落葉歸根是中國特有的思想嗎?

2022-12-16 17:20:16 字數 6507 閱讀 5374

1樓:職場摸魚包子

落葉歸根,確實就是中國人的特有思想。

其實除了中國人之外,其他國家的人都沒有這種必須要落葉歸根的思想,他們很有可能,就是處於一種火葬海葬或者樹葬之類的。只有中國人從古至今一直要求採用土葬。

對於中國人來說,如果死了以後不採用土葬,就覺得一輩子沒有回到自己的家鄉,沒有落葉歸根,死了以後也無法面對自己的祖先,面對自己的父母。

就像現如今非常多的人都生活在城裡,但是當他們老了,以後都會慢慢的回到農村裡面,即使農村裡面的生活比較艱苦,但是依舊願意回到那裡,因為那裡是成長的地方,有著一輩子的回憶。

並且那個地方是祖墳所在的地方,人死了以後一定要入祖墳。在我國古代來說,如果一個人死了以後不能加入家族的祖墳,這就是一種非常嚴重的懲罰,只有放到非常嚴重的錯誤才會進行懲罰。

就拿我的爺爺來說,他有一個大兒子住在城裡,但是他始終不願意去城裡面去住。即使那個兒子拼命的要求他過去住,並且親自來接,他也沒有同意。

我爺爺之所以不想去城裡,一個原因是因為城裡面沒有熟人,所以每天不曉得幹什麼。另一個原因就是因為他怕自己哪一天就不在了,所以必須要守在自己的老家,等待著落葉歸根。

現在國家在推崇火葬、海葬、樹葬等等,但是土葬的思想在我國已經根生地固,非常難得改變了。

2樓:歲月就這麼說

葉落歸根不應該是中國特有的思。

想,不過我們國人表現得更為注重。

這是一種人本版有的思想權,每個人都希望自己在老了,或者是多年漂泊之後回到自己的故鄉,要不也不會有很多外國華裔找自己故里的故事。

我們中國人因為受儒家的思想影響,所以在這一點表現得很突出。以前儒家的思想就是在年少的時候出仕,一方面為了兼濟天下,而付出自己的努力,一方面為了讓自己取得成就,能夠在回到家鄉光耀門楣。

中國人為什麼講究落葉歸根?

3樓:不曾明瞭

所以每一箇中華民族子孫都有強烈的祖根的概念,落葉歸根不僅是一句成語,還是一種文化。

主要是受中國農耕文化的影響。中國人自古以來安土重遷,一旦離開故土,就會產生思鄉之情,進而思念親人、愛人。深層原因是經濟與文化的影響:

經濟上,中國自古以來是農耕經濟占主導地位,農耕經濟的主要特點之一是穩定,一塊土地可以無限地輪番耕種,長此以往,中國人便世世代代生活在一個地方,對家鄉的感情也就極其深厚,以至於死了也要「落葉歸根」;

文化上,中國正統的儒家思想強調「中庸」,強調「父母在,不遠遊,遊必有方」,強調「百善孝為先」……這一系列的思想也註定了中國人的思念之情情深意重。

4樓:匿名使用者

出生家鄉一直到童年都是那個地方,太多的美好回憶。長髮後就會越發思念那個平凡的家鄉。就像葉黃了會回到樹下一樣,等到在外面打拼時候夠了,人老了就想回到家鄉,家鄉風景美食風土人情都是別的地方代替不了的。

5樓:且試戰雨

因為中國太大了,有種情懷是埋在每一箇中國人骨子裡的。

王力巨集唱的這首《落葉歸根》唱出的是什麼的思想感情呢??表達出了怎樣的意義??

6樓:匿名使用者

「落葉歸根」,一個很中國的成語,卻是王力巨集心的依歸。「樹高千丈 落葉歸根」,字典上說,「落葉歸根」是比喻人不忘本及懷鄉念舊的心情;對王力巨集來說,這個成語卻有更細膩的層次。

在美國出生、成長,卻回到他父母出生的地方發展事業,在亞洲大華人圈展露他的才華,受到矚目,王力巨集的人生際遇,原本就像這句成語。以往的他總是代表著流行、新潮,唱著chinked-out的華流嘻哈,引領最新最in的**潮流,直到色戒讓他回到民初的上海,在當時的街景、服裝、對話、舉止間,重新活過了一回。在那心境裡,王力巨集體會到另一種落葉歸根,那是文化上的追本溯源,是對中國人曾經有過的生活,一層更新的認識。

而在感情上,從拍攝電影「色?戒」中,王力巨集深刻體會到含蓄內斂,不說出口,卻更深情、難捨的一種,屬於中國人特有的情感表達方式。力巨集將這種體驗,化作歌詞,譜上了曲,唱出愛情的「落葉歸根」。

就像離鄉背井的遊子,心裡最深的依歸,是他孜孜念念渴望歸屬的故鄉;在愛情裡,那個唯一思念、期盼、渴望回去的家,這輩子的依戀,永遠是在最愛的她身旁。

心之所向,落葉歸根。在王力巨集親筆寫下的一字一句間,我們都回到了愛的身旁。

與中國墓葬文化中的落葉歸根思想有關的**有哪些?

