1樓：精靈愛上天使
「窮不失義，達不離道」的意思是人窮的時候不喪失道德的標準，而發達的時候也不可以背棄自己做人的原則。
「不以物喜不以己悲」是不因為物（財物、外物）的豐富、富有而驕傲和狂喜；也不因為個人的失意潦倒而悲傷。其涵義是指無論面對失敗還是成功，都要保持一種恆定淡然的心態，不因一時的成功和失敗而妄自菲薄，無論何時都保持一種豁達淡然的心態。
2樓：願人生只如初見
「窮不失義，達不離道」
出自《孟子》盡心篇。
孟子謂宋句踐曰：「子好遊乎？吾語子游。
人知之，亦囂囂；人不知，亦囂囂。」曰：「何如斯可以囂囂矣？
」曰：「尊德樂義，則可以囂囂矣。故士窮不失義，達不離道。
窮不失義，故士得己焉；達不離道，故民不失望焉。古之人，得志，澤加於民；不得志，修身見於世。
窮則獨善其身，達則兼濟天下
「窮不失義，達不離道」的意思是人窮的時候不喪失道德的標準，而發達的時候也不可以背棄自己做人的原則。
「不以物喜不以己悲」
不因外物(的好壞)和自己(的得失)而或喜或悲。
避免玩物喪志，表示了古仁人（古時品德高尚的人）的處事深遠和豁達胸襟。
出自范仲淹《岳陽樓記》
3樓：home笨小1孩
人窮的時候不喪失道德的標準，而發達的時候也不可以背棄自己做人的原則。不因為物（財物、外物）的豐富、富有而驕傲和狂喜；也不因為個人的失意潦倒而悲傷。其涵義是指無論面對失敗還是成功，都要保持一種恆定淡然的心態，不因一時的成功和失敗而妄自菲薄，無論何時都保持一種豁達淡然的心態。
談談學習文學、歷史、哲學與提高人文素養的認識
4樓：微笑間采薇
理解「人文素養」，遵循字面內涵表述組合意義就是最實際、最便利的途徑。「人文」，在這裡當為確定的「人文科學」（如政治學、經濟學、歷史、哲學、文學、法學等）；而「素養」肯定是由「能力要素」和「精神要素」組合而成的。我看所謂的「人文素養」，即「人文科學的研究能力、知識水平，和人文科學體現出來的以人為物件、以人為中心的精神――人的內在品質」。
學習文學，可以培養大學生人文能力，擴寬研究問題的視野，採用多種角度看待問題。可以參考周作人先生的書籍。陳寅恪先生的"獨立之思想，自由之人格」。
學習歷史，讀史明智，不過確實可以看到另類的歷史，大家眼中的歷史和你通過各方所知道的歷史是不同的。 彙集和綜合了中外歷史、文化、哲學、宗教、文學、藝術、倫理、心理學等多門現代人文知識，幫助人們走進人文殿堂。通過本教材的學習，瞭解和掌握中外優秀的文化知識，並把知識內化為人文精神，培養高尚的道德情操，樹立正確的人生觀、價值觀，為學好其他課程及人們的終身發展奠定堅實的基礎。
5樓：嗖嗖的
潛移默化的 潤物細無聲的
人文科學包含文史哲宗藝,文學的學習需要人文科學的大背景.你認為你在學習文學過 5
6樓：逸峰亦歌
完全認同。一開始，文學、哲學、科學都是聯絡在一起的，越往後才分得越清越細。但很明顯的是，所有偉大的文學家或哲學家都具有磅礴的各類知識，包括自然科學。
7樓：匿名使用者
這種分法起於歐洲，其中包含的也是歐洲文史哲宗藝的發展，但此種分類並不適合中國古典文史。尤以哲宗藝三類不免謬矣。如果只說對西洋文學，人文科學則可為其綱。
若要說中國古典文學則有其自身的體系依存。
8樓：匿名使用者
這個是好問題，這樣的話，人文學院就不能只能漢語言文學了，這樣每個人都沒學過文學。
如何給孩子文學，科學和人文的閱讀
9樓：匿名使用者
兒童文學與小學語文教學有著天然的血緣關係，有相同的服務物件——學生和兒童，相似的功能——語言學習和人文教育，因此兒童文學在小學語文教學中的重要性是不言而喻的，符合語文教學工具性與人文性統一的要求。小學語文教師必須具備一定的兒童文學素養和對兒童文學的鑑賞力、判斷力，具有兒童文學作品的感悟能力和審美鑑賞能力，才能帶領孩子閱讀、欣賞兒童文學。
兒童文學是指根據兒童的需要，專為兒童創作或改編，適合他們閱讀的文學作品[1]。兒童對文學的需要是一種天性。兒童文學是發自兒童性靈的文學，藉由閱讀他們，教學他們，我們可以貼近孩子，走向兒童的心靈世界，兒童文學伴隨著很多孩子長大。
從聽父母講故事開始，兒童會在不同的年齡階段主動的接近不同的文學作品。
