1樓：匿名使用者
《題西林壁》中「橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。」這句，從字面上解釋是：廬山從正面看是雄偉奇特的大嶺，從側面看又成了高挺峻峭的山峰，無論是遠看、近看、高處看、低處看，廬山的模樣都是不同的。
儘管學生對文中意思是明白了，但憑有限的經驗難以想像這種景象，也很難體會詩人的情懷、理解詩中的哲理。我藉助多**逐一出示廬山的正面圖、側面圖、遠景、近景、高空俯檢視、山腳仰檢視，學生不僅領略了廬山千變萬化的美景，更是領悟了「遠近高低各不同」的深刻含義。然後我讓學生想像：
如果你身在廬山中，能看到廬山千變萬化的姿態嗎？這是為什麼呢？多**演示：
詩人漸漸走近廬山；詩人邊登廬山，邊環顧左右，卻只看到山石叢林，不由慨嘆「不知廬山真面目，只緣身在此山中。」接著開展討論：怎麼樣才能看清廬山真面目呢？
從而揭示更深刻的道理：看事物不能光看表面，要多方面、多角度地觀察。
題西林壁
tí xī lín bì
詩篇名。北宋蘇軾作。西林，即廬山西林寺。緣：因為。 此山：指的是廬山。
2樓：匿名使用者
這是一首哲理詩，但詩人不是抽象地發議論，而是緊緊扣住遊山談出自己獨特的感受，藉助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達哲理，故而親切自然，耐人尋味。
3樓：樂夫天命何須疑
這是一首詩中有畫的寫景詩，又是一首哲理詩，哲理蘊含在對廬山景色的描繪之中。
《題西林壁》中（ ， ）這一句告訴我們看問題要從多個角度去看
4樓：大愚若智
《題西林壁》中（不識廬山真面目，只緣身在此山中）這一句告訴我們看問題要從多個角度去看。
「不識廬山真面目，只緣身在此山中」這兩句詩即景說理，談遊山的體會。之所以不能辨認廬山的真實面目，是因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所侷限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，區域性而已，這必然帶有片面性。
這兩句詩有著豐富的內涵，它啟迪人們認識為人處事的一個哲理——由於人們所處的地位不同，看問題的出發點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的範圍，擺脫主觀成見。
5樓：匿名使用者
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
6樓：匿名使用者
「橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同」說明每個人觀察事物的角度不同，所看到的景象也各不相同。「不識廬山真面目，只緣身在此山中」。又說明了只有客觀全面地從各個角度進行分析，才不會被區域性現象所迷惑，才能看到事物的真面目。
這是一首題寫在西林寺牆壁上的詩
《題西林壁》中（ ， ）這一句告訴我們看問題要從多個角度去看
7樓：假面
《題西林壁》中（橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同）這一句告訴我們看問題要從多個角度去看。
全文：橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。 不識廬山真面目，只緣身在此山中。
翻譯：從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現各種不同的樣子。我之所以認不清廬山真正的面目，是因為我自身處在廬山之中。
《題西林壁》是宋代文學家蘇軾的詩作。這是一首詩中有畫的寫景詩，又是一首哲理詩，哲理蘊含在對廬山景色的描繪之中。前兩句描述了廬山不同的形態變化。
8樓：倪萱皋燕
「橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同」說明每個人觀察事物的角度不同，所看到的景象也各不相同。「不識廬山真面目，只緣身在此山中」。又說明了只有客觀全面地從各個角度進行分析，才不會被區域性現象所迷惑，才能看到事物的真面目。
這是一首題寫在西林寺牆壁上的詩
9樓：洪儉毛鸞
《題西林壁》中（不識廬山真面目，只緣身在此山中）這一句告訴我們看問題要從多個角度去看。
「不識廬山真面目，只緣身在此山中」這兩句詩即景說理，談遊山的體會。之所以不能辨認廬山的真實面目，是因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所侷限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，區域性而已，這必然帶有片面性。
這兩句詩有著豐富的內涵，它啟迪人們認識為人處事的一個哲理——由於人們所處的地位不同，看問題的出發點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的範圍，擺脫主觀成見。
請你為《題西林壁》這首詩的題目提出一個問題,並自已試著解答
10樓：夙金年從筠
詩中顯示「當事者迷」這個道理的句子是：（ ）
答案：不識廬山真面目.只緣身在此山中
《題西林壁》詩句中哪一句具有很好的哲理告訴我們要全面的看問題？
11樓：匿名使用者
「不識廬山真面目，只緣身在此山中。」這句話告訴我們看問題要全面。
「不識廬山真面目,只緣身在此山中」,是即景說理,談遊山的體會。為什麼不能辨認廬山的真實面目呢?因為身在廬山之中,視野為廬山的峰巒所侷限,看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑,區域性而已,這必然帶有片面性.
