1樓：卡茲將
1全部這個問題問得很好。
美是客觀世界在人主觀中的感受。如果人感受客觀現象後，覺得愉悅舒服，感受者就覺得美，感受物件就被感受者界定為美的物件。
這個美與道德可以分離，與主觀符合客觀的真理也可以分離，就是說「真善美」其實是可以分離的三個東西。也就是說：有的美是符合道德的，有的不是；有的美是符合真理的，有的不是。
在任何行為和領域中，只要人們覺得他接觸的物件或者現象是讓他愉悅的，就可以相應地給出美的評價。
對稱在藝術領域普遍被認為是美的，但非對稱也是美的，不少藝術家創造的非對稱作品也讓人覺得美，看看畢加索的作品就理解了。其實從非對稱中創造美的作品甚至比在對稱中更加難。
在科學領域，人們對幾個簡單原理描述一些客觀想象， 覺得這個很美，就說「簡單就是美」，或者「對稱就是美」，當然還有其他一些讓人覺得美的東西。這個過程和觀點是可以理解的，因為這種描述過程讓人們覺得愉悅，好像讓人們找到了解釋客觀世界某個迷宮的鑰匙，值得高興快樂。其實，這只是在演繹體系中得到的描述，從原理來推導過程讓人們覺得順理成章，也覺得愉悅舒服，就覺得美了。
但是，人類科學認識的歸納歷程就不那麼能順利地得到對稱了，讓人覺得艱難困苦。然而，這種艱難感在得到某種階段成果時候，讓人覺得愉悅，這個也可成為美感的出發點。也許科學家回頭看到，這個跋涉過程，再怎麼不對稱，再怎麼不簡單，都是美的，因為經過了努力，得到了令人愉悅的小成果。
其實，對稱和非對稱只是描述客觀現象的一對具體觀察方法。嚴格地說，跟美不美沒關係。人們認為對稱現象美就是美的，認為非對稱現象美也得承認是美的。
2樓：匿名使用者
f(x)=cos(x+pi/4)
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