哲學中,為什麼真理不一定是規律,在哲學中,真理是什麼 是主觀的還是客觀的?

2022-10-18 09:20:23 字數 5835 閱讀 4925

1樓:匿名使用者

所謂真理是標誌主觀與客觀相符合的哲學範疇。而所謂規律則是指事物之間內在的必然的聯絡,是相對於現象而言的。如水往低處流,這明顯是一個外在表現出來的現象,而非內在的規律。

但是水往低處流又的的確確是對的,是個真理。可見,規律一定是真理,但真理不一定是規律,因為規律是指內在的,而真理既可以指內在的,也可以指外在的。

2樓:水靜如魚

因為:真理是人類在科學發展的不同階段,對客觀存在、客觀現象相對科學、相對正確的認識,就是今天科學對宇宙的認識也不到5%,這種認識(真理)是有侷限性的,所以,這種人類科學發展過程中的階段性的真理可能只是表面認識、表面現象,不一定代表事物存在的本質(規律)。

人類科學發展帶動的認識更新,已經在人類的發展歷史中無數次驗證了這個問題,在科學完全認識整個宇宙之前,真理是相對的,「真理不一定是規律」。

3樓:匿名使用者

規律通常是指通過人類日常經驗總結和科學實驗之類的得出的結論,通常正確性收到人類自身所處環境、感知水平、科學水平、個人感情等主客觀因素限制,所以範圍和準確性無法保證。但是,真理是不受這些影響的,或者說,真理是規律的座標,規律只能不斷地趨近於真理。

4樓:匿名使用者

客觀實際不是真理,主觀認識也不是真理,主觀認識與客觀實際相符合者才是真理.

事物之間的內在的必然聯絡,決定著事物發展的必然趨向。規律客觀存在,也叫法則.

規律不一定是真理,但真理必是規律。此命題不正確

5樓:吾道以一貫之

真理的範疇大於規律,有些規律是暫時的,所以真理不一定規律。

6樓:匿名使用者

除了人有生就有死,沒有什麼別的真理。

哲學上「真理掌握在少數人手中」為什麼不對? 40

7樓:

真理,貫穿時間和空間,適用於該真理定義下的任何事物、變化,不是針對某一些人的真理,真理是全人類的真理,沒有人或小團體能獨佔真理。能夠被少數人掌握的是真理在某些方面的具體應用,是有條件性和侷限性的。

8樓:匿名使用者

真理的證實要經過事情的結果來證實,而哲學針對的都是現實的思考、抉擇過程,將真理的結果提前來放到哲學的思考上加以強調和推行,這本身不是違反了「真理的規律」嗎!違反了真理,怎麼還會對呢?!

9樓:uknow麟

說法不科學,真理是具體的,客觀的,有條件的,真理需要實踐的長時間檢驗。

真理是相對於一定的過程 時間 環境下來說的,如果將真理放用於另一個環境中,它可能會成為謬誤。

10樓:匿名使用者

因為, 每個人的真理掌握在自己手中.

別人的真理, 由得她們吧.

11樓:

這句話說得不完全對,應該說真理被少數人發現,才對,既然是真理,就肯定存在於我們這個現實世界中,並且肯定已經經過時間與實踐的檢驗並得以存在的才可以稱之為真理,所謂真理,是先有真理,真理先於主觀意識而存在,真理只可以被發現被推理出來,就像物理化學發現某種新的物質或粒子一樣,真理本存在,只是有少數人發現並總結出來罷了。所以說真理由少數人掌握是片面的

12樓:八荒為庭

不對,因為真理就一直存在!

13樓:雪落冰初

真理是否為真理,不以人數為轉移。

在哲學中,真理是什麼?是主觀的還是客觀的? 20

14樓:匿名使用者

真理是主觀認識對客觀物件的內容的符合。所以,真理在形式上具有主觀的一面,但在內容上則是客觀的。因此,一般認為真理是客觀的。馬克思主義哲學堅持客觀真理論。

事實上,認為真理是一種主觀隨意的東西這樣的觀點,在哲學史上是沒有的。

15樓:東方長青

辯證唯物主義認為:真理是客觀事物及其規律在人的意識中的正確反映。人們的主觀意識同客觀實際相符合的是真理,否則,就是謬誤。

人們的主觀意識究竟是真理還是謬誤,必須再回到實踐中去,接受實踐的檢驗,實踐是檢驗真理的唯一標準。

16樓:匿名使用者

真理(客觀規律)是客觀存在的!謬誤(歪曲了的真理)是主觀認識客觀規律的時候產生的!

