儒家說過以德報怨嗎?為何孔子卻說沒有,這是誣陷

2022-09-08 08:30:42 字數 3736 閱讀 5557

1樓:小刀談旅遊

儒家說過以德報怨的話,但這是後人對論語的斷章取義。孔子的原話是:以德報怨,何以報德,所以應該以直報怨,以德報德。

後人對孔子說的話進行斷章取義,多半是為了禁錮人的思想,維護封建統治。

2樓:梔梔推文

當然沒有說過。孔子原話是「以直報怨,以德報德。」說明孔子本人並不贊同以德報怨這種聖母型人格,這是別人問孔子的問題,孔子做出了反駁。

3樓:匿名使用者

沒有說過。原句是「以德報怨,何以報德?」如果用恩惠回報怨恨,那用什麼報答恩惠?後面接著的是:「以直報怨,以德報德。」

4樓:別動我有分寸

以德報怨在論語中提到過,但是不是孔子所支援的思想。如家說過以德報怨,但是儒家的思想並不全是孔子的思想。,所以說並不是誣陷,只是思想有差別罷了。

5樓:知恩啊

儒家沒有說過以德報怨,論語中有記載「或曰:以德報怨,何如?子曰:何以報德?以直報怨,以德報德」,足以證明。

儒家說過以德報怨嗎?孔子說:沒有,這都是不學無術之人的誣陷,是真的嗎?

6樓:雜貨鋪

《論語》裡確實有「以德報怨」這句話,但是孔子的回答卻不和題目中的一致,而是「何以報德?以直報怨,以德報德。 」即,公平公正的對待惡意。

7樓:看的到想不到

當然沒有說過,確實是誣陷,孔子只說過以直報怨,以德報德,從來沒有說過以德報怨這句話。所以不要把鍋甩孔子身上。

8樓:25555問

是的,孔子說的是以直報怨以德報德,並不是以德報怨,是後人對孔子的原話理解錯了

以德報怨這話是孔子說的嗎?孔子的態度不是說是以直報怨嗎?誰可以告訴我到底那句對呢?

9樓:匿名使用者

孔夫子說,一個人,他已經用德去報怨了,那他還留下什麼,去報別人的恩德呢?當別人對他好的時候,他又該怎麼做呢?問完了這一句,孔子給出了他自己的答案,叫做"以直報怨,以德報德"。

說一個人,如果有他人有負於你,對不起你了,你可以用你的正直、耿介去對待這件事。但是你要用你的恩德,用你的慈悲,去真正回饋那些也給你恩德和慈悲的人。其實這個道理,我們要是一聽,覺得好像跟我們理解中的孔子的哲學不一樣啊,孔子也是有原則的,孔子不是提倡以德報怨的,他給的分寸,就是以直報怨,用你的正直去面對這一切。

于丹心語:"孔子不提但是以德報怨,他給的分寸是以直報怨"。

儒家說過以德報怨嗎?

10樓:牧馬人

儒家根本就沒有說過,以德報怨,這只不過是有些人,摘抄了儒家的一段話,儒家說的是,如果以德報怨,何以報德。

11樓:卞尋綠

孔子是反對以德報怨的。在《論語·憲問》中有記載,孔子說,用「何以報德?以直報怨,以德報德。」即,孔子主張用正直回報傷害,用恩德報答恩惠。

12樓:筆隨風

儒家並沒有說過以德報怨,孔子也對此表示這是不學無術之人對儒家思想的一種誣陷。

「以德報怨」是孔子說的嗎?

