求《孔子游春》閱讀答案,孔子游春 原文

2021-03-22 07:55:00 字數 2134 閱讀 9465

1樓:匿名使用者

賞景論水言至

水3美麗的鮮花是他燦爛的笑容

綿綿的春雨是她甘甜的滷汁

4體會到師生之間的濃濃的師生情

2樓:匿名使用者

誰是生命之源

水滴石穿

人往高處走,水往低處流

水滴石穿,堅持不懈,它好像有毅力

啟迪。我們要做一個像水一樣有德行,有情義,有志向,善施教化的真君子

孔子游春 原文

3樓:冰藍de幻想

原文出自《論語》:子貢問曰:「君子見大水必觀焉,何也?

」孔子曰:「夫水者,啟子比德焉。遍予而無私,似德;所及者生,似仁;其流卑下,句倨皆循其理,似義;淺者流行,深者不測,似智;其赴百仞之谷不疑,似勇;綿弱而微達,似察;受惡不讓,似包;蒙不清以入,鮮潔以出,似善化;至量必平,似正;盈不求概,似度;其萬折必東,似意。

是以君子見大水必觀焉爾也。」可以嗎

找原文 這段話是《孔子游春》裡孔子說的,那麼這句話的文言文原文是什麼?求原文,謝謝 50

4樓:朗月孤光

子曰:「夫水者,啟子比德焉.遍予而無私,似德;

所及者生,似仁;

其流卑下,句倨皆回循其理答,似義;

淺者流行,深者不測,似智;

其赴百仞之谷不疑,似勇;

綿弱而微達,似察;

受惡不讓,似包;

蒙不清以入,鮮潔以出,似善化;

至量必平,似正;

盈不求概,似度;

其萬折必東,似意.

是以君子見大水必觀焉爾也.」

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5樓:綸寶寳

我們六年級下冊就沒什麼《孔子東遊》啊

6樓:匿名使用者

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孔子游春(節選)

〈孔子游春〉中孔子說水好有德行是因為什麼

孔子游春是論語中哪一章

7樓:21世紀第一聖人

《論語》中沒有孔子游春的內容,您問的可能是第十一篇《先進》的最後一段記載吧!全段內容是這樣的——子路、曾皙、冉有、公西華伺坐,子曰:「以吾一日長乎爾,毋吾以也。

居則曰:不吾知也。如或知爾,則何以哉?

」子路率爾對曰:「千乘之國,攝乎大國之間,加之以師旅,因之以饑饉,由也為之,比及三年,可使有勇,且知方也。」夫子哂之:

「求,爾何如?」對曰:「方六七十,如五六十,求也為之,比及三年,可使足民。

如其禮樂,以俟君子。」「赤,爾何如?」對曰:

「非曰能之,願學焉。宗廟之事,如會同,端章甫,願為小相焉。」「點,爾何如?

」鼓瑟希,鏗爾,舍瑟而作,對曰:「異乎三子者之撰。」子曰:

「何傷乎?亦各言其志也。」曰:

「暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸。」夫子喟然嘆曰:「吾與點也。

」三子者出,曾皙後,曾皙曰:「夫三子者之言何如?」子曰:

「亦各言其志也已矣。」曰:「夫子何哂由也?

」曰:「為國以禮。其言不讓,是故哂之。

」「唯求則非邦也與?」「安見方六七十如五六十而非邦也者?」「唯赤則非邦也與?

」「宗廟會同,非諸侯而何?赤也為之小,孰能為之大!」

這段話裡曾皙所說「暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸」,是其個人的社會理想,並不是說孔子師徒幾人當時正在遊春。如果見到曾皙的這句話而以為孔子師徒幾人當時正在遊春,那恐怕是誤會。

8樓:手工費了

21世紀第一聖人 不是這樣的,大約在15〜20章:子貢問曰:「君子見大水必觀焉,何也?

」孔子曰:「夫水者,啟子比德焉.遍予而無私,似德;所及者生,似仁;其流卑下,句倨皆循其理,似義;淺者流行,深者不測,似智;其赴百仞之谷不疑,似勇;綿弱而微達,似察;受惡不讓,似包;蒙不清以入,鮮潔以出,似善化;至量必平,似正;盈不求概,似度;其萬折必東,似意.

是以君子見大水必觀焉爾也.」

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