1樓：娛樂達人掌掌呀
孔子生前不得志是因為當時社會生產力水平比較低，而且統治者沒有采用孔子的思想，死後被人稱頌是因為孔子的思想適用於後代的社會發展，產生了很大的文化價值。
2樓：全能解答小萌妹
孔子主張「仁」，儒家「仁」的思想符合統治者的要求，漢武帝時期，為實現大一統，將儒家思想視為正統。同時，古代的科舉取士，儒學是主考內容，所以孔子死後被後人稱頌。
3樓：你看他這個人
孔子推崇儒，其中仁和禮為重。在他那個時代，百家爭鳴、戰火不休的條件下，想要讓人們仁愛和寬厚基本上天方夜譚。儒家思想在戰爭的年代沒有用武之地，更沒有實際的用處，以至於在當時沒有被人們推崇。
4樓：扮鬼臉嚇你
因為孔子出生在春秋戰國時期，那時候的君王只想著擴張領土，吞併弱小國家，根本不考慮施行仁政，用武力征服才是王道。
5樓：複雜世界認真看
因為儒家掌握了話語權，漢武帝為了加強統治，罷黜百家獨尊儒術，所以孔子作為儒家代表為後人稱頌。
孔子為何不惜「得罪」孺悲？
6樓：匿名使用者
孔子「得罪」孺悲的原因是為了教育孺悲，採用「以不教為教」的方法，是要讓孺悲通過自己的反省，檢查錯在**了，然後再意識到自己的錯誤並得以改正。這也是在勸告後人，要時刻的「吾日三省吾身」，每日多次反省自己。
至於孔子何以不見孺悲，史籍中並未有記載。春秋·魯·孔丘《論語·陽貨》：「孺悲欲見孔子，孔子辭以疾，將命者出戶，取瑟而歌，使之聞之。」
譯文：孺悲想見孔子，孔子以有病為由推辭不見。傳話的人剛出門，（孔子）便取來瑟邊彈邊唱，（有意）讓孺悲聽到。
7樓：匿名使用者
孺悲想招孔子前來相見，孔子用生病作為藉口推託不去。前來傳達指示的人剛出院門，孔子便取出瑟彈奏起來，使前來傳達指示的人聽到孔子沒有生病的情況。第一，孔子誠實，就是說自己是裝病不去見孺悲。
第二，魯哀公派孺悲向孔子學習士喪禮，孺悲應該登師門前來學習。這是禮數。
8樓：匿名使用者
指 孔子以有疾辭孺悲 出聞孔子奏樂 以說明孔子為無疾 也可能是說魯公無國疾 不必出謀劃策 亦不用相見 比較於孔子親身佛肸可知 孔子既欲教化人 彼有過孔子不避 可知孔子避孺悲是其無過也。
孔子一生不得志,為什麼有眾多**跟隨？
9樓：海夏侯青
因為他的治國理論，教學質量，被世人所認同，
10樓：步餘年
因為他有自己的人格魅力，所以能吸引到很多人追隨。
為什麼孔子在世的時候他的學說並不受到各國的中用,死後卻成為了正統？
11樓：匿名使用者
1、戰國時期，強國稱霸，首重軍事，法家思想更符合各國需求；孔子的學說不適合亂世。
2、漢武帝時期，以及後世朝代的儒家學說是不斷補充完善，博採眾家之長的，並非孔子在世時的樣子。
3、儒家學說更適合在國家統一之後。統治者用儒家學說來穩定國家。
12樓：匿名使用者
蛋疼的問題。聖人活著時候是春秋戰國，需要的是統一，而聖人的仁禮不符合那個時代的需求。而武帝時期政治上已經統一，需要文化上的統一來繼續鞏固，所以董提出結合天人感應的春秋大一統後會被確立為正統。
而這時即使被確立為正統影響也不是很大。一直到唐開科舉後，韓愈興起復興儒學後才開始正真正統，知道宋明理學狗更加符合統治，地位才正真達到巔峰…
13樓：網友
文化交流不夠，宣傳不夠。
體育生前途，體育生前途
其實學什麼都好，關鍵還是在於自己的理想，如何做自己不想做的，學自己不想學的，是件非常痛苦的事情，所以你要考慮清楚，父母不同意，有很多原因，我能看出來，父母是擔心你的前途，覺得學體育沒有多大出息，其實學什麼都要學的精，行行出狀元，想學體育就和父母商量，告訴他們你為什麼學體育，學體育的好處，你的夢想在 ...
孔子詩論的孔子詩論原文
上海博物館藏楚竹書 詩論 分章釋文 第一章 關雎 之改，樛木 之時，漢廣 之知，鵲巢 之歸，甘棠 之保 報 綠衣 之思，燕燕 之情，曷？曰 童而皆賢於其初者也。關雎 以色喻於禮，10兩矣，其四章則喻矣。以琴瑟之悅，擬 好色之 願 以鐘鼓之樂14 好，反內於禮，不亦能改乎？樛木 福斯在君子，不 12 ...
孔子及《論語》，孔子及《論語》
偉大的人及偉大的著作.天哪,你們為什麼一寫就要寫這麼多呢,讓我看著都眼花 孔子論語全文 論語 述而 不憤不啟，不悱不發，舉一隅不以三隅反，則不復也。譯文 孔子說 沒有到學生努力想弄明白，但仍然想不透的程度時，先不要去開導他 沒有到學生心裡明白，卻又不能完善表達出來的程度時，也不要去啟發他。如果他不能...