春秋時期,為什麼會發生「弒君三十六」的慘

2022-11-13 19:35:30 字數 2520 閱讀 3997

1樓:恐虐他大爺

反應出私產等級秩序崩潰,私產鬥爭加劇,佔據矛盾主要地位的「亂世」到來。日本戰國有類似於此的現象:下克上。

充分反應出生產力上升,將下層小私產者頂起,隨著實力擴張,使其野心和慾望擴大,轉而發動的私產鬥爭,為私產增殖擴張的意志服務。

本質上而言,是私產支配的命運輪迴與演化。私產世界不僅存在著:大魚吃小魚,小魚也會被生產力頂起,普遍有了吃大魚的能力,但即便是這種執行現象,都不過是私產鬥爭的既定命運罷了。

弒君三十六,滅國五十二,諸侯奔走,不得保其社稷者,不可勝數。不過是反應大私產者的失敗,成為私產鬥爭犧牲品的必然命運而言,而作為底層的人民,命運則更為悲慘,戰爭頻仍,土地荒蕪,死者遍野,民不聊生,死的更是不可勝數,充分反應出私產鬥爭的偽善本質。私產不死,大盜不止。

只要私產還存在,像楚王這樣突然患上「竊疾」的人,只會越來越多。

春秋時期,為什麼會發生"弒君三十六"的慘劇

2樓:燁世兵權之軍督

《春秋》之中,弒君三十六,亡國五十二,諸侯奔走不得保其社稷者不可勝數.」象徵著「周文」的等級森 嚴的禮樂制度此時已經幻為美好的回憶,取而代之的是霍布士所說的「人與人爭」的可怕的自然狀態.那是一個「文明」退位、「偽文明」得道的時代,人心中原始的動物本能獲得瞭解放,披著「文明」外衣不動聲色地將人類召回文明創闢之前的黑暗世界.

春秋時期,為什麼會發生「弒君三十六」的

3樓:匿名使用者

「鄭伯克段於鄢」是《左傳》第一個重要的故事。

故事發生在平王東遷將近五十年後。當然,前戲的鋪墊要稍微久一些,鄭國第一位君主鄭桓公王子多父是周幽王的叔父,周宣王的異母兄弟。公元前818年,宣王短暫居住過成周洛邑,然後就把王子多父派往洛邑,後來還把鄭國封給了他。

所以鄭國不像陳國、宋國那樣,是古老國家的後裔,也不像齊國、魯國那樣是周文王、武王時就有的封國。從東周的角度看,鄭國很年輕。鄭國最初的封地據說是陝西渭水中游,在「平王東遷」同時,遷到了洛邑以東的滎陽一帶,這裡原本是東虢國和鄶國的地域。

按《國語•鄭語》的說法,鄭國「以周難役之故」、「以成周之眾」憑武力取了二邑。當然,從周宣王派遣鄭桓公早先經營洛邑來看,周人對自己的退路,不是沒有準備的,這個地址和路線也早就預設好了。

不管怎樣,周平王在東遷時,是由鄭國充作先鋒,直插黃淮平原。同時,周王攜帶西虢國一起東遷,讓西虢扼守河南陝縣(三門峽),防止渭河平原的犬戎、西戎繼續尾隨。由於鄭國基本上佔據了過去的東虢國位置,也可以這麼說,基本上是東(鄭)、西虢國共同夾衛周王室於南嵩山、北黃河之間的安全位置,鄭國和虢國君主都在周王室中擔任輔弼重任。

那麼問題出現了,西虢國、成周、鄭國現在的位置,原先只有東虢和鄶國這樣的小國。東虢的北面隔著黃河到太行山都是衛國的土地,這是周公旦的弟弟康叔的封國。鄶國東邊是宋國,這是商朝後裔的國家,宋國東邊就是魯國和齊國(意思是,周公和康叔把宋國夾在中間)。

東虢國南面的蔡國是過去商人「三監」之一蔡叔的國家,也是周公弟弟的封國。東南面是淮水上的陳國,是個不大不小的古國。雖說這四個國家之間總有些虛虛實實的空地,對於東虢這樣無慾無求的小國也就罷了,但現在一下東來了三個超級大國,顯然是不夠的。

尤其是對於周天子的肱股鄭國來說,虢、鄶的寸土明顯與其大國地位不相吻合。年輕的鄭國控制著「成周之眾」,又夾縫在衛國、宋國、蔡國和陳國的腰腹之間,別國的封地是數百年前就已基本穩定的。周王自己的土地也不夠,鄭國只有靠自己,這就是《左傳》第一個故事的背景。

「弒君三十六,亡國五十二」的春秋時代為什麼會這麼混亂?

春秋之中 弒君三十六,亡國五十二出自於哪本書哪一頁

4樓:

《太史公自序》,哪一頁不記得了~

「春秋之中,弒君三十六,亡國五十二,諸侯奔走,不得保其社稷者,不可勝數。」導致這一現象出現的原因有哪些?

5樓:匿名使用者

高中歷史老師回答您:

出現這一現象的根本原因在於春秋戰國時期,生產力的迅速提高,鐵器尤其是鐵製農具的出現和普及,導致井田制逐步瓦解,生產關係也隨之發生鉅變,地主土地所有制逐步取代井田制。越來越多的奴隸主逐步轉變為新興地主。隨著地主階級力量的逐步壯大,奴隸主階級逐步走向沒落。

奴隸社會的宗法制也走向瓦解。士大夫奪取諸侯權位、諸侯稱王的現象也成為這一時期的時代特徵。

希望對你有所幫助。

6樓:火之撒旦

部分候國的強大,周王室的衰弱,如果這個問題讓孔夫子來回答,那麼這一切都是始於禮壞樂崩。

春秋之中,弒君三十六,亡國五十二,諸侯奔走,不得保其社稷者,不可勝數 原因

春秋時期36起弒君事件

7樓:

《春秋》之中,弒君三十六,亡國五十二,諸侯奔走不得保其社稷者不可勝數.」象徵著「周文」的等級森 嚴的禮樂制度此時已經幻為美好的回憶,取而代之的是霍布士所說的「人與人爭」的可怕的自然狀態.那是一個「文明」退位、「偽文明」得道的時代,人心中原始的動物本能獲得瞭解放,披著「文明」外衣不動聲色地將人類召回文明創闢之前的黑暗世界.

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