1樓：恆·河·沙
唸佛與文學毫無關係吧。唸佛是出世間法，文學是世間法。只能說是佛法不壞世間法，唸佛不妨礙搞文學——這個世間之務。
2樓：慈悲圓滿
你是在問，修行與工作的關係嗎？
看不懂唉。
如何處理念佛與家庭生活關係
3樓：匿名使用者
家庭、事業與信佛唸佛不矛盾。一般的學佛人，首先要生存，然後才能談信仰。因此，工作還是要找的，閒睱時間，專心念佛。
佛教有出世間法與世間法的分別。出世間法，就是專業修行者，如出家僧人或專心修行的在家居士。另有世間法，即想通過佛法如法如理地利益自己的家庭、生活和事業，利己利人。
唸佛：佛教淨土宗的修行方法，即一心稱念佛號或菩薩名號。簡單易學，是目前佛教界修行的主要方法之一。
年輕的佛**如何處理好修行與工作事業的關係
4樓：匿名使用者
修行就是工作，工作就是修行。認真對待工作，比如你做生意，就要助人為樂，誠信經營。你打工時，就要專心做好本職工作，不要做違法犯罪、違規違章的事情。
然後在工作之餘好好唸佛，以佛法的教導待人處事。
個人淺見僅供參考
5樓：木覽米草
修行的範圍比較大，工作事業只是其中一部分而已。
工作、事業等等都屬於修行，但是修行未必就僅僅只是工作事業，兩者之間的關係不是劃等號的關係，而是從屬關係。
6樓：善德君
工作當服務啦，賺錢養家啦，多禪修啦。簡單的。
和一個愛念佛的人相處好嗎？比如同事關係，或者老闆關係。朋友關係等等之類
7樓：小黃瓜愛青蛙
愛情..像是邂逅一場盛景後，擺出美麗蒼涼的手勢。
就如：從此無心愛良夜，任他明月下西樓。
此情可待成追憶，只是當時已惘然。
縱有千種風情，更與何人說。
8樓：愛遊
好啊！唸佛的人都是為了慈悲，你有這樣的朋友，起碼不用擔心人家算計你的
9樓：陽光
當然好，可以激發我們的善心
10樓：耀揚
好，因為他心無雜念，沒有壞心
11樓：來自雲洞巖性格爽直的春天
應該還可以吧，這樣都人心蠻好的。
文學與文學性的關係
12樓：初霜月
「文學」是指以語言文字為工具形象化地反映客觀現實的藝術，包括戲劇、詩歌、**、散文等，是文化的重要表現形式，以不同的形式（稱作體裁）表現內心情感和再現一定時期和一定地域的社會生活。
「文學性」是人類在長期認識過程中逐漸形成的一個比較籠統、廣泛、似可體會而又難以言傳的概念。它存在於話語從表達、敘述、描寫、意象、象徵、結構、功能以及審美處理等方面的普遍昇華之中，存在於形象思維之中。
兩者的關係，簡單說來就是，文學性是文學作品所普遍具有的屬性。
怎麼唸經？
文學的真實性與虛擬性的關係是什麼?
13樓：一棟前塵
文學**於現實和生活，因此，文學具有真實性，而文學中的東西又不一定完全來自現實和生活，總會進行一定的處理，這就是文學的虛擬性**。而這種真實性和虛擬性的關係是很簡單的，虛擬性建立在真實性之上，而真實性則是虛擬性的基礎。真實性的成分建立了文學的基礎，而優秀的文學作品中必須進行一定的處理，因此帶有虛擬性，高於現實。
但是太超脫現實則落入下乘。如何處理好作品的虛擬與真實成分關係才是判斷文學作品優劣的關鍵。
14樓：匿名使用者
「文學的認識作用必須通過想象、虛擬才能實現。」「這便是新時期文學之本體真實的一種徹悟」
15樓：匿名使用者
真實性事物是虛擬性的基礎，但虛擬性是真實性的昇華
正職如何處理好與副職的關係，正職如何處理好與副職的關係 （一）
回答您好，一是管思路 戰略目標和方向 思路決定出路。同志曾說 領導者的責任歸結起來，一是出主意，二是用幹部。出主意 就是出思路，作決策，是一把手的主要職責。作決策要充分發揚民主，集思廣益，博採眾長，廣納善言，防止個人專斷和軟弱渙散。要科學決策，防止拍腦袋 想當然 主觀武斷。二是管幹部 先人後事 管幹...
如何處理與室友之間的關係，如何處理好與室友之間的關係
1.正確處理好室友關係是一生的財富。一生中能一起住一個屋的除了家人配偶就是室友住一起的時間最長，所以值得珍惜。2.與室友的關係培養要隨意又要流重細節和原則，做個討人喜歡的人就有好的人緣。3.做個室友需要的人，生活中學習上多些互動，既能相互幫助又能愉快的學習。1.不探求他人隱私大學寢室一般是六人寢,大...
如何處理好與上司的關係，如何處理好上司和員工之間的關係
順從的同時，還是適當追求自己的合理利益。看你隨機應變的能力了，做到不卑不亢，圓滑處世。竹子的答案 在工作中，下屬都希望與上司搞好關係。我的建議1，尊重，大都當老闆的會比較注重下屬對自己的態度，下屬做到這一點老闆一般都比較滿意。在具體工作中。注意自己的定位，到位不添亂。2 換位思考。遇事多站在對方立場...