1樓：學歷提升職業資格證書
這是康有為先生在《請飭全國祀孔仍行跪拜禮》中說的一句話
意思是不拜孔子,要膝蓋有什麼用
2樓：天外天呃呃呃
拜父母，人定勝天，拜天何用，詩書五經仁義禮智信都已拋棄，拜孔子何用。
跪.中國民不拜天，又不拜孔子，留此膝何為
3樓：暮靜雨
曾經變法維 新的康有為竟然在《請飭全國祀孔仍行跪拜禮》中說：「中國民不拜天，又不拜孔子，留此膝何為？」又在《以孔教為國教配天議》中說：
「中國人不敬天亦不敬教主，不知其留此膝以傲慢何為也？」頓時全國上下一片烏煙瘴氣。
天，又不拜孔子，留此膝何為
4樓：沫色
對此，我只想說一句，趕緊去截肢。。。。。。。。
"不拜孔子,要膝蓋有什麼用?"是誰說的？
5樓：
康有為在《請飭全國祀孔仍行跪拜禮》中說的:「中國民不拜天,又不拜孔子,留此膝何為?」
6樓：匿名使用者
是康有為說的
原話是：中國人不拜天，又不拜孔，留此膝何為？
康有為不是主張維新嗎？那為什麼還要說「中國人不拜天又不拜孔，留此膝何為？」
7樓：傷都不覺痛丿
康有為的維新，主張的是君主立憲制，也就是英國那套，也就是說康有為還是希望有皇帝。因為這個時期資產階級並不強大，加上康有為自身背景，所以思想上有一定的妥協性。但這種思想在19世紀末期比起守舊派的封建思想確實是先進的。
然而進入20世紀，孫中山主張民主共和了，也就是法國那一套。但這時康有為依然提倡君主立憲，所以提出了這種言論，所以也就淪為了「保皇派」。這比起革命派的思想，又落後了。
也就是說同樣的思想在不同的時代受到的待遇也不同，封建派覺得維新派激進，維新派覺得革命派激進。
當然也不是說君主立憲一定比民主共和落後，英國不如法國，這是國情的問題。
8樓：匿名使用者
是他，這也是他的一個高尚品質他呼喚人們的良知從而來學習古人的認知
9樓：匿名使用者
他是主張維新，但他是個徹底的保皇派，他的政治主張是為地主和皇權服務的
10樓：匿名使用者
他前期是維新派，但是後來淪為保皇派了
11樓：匿名使用者
這是早期資產階級的軟弱性的表現
中國歷史上的三次復古運動，急！急！急！
12樓：二十八宿之南雀
韓愈的古文運動；明代文學復古運動（前七子、後七子和明末陳子龍的三次復古運動）；另一個不知。
13樓：匿名使用者
袁世凱的復辟 張勳的的辮子軍復辟
為什麼只拜土地公不拜土地婆，為啥要拜土地公
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