急跪求與 談, 或論 如何傳承禮儀文化 為題的文章

2022-11-14 22:55:23 字數 5038 閱讀 3771

1樓:什麼都吃的寶寶

不知道也.

15分有點少了

2樓:汲野雲

一個民族如果沒有文化心理的支撐,這個民族就會走向消亡。我們中華民族所以繁榮昌盛,就在於擁有偉大的民族文化。我們都是中華民族的子孫,復興中華文化是我們的歷史使命。

三山五嶽聳立著通天徹地的合一與自強,大江黃河流淌著貫古通今的和諧與溫柔。河圖洛書開發了伏羲先祖的靈感,神農黃帝啟動了中華民族的智慧。從此有四百兆華夏兒孫飛騰世界,是五千年傳統文化昱衛神州。

什麼是傳統?傳就是傳承性,即道德的傳承性,文化的傳承性,思想的傳承性;統就是大一統,通天徹地的大一統,古往今來的大一統,生命與自然社會的大一統。大一統是中華民族的思想律。

孔安國序《尚書》以「伏羲、神農、黃帝之書,謂之三墳,言大道也」。大道就是自然之道與生命之道。《黃帝內經》與《老子》、《周易》則是現存的三墳雄文,其所論述的都是大道。

大道是至高無上之道。

由於相對論與量子論引發了二十世紀風暴,世界才開始真正崇拜《周易》與《老子》,通過理論物理震撼推動的第三次科學革命,西方才開始重新認識《黃帝內經》。人類歷史上任何真正的創新,都是採用了不同的思路和方法,現代自然科學革命的每一次反之動都是向東方之道的迴歸。中華民族文化不僅是人類大智慧創造的歷史,而且是未來文明所追求的目標。

復興中華民族文化是世界的期盼,也是未來的召喚。

在新舊世紀之交,北京如意人生文化研究中心,堅持不懈地組織了中華文化復興系列活動,有一大批熱愛中華文化的學者、專家,開展了歷時三年之久上萬人次參與的深入研討,對有關中華文化各方面的重大問題,做出了較為全面的解答。在此基礎上,由李伯淳教授主編的《中華文化與21世紀》出版,在國內外科學界和廣大讀者中引起了較大的反響。繼這一活動之後,又組織了「中華文化促進世界和平國際論壇」,以及「創新文化系列研討會」,為中華文化的復興而無償地努力奮鬥。

為了使這一活動更有計劃、更全面地發展,為了對中華文化進行更大規模的系統研究,我們在復興中華民族文化促進會的支援下,成立了中華文化復興研究院。本院的宗旨是:開展文化研究,進行文化交流,發展知識經濟,推動社會進步,引領科學革命,指導技術創新,為實現中華民族的偉大復興,迎接光輝燦爛的未來文明而作出應有的貢獻。

本院目前的主要任務是全面開展中華文化的研究與交流,創辦宣傳中華文化的**、刊物,繼續舉辦「創新文化系列研討會」,編輯出版《21世紀新文化綱要》。

兩條腿走路的人類,以兩種思維方式認識世界。古代的東方邁出了第一條腿,近代的西方邁出了第二條腿。當其潛力窮盡的時候,科學的革命性變革就會到來。

系統論對機械論的超越,資訊理論對結構論的超越,量子論對相對論的超越,突變論對進化論的超越,……複雜性對侷限性的超越,不確定性對確定性的超越,非平衡態理論對平衡態理論的超越,非線性理論對線性理論的超越,……最終將是過程論對實體論的超越,中華民族文化對現代科學觀念的超越。

二十一世紀是東西方文化交會和共震的時代,二十一世紀是中華智慧超越和包容的時代。完成文化的復興與崛起,實現民族的光榮與夢想,歷史賦與了我們神聖的責任,未來呼喚著我們認識的覺醒。西方文藝復興帶給人類光輝燦爛的現代科學與現代文明,中華文化復興必將為未來科學與未來文明做出巨大貢獻。

求各位給我寫一篇關與「中國禮儀」的文章,800字!謝謝了,急! 5

寫一篇關於「交往禮儀」的文章!高分,急!!! 200

3樓:匿名使用者

社會。人要生存版發展,就不能置身與社會權交際之外。遵守人際交往禮儀是人們順利進行社會交往、促進事業成功的重要條件。

社交禮儀具有相對的穩定性、一定範圍的通用性、明顯的效益性和準強制性。我們應當掌握一些基本的人際交往禮儀知識。為此,我簡單地談談一下三個方面的人際交往禮儀內容.

關於禮儀的作文,400字左右,急急急急急急急急急急!!!!!!!!!

跪求一篇關於如何保護埃及文化遺產的文章 急!急!!急!!!