在高中政治哲學中,為什麼真理是具體的,該怎麼理解呢?可以舉幾個例子嗎?謝謝。 5

17樓:紫氣東來兮

水的常態是液

bai體的,只要提到"水"這個du

概念或這zhi個詞,我們聯dao想的就是液態的水專,既具體又是真理。但,它又隨著屬外部溫度的變化而改變形態。眾所周知,在攝氏o度以下,結為冰,成為固體,在不斷加熱的情況下,逐漸升溫,氣化,成為氣體。

可見,水的液體,固體,氣化都是現實,具體的真理,但在一定條件下會發生變化。具體的真理存在於普遍真理之中,絕對的真理存在於相對真理長河中。

哲學中所說的實用主義的「有用就是真理」為什麼不對?試舉例說明,**等

18樓:雙贏

人的認識都是對客觀物件的反映,其中與客觀物件相符合的認識就是真理...真理是標誌主觀統客觀相符合的哲學範疇,是人們對客觀事物及其規律的正確反映。

真理對人對世界的認識是有用的,是對人在社會中實踐有用的。

但有用的未必是真理,真理都是有條件性的,在一個範圍內有用的認識,可能在另一領域並不是真理(比如三角形內角180『在曲面中是錯誤的)

如果說真理就是有用的就是對的

政治哲學:為啥「任何真理都是主觀與客觀的具體的歷史的統一」是對的,「客觀與主觀的……的統一」不對?

19樓:匿名使用者

前一句和後一句意思完全顛倒了,主觀只能去與客觀統一,因為主觀是客觀的反應,客觀在前,主觀在後,所以第一句話是對的;第二句將主觀和客觀顛倒了,成為客觀去適應、去對應或配合主觀,與唯物論的觀點不符合,是唯心主義的觀點。

真理一定是正確的嗎???

20樓:已經沒名可取了

o(∩_∩)o~【一定條件】下,真理是正確的。比如在純數學、算對了的條件下,1+1=2,可見真理的條件是不可缺少的。

如果樓主踐行「真理」的結果和別人不同,就要考慮一下先決條件有什麼不同:比如,是不是【自己的心態、性格、為人處事的態度】等與他人不同,或者【自己對待的人或事物】有些與眾不同。畢竟真理是針對【絕大多數人和主流社會】的(真理是對社會和絕大多數人的生存發展具有特別重大意義和價值的社會意識,是社會發展具有的必然要求、必然趨勢和必然規律,是存在於主流社會運動和社會行為之中的相對抽象事物或元實體)

當然也有可能,真理只被少數人掌握,有時候踐行真理是很漫長的過程,過程中難免會遭遇挫折、傷害。要調整心態使自己【快樂】才是重要的喔。

社會是很複雜的,樓主要明辨周圍的人和環境,祝福樓主以樂觀豁達的心態笑對每一天 o(∩_∩)o~ 加油喔!

21樓:匿名使用者

真理,是唯一的,也肯定是正確的

但是,「真理」卻不是每個人都知道的,人們對「真理」的理解也是因人而異的。例如,哥白尼就因為堅持真理而被燒死。。。

同情你的遭遇,但如果你不可能改變周圍人的看法,那不不能去強求,在心裡知道:自己是對的!能做到這樣就可以啦!當然,你也可以盡力去向他人宣傳真理,能做多少就是多少吧。

具體你遇到什麼情況,咱也不知道。可這個也不重要,你要做的就是「問心無愧」吧。比如,大家都闖紅燈過馬路,你就一定要站著等綠燈啊,而且還會勸你的朋友和你一起等著。

只要這樣,你就可以心安。

當然,有很多時候,你的堅持「真理」,可能會成為他人眼中的「鑽牛角尖」。如果有這種情況,那麼我就會認真地告訴你:你錯了!!

要知道,堅持真理,並不等於「偏執真理」!在某些時候,隨下大流、打個馬虎、得過且過吧,正所謂「難得糊塗」啊!