結合大學人文素養課程的學習，談談你對學習文學、歷史、哲學與提高人文素養的認識
10樓：匿名使用者
沒上過大學，不過呢，想說說，
我想，學習文學，可以讓你擁有很大的詞彙量，在表達一個意思的時候很準確精簡的就可以表達出來，學習歷史，可以有很多真實的資料，和史實來分析當前的問題，學習哲學則是在有論據的情況下分析問題的方法，這樣來說吧，文學是材料，歷史是論據，而哲學是工具，用工具在一定材料的基礎上根據一定的經驗製作一樣作品，學習哲學可以讓你擁有更好的工具，文學可以讓你有更好的材料，歷史可以讓你有更多的經驗，這樣就可以做出比別人都好的作品了。
11樓：霰雪鳥雪
學習文學，可以培養大學生人文能力，擴寬研究問題的視野，採用多種角度看待問題。可以參考周作人先生的書籍。陳寅恪先生的"獨立之思想，自由之人格」。
學習歷史，讀史明智，不過確實可以看到另類的歷史，大家眼中的歷史和你通過各方所知道的歷史是不同的。
人文系主要學什麼？？
12樓：匿名使用者
【下面這些專業都是屬於人文社科類的專業，同學你慢慢找吧】05 文學
0501 中國語言文學
050101 文藝學
050102 語言學及應用語言學
050103 漢語言文字學
050104 中國古典文獻學
050105 中國古代文學
050106 中國現當代文學
050107 中國少數民族語言文學
050108 比較文學與世界文學
0502 外國語言文學
050201 英語語言文學
050202 俄語語言文學
050203 法語語言文學
050204 德語語言文學
050205 日語語言文學
050206 印度語言文學
050207 西班牙語語言文學
050208 阿拉伯語語言文學
050209 歐洲語言文學
050210 亞非語言文學
050211 外國語言學及應用語言學
0503 新聞傳播學
050301 新聞學
050302 傳播學
0504 藝術學
050401 藝術學
050402 **學
050403 美術學
050404 設計藝術學
050405 戲劇戲曲學
050406 電影學
050407 廣播電視藝術學
050408 舞蹈學
0101 哲學 0201 理論經濟學 0202 應用經濟學 0301 法學 0302 政治學 0303 社會學
0304 民族學 0305 馬克思主義理論 0401 教育學 0402 心理學 0403 體育學 0501 中國語言文學
0502 外國語言文學 0503 新聞傳播學 0504 藝術學 0601 歷史學
13樓：匿名使用者
人文和社科包括的專業不同
人文大類主要是純文科的專業，比如中文、歷史、博物館學、哲學之類的，社科的話就是經濟、管理、財會之類專業的彙總。
這兩個都不是系，是系的彙總，叫做大類。職業的話就是跟各自的專業對應的。
14樓：匿名使用者
有一個人文歷史~~人文歷史 -人類文明史 -人口狀況 -人種語言 -宗教派別 -人文景觀 -城市 -物質文明 -政治地理 -世界各國主要節日 -世界各國外交禮儀 -世界各國**環境等。不過歷史人文可能是在學習歷史的過程中瞭解其人文只是吧。
人文和文學有什麼區別？
15樓：匿名使用者
人文和文學的最大區別，在於人文是泛指人類社會的各種文化現象，而文學只是人文學科中的分類之一。
人文是一個動態的概念，是指人類文化中的先進的，科學的，優秀的，健康的部分。而且，其核心是指先進的價值觀，其主要內容則是指先進的規範， 概念上講，人文就是人類文化中的先進部分和核心部分，即先進的價值觀及其規範。其集中體現是重視人，尊重人，關心人、愛護人。
簡而言之，人文，即重視人的文化。而文學則是指以語言文字為工具形象化地反映客觀現實、表現作家心靈世界的藝術，包括詩歌、散文、**、劇本、寓言童話等，是文化的重要表現形式，以不同的形式（稱作體裁）表現內心情感再現一定時期和一定地域的社會生活。
16樓：匿名使用者
人文就是人類文化中的先進部分和核心部分，即先進的價值觀及其規範。其集中體現是：重視人，尊重人，關心人，愛護人。
簡而言之，人文，即重視人的文化。
