1樓：匿名使用者
任重道遠、死而後已、己所不欲、勿施於人、溫故知新、 見賢思齊、不亦樂乎、擇善而從、三人行必有我師。
2樓：畫可
不恥下問。不亦樂乎。
誨人不倦。溫故知新。
學而時習之。
學而優則仕。
學而不厭。
3樓：網友
任重道遠、死而後已、己所不欲、勿施於人、溫故知新、
剩下的我就不知道啊！
4樓：匿名使用者
子曰：「學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦說乎？人不知而不慍，不亦君子乎？」
子曰：「溫故而知新，可以為師矣。」
子曰：「學而不思則罔；思而不學則殆。」
子曰：「由，誨女知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。」
子貢問曰：「孔文子何以謂之『文』也？」子曰：「敏而好學，不恥下問，是以謂之『文』也。」
子曰：「默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉！」
子曰：「三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。」
子曰：「知之者不如好之者，好之者不如樂之者。」
子在川上，曰：「逝者如斯夫，不捨晝夜。」
子曰：「吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。」
孔子說：「學習知識，進而按時溫習它，不也是令人高興的事嗎？有朋友從遠方而來，不也是令人快樂的事兒嗎？我有才學，別人不瞭解我，可是我自己並不惱怒，不也是品德高尚的人所具有的嗎？」
孔子說：「溫習舊的知識，進而懂得新的知識，這樣的人可以做老師了。」
孔子說：「光讀書學習不知道思考，就迷惑不解；光思考卻不去讀書學習，就什麼都學不到。」
孔子說：「由（子路）！教給你什麼叫『知』吧！知道就是知道，不知道就是不知道，這就是真正的知啊！」
子貢問道：「孔文子憑什麼被人們諡為『文』呢？」孔子說：「孔文子聰敏好學，不認為向不如自己的人請教是羞恥，因此諡他為『文』啊！」
孔子說：「默默地記住所學的知識，學習卻不感覺滿足，教導他人不知疲倦，這些對我來說，有哪一點是我所具備的呢？」
孔子說：「三個人在一起行路，一定有可以作為我的教師的人在中間；選擇他們的長處來學習，他們的短處，自己如果也有，就要改掉它。」
孔子說：「懂得它的人不如喜愛它的人，喜愛它的人又不如以它為樂的人。」
孔子在河邊說：「消逝的時光像這河水一樣呀！日夜不停。」
孔子說：「我曾經整天不吃，整晚不睡，用來思考，卻沒有長進，不如去學習。」
曾子曰：「吾日三省吾身---為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？」
曾子說：「我每天三次反省自己：為別人做事，是否盡心、忠實？和朋友交往，是否真誠？對老師所傳授的知識，是否認真複習？」
七年級《論語十二章》中有哪些成語？
5樓：匿名使用者
不亦樂乎。
溫故知新。三十而立。
不捨晝夜。逝者如斯。
擇善而從。博學篤志。
切問近思。論語十二章。
作者】佚名。
朝代】先秦。
子曰： 「學而時習之， 不亦說乎？ 有朋自遠方來， 不亦樂乎？ 人不知而不慍， 不亦君子乎？」—學而》
曾子曰： 「吾日三省吾身： 為人謀而不忠乎？ 與朋友交而不信乎？ 傳不習乎？」—學而》
子曰： 「吾十有五而志於學， 三十而立， 四十而不惑， 五十而知天命， 六十而耳順， 七十而從心所欲， 不逾矩。」—為政》
子曰： 「溫故而知新， 可以為師矣。」—為政》
子曰： 「學而不思則罔， 思而不學則殆。」—為政》
子曰： 「賢哉， 回也！ 一簞食， 一瓢飲， 在陋巷， 人不堪其憂， 回也不改其樂。 賢哉， 回也！」—雍也》
子曰： 「知之者不如好之者， 好之者不如樂之者。」—雍也》
子曰： 「飯疏食飲水， 曲肱而枕之， 樂亦在其中矣。 不義而富且貴， 於我如浮雲。」—述而》
子曰： 「三人行， 必有我師焉。 擇其善者而從之， 其不善者而改之。」—述而》
子在川上曰： 「逝者如斯夫， 不捨晝夜。」—子罕》
子曰： 「三軍可奪帥也， 匹夫不可奪志也。」—子罕》
子夏曰： 「博學而篤志， 切問而近思， 仁在其中矣。」
6樓：半路遇到狗
溫故知新–溫故而知新，可以為師矣。
樂在其中–樂亦在其中矣。
擇善而從–擇其善者而從之。
初一上學期論語十則文中成語、格言和警句有哪些
7樓：風的天堂
三省吾身 溫故知新 見賢思齊 任重道遠 己所不欲 勿施於人。
學而不思則罔（wǎng）,思而不學則殆（dài）知之為知之，不知為不知，是知(zhì)也。
三人行，必有我師焉。
歲寒，然後知松柏之後凋也。
都是名言！
8樓：揭念之
成語：學而時習之、三省吾身、溫故知新、樂學多思、見賢思齊、任重道遠、死而後已、推己及人、己所不欲勿施於人。
格言和警句是一個意思的：學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
溫故而知新，可以為師矣。 學而不思則罔，死而不學則殆。 知之為知之，不知為不知，是知也。
見賢思齊焉，見不賢而內自省也。 三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。 己所不欲，勿施於人。