13樓:大事小事茶花園

孔子對「以德報怨」的看法

14樓:匿名使用者

原文出於《論語憲問》:「或曰:『以德報怨,何如?』子曰:'何以報德?以直報怨,以德報德。』」

有人問孔子:「以德報怨,何如?」 孔子回答:「何以報德?以直報怨,以德報德。」

孔子不贊成以怨報怨。不贊成永遠以一種惡意,一種怨恨,一種報復去面對別人的不道德,那麼這個社會將是惡性迴圈,無休無止。我們失去的將不僅是自己的和諧,當今的和諧,還有子孫後代的和諧。

孔子也不贊成以德報怨。他說你獻出太多的恩德,太多的慈悲,你用不值得的仁厚和付出,去面對不講是非標準、已經有負於你的人和事,這是一種人生的和人格的浪費。孔子的治國方略,提倡「德主刑輔」。

一個國家,一個社會,不能只講道德,沒有刑罰。以德治國、治家、治人,以講究禮儀為主,以仁、義、禮、智、信為做人的標準,教化人民,互敬互愛、無欺無詐,達到高雅、高尚、和諧。對少數為非作歹,頑固不化的人,對道德不屑一顧的人,就不要一味講究寬容,要輔以刑罰。

孔子講求人生的效率和人格的尊嚴。一味姑息忍讓,不是完美的處世之道。孔子提倡仁愛,但他並不認為應當以喪失原則的仁愛之心去寬宥所有人的過失。

孔子提倡以兩者以外的第三種態度對待報怨的問題。他提倡「以直報怨」,即用公正的、率直的、磊落的、高尚的人格,正確面對有過失的和行為不端的人。也就是說:

講道德要有一個標準,一不能冤冤相報,互相殘殺;二不能姑息養奸,縱容犯罪。以直報怨,用現在的說法就是拿起法律的**,以公正的法治來解決不公正的問題,也是對不講道德的人進行道德和普法教育。法律就是一個標準,一個尺度,人們不能偏離太大。

「孔子攝行相事,七日而誅少正卯,而魯國之邪塞」就是一個很好的以直報怨的例子。

15樓:匿名使用者

是孔子說的。

【片語】以德報怨

【拼音】yǐ dé bào yuàn

【解釋】 德:恩惠。怨:仇恨。不記別人的仇,反而給他好處。

【出自】《論語·憲問》:「或曰:『以德報怨何如?』子曰:『何以報德?以直報怨,以德報德。』」

16樓:si結結妞兒

以德報怨,成語,注音:yi de bao yuan,指用恩惠回報與別人的仇恨。出自 《論語·憲問》:

「或曰:『以德報怨何如?』子曰:

『何以報德?以直報怨,以德報德。』」是的

17樓:糧先森

別誤人子弟,以德報怨不是孔子說的

18樓:十年亂走

出自論語,但不屬於孔子的觀點,孔子講的是:以直報怨,以德報德。

孔子不贊成以怨報怨。不贊成永遠以一種惡意,一種怨恨,一種報復去面對別人的不道德,那麼這個社會將是惡性迴圈,無休無止。

孔子也不贊成以德報怨。他說你獻出太多的恩德,太多的慈悲,你用不值得的仁厚和付出,去面對不講是非標準、已經有負於你的人和事,這是一種人生的和人格的浪費。

19樓:匿名使用者

前面的「或曰」是有的人說,後面的「子曰」才是孔子說。

20樓:匿名使用者

「以德報怨」出自《論語》,但原話是「或曰:『以德報怨何如?』子曰:『何以報德?以直報怨,以德報德。』」,故不能說以德報怨是孔子說的,他的原意是不能以德報怨

儒家真的提倡「以德報怨」嗎

21樓:匿名使用者

不是儒家提倡以德報怨,是統治者需要民眾以德報怨。孔子的原話是:以德報怨 何以報德?以直報怨,以德報德

22樓:匿名使用者

儒家主張是人性本善 這個跟你說的以德報怨是 完全符合的

以直報怨是老子和孔子說的,那以德報怨是誰說的

23樓:匿名使用者

以直報怨,以德報德

出自《論語憲問》:「或曰:『以德報怨,何如?』子曰:'何以報德?以直報怨,以德報德。』」、

「以德報怨」最早出自《老子》79章:「和大怨,必有餘怨;報怨以德,安可以為善?」

又見,《警世通言蘇知縣羅衫再合》:「又將白金百兩,送與庵中老尼,另封**十兩,付與老尼啟建道場,超度蘇二爺朱婆及蘇勝夫婦亡靈,這叫做『以直報怨,以德報德』。

24樓:俏葶葶

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