急求一篇<怎樣遵守公共禮儀>的**.1000字以上的!!!!急需!!!!

寫一篇《關於文明禮儀》的作文,急!!! 急…… 請各位哥哥、姐姐緊急支援!!!

4樓:雪孩子村莊

文明禮儀從我做起

千百年來的文明禮儀之風傳承至今,因此我國素以「文明古國」、「禮儀之邦」著稱於世。我國勞動人民歷來重視道德修養和文明禮貌,具有悠久的傳統美德。而一個素質高、有教養的現代文明人,必須有良好的文明禮儀。

文明禮儀處處可見,常常發生在我們身邊的小事中,但往往被我們所忽略。所以我們要把文明禮儀融入到現實生活中去。文明禮儀要注重平時,從小培養,形成良好習慣。

首先,注重個人的儀容儀表、儀態舉止、談吐、著裝等。從儀容儀表說,要求整潔乾淨:臉、脖頸、手都應洗得乾乾淨淨;頭髮按時理、經常洗;指甲經常剪;注意口腔衛生,不當眾嚼口香糖;經常洗澡、換衣服。

從儀態舉止說,要從站、坐、行以及神態、動作等方面嚴格要求自己,古人對人體姿態曾有形象的概括:「站如鬆,行如風,坐如鐘,臥如弓。」優美的站姿給人以挺拔、精神的感覺;坐姿要端正挺直、大方得體;走路要挺胸抬頭,肩臂自然擺動,步速適中;表情神態要表現出對人的尊重、理解和善意,面帶微笑;談吐要態度誠懇、親切,使用文明用語,簡潔得體。

著裝要乾淨、整潔、得體,符合學生身份,體現出新世紀學生蓬勃向上的風采。

其次,注意公共場所禮儀。公共場所禮儀包括在學校、教室、宿舍、影劇院等場所的禮儀,還有走路、問路、乘車、購物等方面。校園禮儀十分重要,在教室和宿舍,要遵守公共秩序,不能大聲喧譁。

升旗儀式,最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮豔。課堂禮儀對老師的教學影響很大,它直接關係著一個班的榮譽與凝聚力,體現這個班的班風班貌。

第三,我們要謙恭禮讓。謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態度,尊重別人,對人恭敬,懂得禮貌,謙恭禮讓是中國人的傳統美德。謙恭禮讓能與別人友好相處,也能贏得別人的尊重、友誼和幫助,「孔融讓梨」的故事大家都聽說過。

四歲的孔融把大梨讓給哥哥和弟弟吃,而自己卻吃小的。這正說明雖然年幼但禮儀卻不短缺。

還有同學之間也離不開禮儀,它就像潤滑油,使粗糙的摩擦消失,如果有矛盾,多進行自我反省。多互相理解、寬容待人……

「以和為善」「平易近人」「舉案齊眉」「讓棗推梨」「賓至如歸」都說明了禮貌原則。每個人來到世上,學習做人就是從講文明禮儀開始的。到社會上,時時處處都要求人們講文明禮貌。

文明禮儀不僅給他人、給社會帶來愉快和諧,也能創造充滿愛心的環境,給自己帶來快樂,帶來溫馨。而且在現代社會生活中,在我們國家闊步走向世界的時候,文明禮貌已經成為投資環境、國家形象的一個組成部分。

講文明、講禮儀,需要的是人人從我做起,從小事做起。我們是國家的小主人,我們有義務去幫助沒有受到良好教育的人去學習文明、實踐文明。因為我們今天有了豐富的物質生活,更需要建設高度的精神文明。

這樣,我們的國家才能成為文明的國家,文明才能受到更多人的敬仰。

著名文學家歌德說:「一個人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子。」的確,人們總是根據你的言談舉止評價你。

讓我們大家都提高自己的禮儀意識,重視禮儀。只有這樣,才能使自己逐步養成文明禮儀習慣,成為有氣質、有風度、有教養的現代文明人。

-----------------------------

文明禮儀伴我行

老師從小就教育我們要講文明懂禮貌。文明禮貌會一直伴隨著我們成長。但你們知道講文明懂禮貌應該怎樣做呢?還是讓我來告訴你們吧!