遊山所見如此,觀察世上事物也常如此。
這句詩有著豐富的內涵，它啟迪人們認識為人處事的一個哲理——由於人們所處的地位不同，看問題的出發點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的範圍，擺脫主觀成見。
題西林壁
【宋】蘇軾
橫看成嶺側成峰，
遠近高低各不同。
不識廬山真面目，
只緣身在此山中。
《 題西林壁》是宋代文學家蘇軾的詩作。這是一首詩中有畫的寫景詩，又是一首哲理詩，哲理蘊含在對廬山景色的描繪之中。前兩句描述了廬山不同的形態變化。
廬山橫看綿延逶迤，崇山峻嶺鬱鬱蔥蔥連環不絕；側看則峰巒起伏，奇峰突起，聳入雲端。從遠處和近處不同的方位看廬山，所看到的山色和氣勢又不相同。後兩句寫出了作者深思後的感悟：
之所以從不同的方位看廬山，會有不同的印象，原來是因為「身在此山中」。也就是說，只有遠離廬山，跳出廬山的遮蔽，才能全面把握廬山的真正儀態。全詩緊緊扣住遊山談出自己獨特的感受，藉助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達哲理，故而親切自然，耐人尋味。
題西林壁這首詩告訴我們什麼道理？
12樓：
這首詩通過寫詩人在廬山因為觀察的角度不同,看到的廬山也不相同,告訴我們一個道理,觀察事物時,從不同的角度看到的樣子會不同.「要想認識事物的本質,必須全面客觀地把握、冷靜地分析,才能不被區域性現象所迷惑.」也就是我們常說的一句俗語：
「當局者迷,旁觀者清」。
13樓：匿名使用者
這首古詩告訴了我們：「要想認識事物的本質,必須全面客觀地把握、冷靜地分析,才能不被區域性現象所迷惑。」也就是我們常說的一句俗語：「當局者迷,旁觀者清」。
14樓：匿名使用者
《題西林壁》這首詩告訴我們觀察一個事物要從多個角度觀察，不能只從一個方面去觀察，也就是：＂旁觀者清，當局者迷。＂
15樓：匿名使用者
告訴我們對複雜的事物，要多角度，多方面去觀察瞭解，還需親自去體驗
16樓：匿名使用者
觀察事物時,從不同的角度看樣子也不一樣
17樓：匿名使用者
這首詩蘊含的道理是想要對某個事物要全面的符合實際的認識，就必須站在客觀的立場上，這個道理與語俗語當局者迷，旁觀者清的意思相近。
18樓：匿名使用者
前2句告訴了我們：從不同的角度觀察事物的結果也不同。
19樓：匿名使用者
看問題要全面，不能被區域性現象所迷惑，這就是當局者迷，旁觀者清。
20樓：匿名使用者
要想對某個事物有全面的實際的認識，就必須站在客觀的立場上。
21樓：匿名使用者
要想對某個事物有全面的符合時際的認識就必須站在客觀的立場上。正所為「當局者迷，旁觀者清」
22樓：蘇愛英的春天
不同的角度看待問題，就有不同的結果。
23樓：匿名使用者
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24樓：匿名使用者
我想要我想要籃球婪頭肌，然後一起去東京和巴黎我的完美
25樓：匿名使用者
這是一首詩中有畫的寫景詩，又是一首哲理詩，哲理蘊含在對廬山景色的描繪之中。前兩句描述了廬山不同的形態變化。
廬山橫看綿延逶迤，崇山峻嶺鬱鬱蔥蔥連環不絕；側看則峰巒起伏，奇峰突起，聳入雲端。從遠處和近處不同的方位看廬山，所看到的山色和氣勢又不相同。後兩句寫出了作者深思後的感悟：
之所以從不同的方位看廬山，會有不同的印象，原來是因為「身在此山中」。也就是說，只有遠離廬山，跳出廬山的遮蔽，才能全面把握廬山的真正儀態。全詩緊緊扣住遊山談出自己獨特的感受，藉助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達哲理，故而親切自然，耐人尋味。
這是一首詩中有畫的寫景詩，又是一首哲理詩，哲理蘊含在對廬山景色的描繪之中。前兩句描述了廬山不同的形態變化。
廬山橫看綿延逶迤，崇山峻嶺鬱鬱蔥蔥連環不絕；側看則峰巒起伏，奇峰突起，聳入雲端。從遠處和近處不同的方位看廬山，所看到的山色和氣勢又不相同。後兩句寫出了作者深思後的感悟：
之所以從不同的方位看廬山，會有不同的印象，原來是因為「身在此山中」。也就是說，只有遠離廬山，跳出廬山的遮蔽，才能全面把握廬山的真正儀態。全詩緊緊扣住遊山談出自己獨特的感受，藉助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達哲理，故而親切自然，耐人尋味。
26樓：匿名使用者
最複雜的事情只要看到一方面就可以推斷出其他方面
27樓：匿名使用者
很喜歡吵架好好幹活換個頭像是吧？tfboys
題西林壁題目中的題是什麼意思
28樓：秋狸
書寫，題寫。
題的其他釋義
1、題目：出了五道題。
2、姓。源於姒姓，出自夏王朝締造者大禹的後代，屬於以先祖名字為氏。