7樓:魔頭屎韃虜

有余光中的鄉愁,還有于右任大師的:葬我於高山兮,望我大陸……

為什麼中國人對家鄉有特別的感情而外國人很少落葉歸根呢?

8樓:

中國和外國的地域不同,自古以來,中國就是禮儀之邦,人們自少就耳濡目染傳統的尊老愛專幼的思想和教育,決定屬了中國人跟外國人對家庭、對故土的看法有根本的不同之處。中國人,無論離開多遠,去了何方,賺到多少錢,不變的,是心仍然牽掛著家園,家,是每一箇中國人心中最安靜的樂土,是揮之不去的牽掛。

每年的清明節,你就可以清楚瞭解,中國人的對故土、對祖輩的尊敬和牽掛了。

9樓:凡塵劫

不一定的吧。你是外國人嗎?怎麼知道它們很少落葉歸根。

中國人也有很多出國後,再也不回國的啊。

10樓:匿名使用者

個人覺得親不親故鄉人,美不美家鄉水。

別人可能覺得國外公共設施,經濟水平好。

還有重要的一點,虛榮心作祟。

11樓:傳古巫師

閤家歡樂,天倫之樂,百善孝為先。你明白了就懂了。

12樓:寂寞的長度

俗人的一般都歸根 **來**去。

偉人都會灑入大海。

為什麼中國人對家鄉有特別的感情而外國人很少落葉歸根

13樓:匿名使用者

首先,中國有戶籍制,戶口不允許你隨便遷移,有差別化對待;國外沒有戶籍制。

再次,中國是直接從傳統農業到社會主義的,現代化的資訊、資料以自動化、工業馬上後面的5.

0等,傳統的國人很難一下子傳變,適應新身份,同時對新身份的融入要求也高,加上長輩幾代人傳承、鄉音民俗等,很多人後期都想落葉歸根。

最後,現在我們在搞城市化,大量的農轉非是從大學生開始的,也是想轉變這種思鄉情節;另外我國的經濟以資源密集產業為主較為單一,現在國家在搞經濟轉型升級,這樣經濟的多樣性、會使得社會以及城市更好的善待融入他鄉、融入城市的人,體制的建全等減少留守兒童、老人等。

14樓:匿名使用者

這就是中國的文化觀念,而且中國自古地域廣大,行百里者宿舂糧,行千里者三月聚糧,到很遠的地方要提前準備,而歐洲在古時都是城邦,世界上其它很多地方也是,城邦若被攻陷或者災害要遷到其他地方,已經司空見慣了。

15樓:匿名使用者

接樓上,和戶籍關係不大吧?是從古至今的教育風俗有關,從小就開始學落葉歸根,狐死首丘,還有鬼故事裡的望鄉臺什麼的。這種文化影響下,華人絕大多數都希望葬在家鄉。

16樓:匿名使用者

對一個固定的地方有依賴性,那是動物的本能,好比狗在一個地方撒尿,下次還會在同一個地方撒尿。

農耕民族,依附於土地,習慣於自給自足的自然經濟,一個人如果眼界狹小,則心胸必然狹隘,必然有落葉歸根的傳統。

西方發達國家,幾百年來處於高度發達的商品經濟,有契約精神,堅守誠信。

17樓:說吧說話

文化的影響吧,落葉歸根是根深蒂固於中國人的內心深處的,源於我們的教育,環境等等,而外國從小接受的教育與我們就不同。

18樓:匿名使用者

家鄉是生你、養你、長大的地方,當然會有特殊感情了,中國傳統文化習俗的影響,地域排他性,方言口音等等,因為美國的文化跟我們不一樣,所以很少落葉歸根。

19樓:滷汁生

主要是中國人戀舊,外國人喜歡結交新朋友,我覺得這是本質問題。

20樓:匿名使用者

和從小到大的生長環境有關以及受到的教育和文化薰陶有關,外國人從小就很培養他們子女的獨立,是強調個體的地位與價值。中國人很是注重家庭的文化和培養,強調親血緣,很注重父母子女以及親戚之間的關係,因此中國人對家鄉有特別的感情,而外國人很少落葉歸根。

21樓:有個老頭

中國是一個農業大國,家鄉的土地對自己有很大束縛力,農業文明註定了國人對家鄉——祖祖輩輩生活、勞作的地方有特殊的感情,遠離故鄉使會出現「鄉愁」 。外國人也不是沒有故鄉情節,而是生存環境變化大,在工業文明發達的國家,謀生常常需要外出尋找機會,多少輩人如此,家鄉觀念自然淡化。