呵呵,說了這麼多,也不知道能不能幫到你。似乎你的心情不是太好。那麼,就別再想這些事情了,找點開心的事情做吧。明天週末了,祝你好運!

22樓:匿名使用者

給你準確的答案:

你遇到的問題關鍵在於:你堅持的是真理嗎?別人認為的是真理嗎?

從哲學角度上說,真理這個詞本身就是正確.不正確的就不能稱之為真理.判斷真理的唯一標準是有無數的既成事實可以證明它,而且沒有事實能反駁它,也就是哲學中說的實踐是檢驗真理的唯一標準.

追求真理,堅持真理,是很多人一生都難以做到的事情.

你所堅持的,別人認為的,都只是信念而已.你完全可以選擇堅持或者不堅持你的信念,也完全可以選擇接受或者不接受別人的信念.別人都說的東西,不一定正確.

根本不必因為自己和別人的想法不同而感到難過.

23樓:秦皖瓊

嚴格的說,真理是不存在的,只是相對的;萬事萬物都是在變化的,那麼事物規律當然不可能一成不變。

「別人認為是一定對的事情,卻在自己身上的不到體現。」這是要具體問題具體分析的,不可生搬硬套,就像別人的鞋你穿上不一定合適,是一個道理。凡事要從實際出發,別人的經驗只是參考,一切還在於自己的實踐!

24樓:

真理在被發現是謬論之前還是真理,這是人類所認為的,所能夠認識的。當真理被揭翻,就不是真理了,而是謬論。所以,真理需要經得住考驗。

隨著時間的推移,人類的認識一步一步完善,相信會有現在所認為的真理被推翻,而原來的真理變成謬論,未知的變成真理,繼續接受考驗,那是時間與真理的性質和人類的認識的程度的問題。故,真理不一定正確,但在還沒有找到證據說明現在的真理是謬論之前,請相信但切莫迷信,要有勇於質疑,當你認為有問題的時候。

25樓:杯中微瀾

真理在一定的發展時期是正確的,就如馬克思主義在當時就是真理啊,但是隨著時代的發展,中國的國情不完全能夠用馬列來解釋,這就是矛盾具有特殊性,要求具體問題具體分析。每個人的觀點世界觀價值觀都不一樣,你不能強迫別人去接受你的觀點,更不能盲目的追隨別人的想法,堅持自己的正確的想法。

26樓:眯眯眼已被註冊

當然不一定了。。為什麼真理是真理呢 那只是人類界定的科學倫理範圍之內探索到的被所謂專業人士或大多數人所認可的 其他的說大了 還是要相信自己 很多事情看似相同 其實是有著本質區別的 適用於別人的 不一定對你也適用 不說了 廢話真多

27樓:1艾菲兒

任何事情都不是絕對的,所以真理也不是一定正確的。一定要依情況來定的,有時真理也是很傷人的。任何事要尊重事情的發展規律

28樓:2009狙擊

真理只是相對的,不是絕對正確的。因為人類認識水平是不斷髮展各完善的,也就是說,隨著人們認知水平的發展,原來的真理也會變成錯誤!故此,真理是相對的!

同時它還受個人認知水平的限制,也就更是相對的了

29樓:匿名使用者

真理就一定是正確的.這句話是無庸質疑的.但 真理很少是永恆的.這句話不知道你能不能理解.

還有,你說的堅持真理 容易受傷,有兩種情況:1 你堅持的真理是偽真理,也就是說不是那種永恆的真理,大家不認可.2 你堅持的真理雖然是永恆的真理,但大家都沒認識到那是真理,大家同樣也不認可.

送上一句話:"如果不能改變環境,那就請適應環境"

30樓:匿名使用者

實踐是檢驗真理的標準

客觀世界是不停變化的,因此檢驗真理的實踐也是不停變化的,因此真理也在隨時間地點的變化而變化,因此將此時此地的真理拿到彼時彼地去就是不正確的。

但是,只要是實踐檢驗在此時此地正確的真理,在此時此地就一定是正確的,因此歷史上的每一時期的價值觀才可以得到歷史性的價值肯定可保障。

31樓:匿名使用者

不一定呀,要看時機的,還有就是真理也是要實踐來證明的!也許有一天現在的認知會被全部否定也說不定呀! 正所謂明天的太陽還沒有升起,就不知道明天會發生什麼!!!

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