說文解字
題，額也。從頁、是聲。
漢字字源
宋·蘇軾《題西林壁》
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
譯文：從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看都呈現不同的樣子。之所以辨不清廬山真正的面目，是因為我人身處在廬山之中。
創作背景：蘇軾於公元2023年（神宗元豐七年）五月間由黃州貶所改遷汝州團練副使，赴汝州時經過九江，與友人蔘寥同遊廬山。瑰麗的山水觸發逸興壯思，於是寫下了若干首廬山記遊詩。
賞析：這是一首哲理詩，但詩人不是抽象地發議論，而是緊緊扣住遊山談出自己獨特的感受，藉助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達哲理，故而親切自然，耐人尋味。
29樓：帝都小女子
註釋題西林壁：寫在西林寺的牆壁上.西林寺在廬北麓.
西林：即廬山西林寺.
緣：因為；由於.
此山：這座山,指廬山.
橫看：從正面看.廬山總是南北走向,橫看就是從東面西面看.
各不同：不相同.
題：書寫；題寫.
側：從側面看.
識：看清楚.
真面目：指廬山真實的景色.
譯文從正面看廬山山嶺連綿起伏,從其他面看廬山山峰聳立,從遠處、近處、高處、低處看廬山,廬山呈現各種不同的樣子.認不清廬山本來的面目,因為自己在廬山中.[1]
[編輯本段]作品鑑賞
蘇軾由黃州貶赴汝州任團練副使時經過九江,遊覽廬山.瑰麗的山水觸發逸興壯思,於是寫下了若干首廬山記遊詩.《題西林壁》是遊觀廬山後的總結,它描寫廬山變化多姿的面貌,並借景說理,指出觀察問題應客觀全面,如果主觀片面,就得不出正確的結論.
開頭兩句「橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同」,實寫遊山所見.廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山,遊人所處的位置不同,看到的景物也各不相同.這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態的廬山風景.
後兩句「不識廬山真面目,只緣身在此山中」,是即景說理,談遊山的體會.為什麼不能辨認廬山的真實面目呢?因為身在廬山之中,視野為廬山的峰巒所侷限,看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑,區域性而已,這必然帶有片面性.
遊山所見如此,觀察世上事物也常如此.這兩句詩有著豐富的內涵,它啟迪人們認識為人處事的一個哲理——由於人們所處的地位不同,看問題的出發點不同,對客觀事物的認識難免有一定的片面性；要認識事物的真相與全貌,必須超越狹小的範圍,擺脫主觀成見.
這是一首哲理詩,但詩人不是抽象地發議論,而是緊緊扣住遊山談出自己獨特的感受,藉助廬山的形象,用通俗的語言深入淺出地表達哲理,故而親切自然,耐人尋味.[1]
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題西林壁誰寫的，題西林壁是誰寫的 題西林壁作者介紹
題西林壁 是北宋文學家蘇軾寫的。全詩如下 橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。全詩的字面意思 從正面 側面看廬山山嶺連綿起伏 山峰聳立，從遠處 近處 高處 低處看廬山，廬山呈現各種不同的樣子。我之所以認不清廬山真正的面目，是因為我自身處在廬山之中。分析 開頭兩句 橫看成嶺...
題西林壁中得詩句說明什麼道理題西林壁中得詩句說明一個什麼道理
西林壁中得詩句 告訴我們的道理是 要想認識事物的本質，必須全面客觀地把握 冷靜地分析，才能不被區域性現象所迷惑。也就是我們常說的一句俗語 當局者迷，旁觀者清 1 說明的道理是 看問題角度不同結果也是大不相同。2 具體解釋 開頭兩句 橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同 實寫遊山所見。廬山是座丘壑縱橫 峰巒...
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1 題西林壁 這首古詩告訴了我們 要想認識事物的本質,必須全面客觀地把握 冷靜地分析,才能不被區域性現象所迷惑。也就是我們常說的一句俗語 當局者迷,旁觀者清 2 原文 題西林壁 橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。3 白話譯文 從正面 側面看廬山山嶺連綿起伏 山峰聳立，從...