首先,我們要孝敬父母。父母花了無數心血,撫育我們成長,孝敬父母是做人的基本道德。我們要永遠記住父母的恩情,對父母要有禮貌。關心體貼父母,做一些力所能及的事情,減輕父母的負擔。

其次,我們要友愛助人。人與人之間要友好相處,當別人有困難時,應伸出援助之手。人人都需要友愛和幫助。友愛助人,能使人蓬勃向上,增強克服困難的勇氣。

第三,我們要謙恭禮讓。謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態度,尊重別人,對人恭敬,懂得禮貌,我國曆來有「禮儀之邦」的美譽,謙恭禮讓是中國人的傳統美德。謙恭禮讓有得於與別人友好相處,也能贏得別人的尊重、友誼和幫助,「孔融融讓梨」的故事大家都聽說過。

四歲的孔融把大梨讓給哥哥和弟弟吃,而自己卻吃小的。這正說明雖然年幼但禮儀卻不短缺。

第四,我們要做到誠實守信。不能欺騙人。

第五,我們要嚴己寬人。我們熟悉「嚴於律己,寬以待人。」這句話。

「嚴於律己」的意思就是要嚴格要求自己,看到自己的不足之處。「寬以待人」的意思就是要多多理解別人、包容別人和原諒別人的過失。可我們同學卻不能做到這一點。

有一位同學踩了另一位同學的腳。他連說對不起,而那位同學卻不願原諒他。最後都忍不住了,互相打了起來。

所以我們一定要做到嚴己寬人,這樣會避免許多爭論和吵架。

大家都清楚講文明懂禮貌應該怎樣做了吧!那就開始行動吧!讓漂亮的文明禮貌之花開滿我們美麗的校園。

------------------------

文明禮儀伴我行

我國,自古以來素有「禮儀之邦」之美稱。這一條小路已經悄悄地伴著我們走到了2023年。還剩下沒幾天就是大家期盼已久的一項重大的盛典--奧林匹克運動會。

許多國外的朋友都不由自主的來到了中國,來的了「禮儀之邦」北京,如果我們沒有禮貌,不文明,這怎麼行哪!所以我們要象他們展示我們「禮儀之邦」的風采。

我們小學生也許現在幹不了什麼大事,不過,我們也可以像那默默無聞的小草一樣,向學校的同學,小區的朋友,甚至在公共場所,遇見的一些不文明的事與行為,提出善意的忠告。

有一天,放學回家的路上,同學們都陸續的走了,我一個人低著頭走在大街上,忽然看見一個什麼東西被扔在了路**,我走近看了看原來這是塊香蕉皮。「喂」我一口叫住了前面哪個人,他回頭看了看我便問:「有什麼事情嗎」?

我見他身穿一身紫紅色的衣服,白色的褲子,脖子上帶著一條紅領巾,想必他是少先隊員吧,我語重心長的問:「你是少先隊員嗎?」他回答:

「是啊!」「這塊香蕉皮是你扔你嗎!」他一口否決了,我聽了,便再一次問他,可他還是不承認,我將一股怒火高舉三丈,他見我表情憤怒,便吞吞吐土的說:

「是……。。是我」我說:「小同學,我們是少先隊員,應該保護地球媽媽,讓它穿上花衣服,而不是把它的衣服弄髒,再者說了,你亂扔香蕉皮萬一別人踩到了是會摔跤的,你這麼做不是害人嗎,所以請你將心比心如果你踩到了別人扔的香蕉皮,你會怎麼樣,記住以後千萬不能再犯樣的錯誤了!

」他聽了慚愧的低下了頭,並極其迅速的撿起了香蕉皮,對我說:「謝謝你姐姐我以後一定注意,謝謝你的提醒!」

是啊!作為祖國的一份子,我們因該為祖國爭光,而不是抹黑,所以讓我們大家一起來建立一個和諧的社會吧!

朱熹談如何讀書時強調,朱熹論讀書的意思

讀書譬如飲食,從容咀嚼,其味必長 大嚼大咀,終不知味也。或 心到 眼到 口到 餘嘗謂 讀書有三到,謂心到 眼到 口到。心不在此,則眼不看仔細,心眼既不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記,記亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口豈不到乎?宋代大儒學家朱熹強調讀書要 心眼專一 他說 心不在此,則眼不看...

該如何和女兒談安全知識,看圖,如何與豆蔻女兒談性

看你這樣和女兒關係挺好的,就和她直接說,教她一些常識的東西,比如月經,胸部發育等之類的,正確認識性,隨時溝通,瞭解她內心的想法,一旦有問題及時矯正 關於安全知識方面,家長應提出怎樣的意見和建議 如何與豆蔻女兒談性 女兒今年19歲,剛高考完和男同學談戀愛,我該怎麼和女兒談注意事項 嗯,這個嘛,因為我也...

急,今晚要用!跪求與「酒」有關的詩句,歸納詩人借「酒」抒發的

寒蟬悽bai切,對長亭晚,驟雨初歇。du都門帳飲無緒,zhi留戀處,蘭舟催發,dao執手相看內淚眼,竟無語凝噎容。念去去千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。多情自古傷離別,更那堪 冷落清秋節。今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風殘月。此去經年,應是良辰好景虛設。便縱有千種風情,更與何人說。柳永 抽刀斷水水更流,舉杯銷愁...