世界另外有乙個類似「絕對意志」的東西在支配，又或者乾脆認為世界就是由你的「心」或者「腦」派生的——這都屬於唯心主義的範疇，那麼這個「真實」與「虛幻」的劃分標準只能由你自己來決定，別人所說只能驗證你心中早已存在的想法，如果自己決定不了就可以乾脆認為是「真亦假假亦真」都是可以的。
信奉唯物主義哲學的話……仔細考驗考驗你是不是真的信奉？如果真的信奉多鑽研鑽研馬克思辯證唯物主義哲學的書吧。
如果你是真的大腦存在幻覺，比如幻聽、幻視、意識黑幕等情況出現的話，最好看一下精神科的醫生。
很多影視作品拍得那麼玄，都是吸引觀眾需要的，別當真啊！
2樓：黑暗擋不住
不用傾家蕩產吧~你能把問題再說具體點麼。
實際，真際與幻際三者之間的區別和聯絡
3樓：
實際：從最廣義上來講，實際是指一切物質，顫悶從狹義上來講，實際茄消彎是指實踐和與實踐相關的事物。從最狹義上來講，實際即實踐，實踐即實際。
真際：1佛教語。指宇宙本體，亦指成佛的境界。
2.真義；真諦。橋派。
如真似幻什麼意思
4樓：530雙子座
天涯何處惹紅塵，幻已去，淚滿面，安心為安靜。
5樓：網友
如真似幻是薛宣林1986年創造的新名詞。
如真似幻是薛宣林1986年創造的，原意是指相對畫派(如真似幻)：具象與抽象併合，不和諧中求和諧。
亦真亦幻的意思
6樓：浮菥
發音 yì zhēn yì huàn
釋義 忽而覺得是真的，忽而覺得是幻覺。形容真假難辨。難以理清思緒。
美真美幻的解釋意思
7樓：愫睿愫睿
美倫美幻 美得好象幻覺。
8樓：惲惜文
你們說吧，我不說，我可是天皇。
結合西遊記中你熟悉的故事情節說一說幻與真的理解
9樓：fly老婆v我愛你
幻與真 是夢是幻 誰又能說清。
俗人的觀點：這是夢境麼，還是幻覺，但它為何如此真實。說白了就是人們真實的活著，心裡往往想象著夢裡才會有的事。幻與真交雜顯現。
唐僧的觀點：佛家有言，女人不過是粉紅骷髏，特別是美女，這便是幻，但是要麻醉自己，把幻當做真。可惜的是，每次有美女想要碰下唐僧的手，他就大喊大叫『女施主請自重』，實在做不到把美女這個真當做骷髏那個幻。
每當這個時候，他就不停的唸經，心中不斷的想，佛家講究眾生平等，為何要把美女比作骷髏，只是為了色戒就可以這麼作踐、詆譭別人？難道女人在佛家眼中天生低人一等？這個問題，唐僧一輩子也不會明白。
因為佛家的幻與真，不過如此。
我的觀點：好想生活在自己營造的幻境之中，可是心底總是告訴自己，你在做夢！說白了，我就是一俗人，幻與真也是結合的。
西遊記中的幻與真，可以參考唐僧的觀點。故事就很多了，基本上那一回出現不良女青年，唐僧總會在幻與真之間掙扎，尤其是女兒國那回，掙扎的那是相當痛苦，差點連信仰都壓制不住，明明是談戀愛的感覺，陪人遊湖，陪人吃飯，弄的女兒國國主都開始胡思亂想了，最後面無表情的說了聲，我對你沒感覺，我這個人喜歡唸經。
最後我替這個被甩的女兒國國主說句公道話，唐和尚，一路西來，一路有美相伴，你被那麼多女的抱了也摸了，遇到個不粗魯的還對你這麼好的，『大師』，您老人家就從了吧。
【桃花源記】中作者是怎樣處理真與幻,實與虛的關係
10樓：輝love蕙
《桃花源記》的作者（陶淵明），他是（東晉）時人，名（潛），是著名（詩人），本文原是《桃花源詩》中的「序」。《桃花源記》是一篇名作，它虛構了乙個（與黑暗現實社會相對應）的美好境界，寄託了（作者的政治理想），反映了（廣大人民）的意願。本文以（武陵漁人進出桃花源的行蹤）為線索，以（時間先後）為順序。
大哥，求幫忙。CAD圖紙座標與實際測繪座標對應問題
請你量一下圖紙與測繪部門提供的兩點間的距離分別是多少？另外你所在位置的概略經緯度是多少，知道城市名也行，或許可以幫助你。按道理說測繪部門給的兩點之間的距離應與圖紙中兩點的距離相等，實際上是不等，差好多。這裡主要有兩種可能 1 兩者所採用的座標系不同造成的，譬如施工圖紙一般採用建築座標系，此座標系中地...
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首先解釋誠信的概念，然後說明誠信的重要性 可引用名人名句，例如 生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。海涅 言不信者，行不果。墨子 誠實是力量的一種象徵，它顯示著一個人的高度自重和內心的安全感與尊嚴感。艾琳 卡瑟。等等 接下來說明現今社會中存在的誠信問題 可舉例說明 然後結合自身來說如何提高誠信度，做到...