22樓:匿名使用者

主要是傳統文化影響。

國人講究。樹高千丈,落葉歸根。

又說父母在不遠游。

又必有歸。幾千年的文化薰陶。

觀念不斷強化。

已經成為靈魂深處無法割捨的情懷。

中國人是父母養大的。

外國人講自由民主獨立。

是國家養大的。

家庭與故鄉觀念淡化。

實現自我人生價值。

主要是適者生存。

23樓:匿名使用者

中國有五千年的文化沉澱,對家鄉有一種根的情懷,外國人所有的文化是一種對外面世界的渴望,而家鄉對他們而言不過是一種客棧是的,外國人只要家人在一起就行了,但是我們國家要回到特定的地點跟家人團聚,也是中西方文化的差異吧。

24樓:匿名使用者

落葉歸根是中國人幾千年來的傳統,這一時半會改變不了。

25樓:使用者

最後,現在我們在搞城市化,大量的農轉非是從大學生開始的,也是想轉變這種思鄉情節;另外我國的經濟以資源密集產業為主較為單一,現在國家在搞經濟轉型升級,這樣經濟的多樣性、會使得社會以及城市更好的善待融入他鄉、融入城市的人,體制的建全等減少留守兒童、老人等。

這就是中國的文化觀念,而且中國自古地域廣大,行百里者宿舂糧,行千里者三月聚糧,到很遠的地方要提前準備,而歐洲在古時都是城邦,世界上其它很多地方也是,城邦若被攻陷或者災害要遷到其他地方,已經司空見慣了。

26樓:匿名使用者

這就是中外。

文化差異導致的思想觀念和行為方式的不同。中國的文化源遠流長,博大精深。中國自古地域廣大,行百里者宿舂糧,行千里者三月聚糧,中華文化中的宗族觀念深刻地影響炎黃子孫,對家鄉對故里對祖先都懷有深刻的眷戀之情。

而歐洲在古時都是城邦,世界上其它很多地方也是,城邦若被攻陷或者災害要遷到其他地方,他們對故土及祖先缺少依戀之情。

27樓:匿名使用者

中國很傳統,落葉歸根是一種信念感。

28樓:2b青年睡覺覺

中國人家庭觀念比較重,把故鄉看作自己的歸宿。

29樓:匿名使用者

到死都忘不了那一片熱土。別管他是山區還是平原,或者是草原甚至沙漠。那一縷一縷的鄉愁啊,忘不掉。

30樓:匿名使用者

這種差異是由文化決定的,中國的文化有2023年的歷史,相比較於外國來說,我們的文化已經深深的融入到我們的血肉中,中國文化講求落葉歸根,而外國文化則是英雄主義。

31樓:匿名使用者

日前一名七旬的臺灣同胞,在離家六十多年後回到自己的家鄉。當初隨國民黨撤退臺灣,現在時隔六十年再次回到大陳島,自己的家鄉,75歲的老人難以掩飾內心的激動,多年來他一直渴盼什麼時候能夠再回到大陳島,什麼時候才能回到以前的土地。

蔣介石祭祖。

很多國人對於家鄉有一種格外的感情,每年散落在各地打拼的人回到家裡,過一個團圓年,或許這是一個約定,就連遠在異國的人,只要條件允許,都會不遠萬里飛回來。儘管會遇到很多問題,儘管也知道回到家會很無聊,甚至要面對七大姑八大姨的「盤問」,但是很多人心裡似乎都想要在那個時刻回家。

中國古人有一句話:落葉歸根。清明時要祭祖,很多人都想著要尋根,就連一向對此嗤之以鼻的來說,在過年的時候依舊跟老爸去討論自己到底是**人,會討論家鄉的事情,一個小山村,哪怕是一點點的變化,都會唏噓不已。

很多時候我們甚至不知道這種情感是從**來的,也許是幾百年幾千年的文化傳承,也許是更久遠的時代流傳下來的基因記憶:外出打獵,最後回到洞穴。只是為什麼外國人對此更少嚮往呢?

偏偏在泛儒家文化圈子有如此強烈的傾向?我不得而知或許會有專家去解釋吧。

作為一個從中學開始就離開了村子,離開了我心中的的家鄉,儘管已經習慣了常年在外,但是每次想到要回家的時候,總會睡不著覺。不知道那是一種什麼樣的心情,無法用言語表達,或許你也有這樣的感受吧——近鄉情更怯。

在外地生活,每次提到自己的家鄉,總會自豪地跟別人講出我家鄉的名字,彷彿那一刻她是我的驕傲,儘管她並沒有我說的那麼完美,儘管她沒有綠山沒有綠水,甚至環境也因為一些原因差到了極點,但是她依舊是所有在外漂泊的人心中的驕傲。

在這一刻我或許明白了舅姥爺為什麼臨死的時候說把自己埋到祖墳,一個抗戰老兵一個放棄了本地生活去首都體驗的老人,在死之後埋到了家鄉,雖然我沒有見過他,但是可以感受到他對於家鄉深沉的。

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