9樓：府涵菱
溫故知新、三人行，必有我師焉、見賢思齊、知之為知之，不知為不知、任重道遠、死而後已、己所不欲，勿施於人。
論語十則中有哪些成語、格言和警句
10樓：冰吟夢憶
兩則格言：三人行必有我師。
有朋自遠方來，不亦樂乎。
一個警句：擇其善者而從之，其不善然而改之 成 語：三省吾身。
解釋】：〖釋義〗省：檢查、反省；身：自身。原指每日從三個方面檢查自己，後指多次自覺地檢查自己。
成語：一日三省。
解釋】：每天多次地自我反省。
成語：溫故知新。
解釋】：溫：溫習；故：舊的。溫習舊的知識，得到新的理解和體會。也指回憶過去，能更好地認識現在。
成語：見賢思齊。
解釋】:賢：德才兼備的人；齊：相等。見到德才兼備的人就想趕上他。
成語：三人行，必有我師。
解釋】：三個人一起走路，其中必定有人可以作為我的老師。指應該不恥下問，虛心向別人學習。
成語：擇善而從。
解釋】：從：追隨，引伸為學習。指選擇好的學，按照好的做。
成語：任重道遠。
解釋】:任：負擔；道：路途。擔子很重，路很遠。比喻責任重大，要經歷長期的奮鬥。
成語：歲寒知松柏。
解釋】:寒冬臘月，方知松柏常青。比喻只有經過嚴峻的考驗，才能看出一個人的品質。
成語：歲寒松柏。
解釋】比喻在逆境艱難中能保持節操的人。
成語：己所不欲，勿施於人。
解釋】欲：希望；勿：不要；施：施加。自己不願意的，不要加給別人。
成語：知之為知之，不知為不知。
解釋】懂就是懂，不懂就是不懂。
成語：學而時習之。
解釋】學過的內容要經常複習它。
11樓：芳星媛
不亦樂乎。
溫故知新。見賢思齊。
三人行必有我師。
己所不欲，勿施於人。
任重道遠。知之為知之，不知為不知。2.三人行，必有我師焉。
3.死而後已。4.
己所不欲，勿施於人。 1.學而時習之，不亦說乎？
有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
2.吾日三省吾身；為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？
3.溫故而知新，可以為師矣。
4.學而不思則罔，思而不學則殆。
5.由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。
6.見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
7.三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。
8.士不可不弘毅，任重而道遠。仁以為已任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？
9.歲寒，然後知松柏之後凋也。
10.有一言而可以終身行之者乎？ 其恕乎！已所不欲，勿施於人。
有哪些出自《論語十則》的成語？
12樓：善良的菟寶寶
出自《論語十則》的成語：
任重道遠rèn zhòng dào yuǎn【釋義】 任：負擔；道：路途。
擔子很重，路很遠。比喻責任重大，要經歷長期的奮鬥。出自：
論語·泰伯》：「士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？
死而後已，不亦遠乎？」
死而後已sǐ ér hòu yǐ【釋義】 已：停止。死了以後才罷手。形容為完成一種責任而奮鬥終身。出自：諸葛亮為了安國興邦，捨身取義死而後已，真是我們學習的榜樣。
溫故知新wēn gù zhī xīn【釋義】 溫：溫習；故：舊的。
溫習舊的知識，得到新的理解和體會。也指回憶過去，能更好地認識現在。出自：
論語·為政》：「溫故而知新，可以為師矣。」漢·班固《東都賦》：
溫故知新已難，而知德者鮮矣。」
見賢思齊jiàn xián sī qí【釋義】 賢：德才兼備的人；齊：相等。
見到德才兼備的人就想趕上他。出自：《論語·里仁》：
見賢思齊焉，見不賢而內自省也。」
擇善而從zé shàn ér cóng 【釋義】 從：學習（善者）的優點。出自：
論語·述而》：「三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。
老舍《張自忠·劇中重要人物說明》：「遇事必詳為考慮，而後與部下商議，擇善而從。」指採納正確的建議，選擇好的方法、好的制度加以實行。
論語十則中,孔子有怎樣的冶教態度
本課所bai 選10則,一方面闡述 du了學習應該有zhi謙虛好學的態度和勤學好問 dao實事求是的精版神 另一方面闡述權了溫故知新 學思結合 學以致用的學習方法,對後世的教育理論影響極大。另外,還有思想道德修養的問題,教育人為人處事的原則。從論語十則中可以看出孔子怎樣的治學態度論語是有誰收集編撰而...
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《 論語）十則》一文中，談學態度的有談學習方法的有談個人修養的有
1.談學習態度的 三人行，必有我師 知之為知之,不知為不知 見賢思齊焉，見不內賢而內自省 2.談學習方容法的 學而時習之 溫故而知新 學而不思則罔，思而不學則殆 3.談修身做人的 有朋自遠方來，不亦樂乎 三人行，必有我師 吾日三省吾身 士不可以不弘毅 歲汗，然後知松柏之後凋 己所不欲，勿施於人 談學...