人文，是一個動態的概念。《辭海》中這樣寫道：「人文指人類社會的各種文化現象」。
我們知道，文化是人類或者一個民族、一個人群共同具有的符號、價值觀及其規範。符號是文化的基礎，價值觀是文化的核心，而規範，包括習慣規範、道德規範和法律規範則是文化的主要內容。
人文是指人類文化中的先進的、科學的、優秀的、健康的部分。
廣義講，泛指文化；狹義講，專指哲學，特別是美學範疇。
人文分類：文化、藝術、美學、教育、哲學、國學、歷史、法律（俗稱規矩）。
文學是以語言文字為工具，形象化地反映客觀現實、表現作家心靈世界的藝術，包括詩歌、散文、**、劇本、寓言童話等，是文化的重要表現形式，以不同的形式即體裁，表現內心情感，再現一定時期和一定地域的社會生活。作為學科門類理解的文學，包括中國語言文學、外國語言文學及新聞傳播學。
文學是人文學科的學科分類之一，與哲學、宗教、法律、政治並駕於社會建築上層。它起源於人類的思維活動。最先出現的是口頭文學，一般是與**聯結為可以演唱的抒情詩歌。
最早形成書面文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。中國先秦時期將以文字寫成的作品都統稱為文學，魏晉以後才逐漸將文學作品單獨列出。歐洲傳統文學理論分類法將文學分為詩、散文、戲劇三大類。
現代通常將文學分為詩歌、**、散文、戲劇四大類別。
文學是語言文字的藝術，是社會文化的一種重要表現形式，是對美的體現。文學作品是作家用獨特的語言藝術表現其獨特的心靈世界的作品，離開了這樣兩個極具個性特點的獨特性就沒有真正的文學作品。一個傑出的文學家就是一個民族心靈世界的英雄。
文學代表一個民族的藝術和智慧。文學，是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科，屬社會意識形態範疇。
唐宋文學的學習對你思想,情感及人文修養的提高有什麼作用
17樓：愛情演員
唐宋文學的學習，有增強知識、豐富情感的重要作用！
18樓：匿名使用者
俗話說唐詩宋詞元曲明清**，這裡說的都是那一時期最具代表性而且在此期間達到頂峰的文學形式。唐詩呢我認為很凝練傳神，字數很少，而靠推敲字眼的運用，用少的字句就馬上可以給人以豐富的意境。宋詞我認為綺麗別緻，它和唐詩的不同就是句子有長有短，寫作更隨意化了。
當然它們都很注重押韻，使人讀起來朗朗上口。我覺得唐宋詩詞豐富了人的想象力，鍛鍊了人的語感，使人富有才情，重要的是它培養了人一顆追求美和極致的心靈！
不以物喜，不以己悲。翻譯是，「不以物喜，不以己悲」是什麼意思？
不因外物 的好壞 和自己 的得失 而或喜或悲。避免玩物喪志，表示了古仁人 古時品德高尚的人 的處事深遠和豁達胸襟。不以物喜,不以己悲是中國的傳統道家思想,講究無為心態。是一種思想境界。理解不以物喜，不以己悲是中國的傳統道家思想，講究淡然平靜的心態。不以己悲，是一種思想境界，是古代修身的要求。即無論外...
不以物喜，不以己悲。啥意思，「不以物喜，不以己悲」是什麼意思？
不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。出自北宋文學家范仲淹的名著 岳陽樓記 不以物喜，不以己悲 是北宋文學家范仲淹 岳陽樓記 裡的千古名句，意思是不因為外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。這句話採用了互文修辭手法，前後是互相補充互相滲透的，是一個整體，不能分開理解 不以物喜，不以己悲的意思是不因外物的...
不以物喜，不以己悲是貶義詞嗎，「不以物喜，不以己悲」是什麼意思？
不是的，不以物喜，不以己悲出自北宋文學家范仲淹的名著 岳陽樓記 意思就是不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。表示了古仁人 古時品德高尚的人 的處事深遠與豁達胸襟。意義 這句話的外在意思是不因外物 財物 外物 的豐富 富有，個人的獲得 擁有而驕傲和狂喜 也不因為外物 財物 外物 的丟失 損壞，個人的...