為什麼在一群人之中,總是會有一兩個人是做醜人的

2022-03-25 16:50:10 字數 5724 閱讀 7238

1樓:烈火雄鷹

哎.....

那也是沒有辦法的事啊....

畢竟有美畢有醜嘛!

你想啊,如果是一群美女比美的話,那麼,不管怎麼樣,都會有比較差的一個人出現;接著想,如果把剛剛被評為"醜女"那個人放到醜人堆裡,她不就變成最漂亮的人了嗎?所以,你可以這麼想:世界上沒有"醜人",也沒有"美人",因為只要你把你自己放在不同的位子上,得到的結果自然也不同了.

還有哦,如果世界上沒有"醜人",那世界上也就沒有"美人"了!

所以,換句話說,"醜人"也是最美麗的,不是嗎?

其實,外表並不重要,重要的是內在美,你明白嗎?

2樓:李雲

醜人在一群人裡更容易脫穎而出,而且這類人的心態往往更好些,容易和更多的人接觸,他們往往會成為群裡的佼佼者。

3樓:匿名使用者

***說過,有人的地方就有好、中、差三等

4樓:

看自己怎麼想咯..

想開一點...做醜人也不怎麼樣...

按照自己的原則,不願做就不要做咯

其實...與人打交道..就肯定有一方會有些"吃虧"的拉至於那個是覺不覺得是"吃虧"..

就看那個人的心理素質咯我是辭窮,才用"吃虧"這個詞的..其實..我為人人,人人為我嘛做人最重要真心..

對得起自己..對得起別人

5樓:

我就是這樣的角色,有時侯真覺得沒意思,但想想還是自己平時太大放了,別人習慣拿你開玩笑了,呵呵,到一個心得地方再該正吧,

6樓:東馬頭

相對而言!

一群都非常帥的人當中,比一下。有一個差的;

一群平凡的人當中,比一下,有一個帥的;

差的和帥的一比?????

7樓:匿名使用者

與「鮮花總要綠葉襯」一樣,社會中自然也會有幾個專做丑角的,用來襯托其他人的。就想越策越開心中的陳英俊一樣,沒有他在裡面做丑角,那顯得出汪涵的風趣與大度

為什麼兩個人在一起的總是一美一醜

8樓:黑人i黑語

沒有天生完美的,在一起幸福開心快樂就可以了。 望採納

9樓:

應該是在對方都是美的,差異在每個人審美觀及心理

10樓:匿名使用者

也有兩個都美的,不一定的

11樓:煙多話少脾氣不好

這樣才知道哪個醜還是美

12樓:神奇豆腐花

沒有醜的怎麼能體現出另一個人的美

醜人多做怪的含義是什麼? 這句話又為什麼傳之於眾?

13樓:接智偶俊民

為什麼說「醜人多作怪」?

這個說法是有典故的:東施效顰

春秋時代,越國有一位美女名叫西施。她的美貌簡直到了傾國傾城的程度。無論是她的舉手、投足,還是她的音容笑貌,樣樣都惹人喜愛。

西施略用淡妝,衣著樸素,走到**,**就有很多人向她行「注目禮」,沒有人不驚歎她的美貌。

西施患有心口疼的毛病。有一天,她的病又犯了,只見她手捂胸口,雙眉皺起,流露出一種嬌媚柔弱的女性美。當她從鄉間走過的時候,鄉里人無不睜大眼睛注視。

鄉下有一個醜女子,名叫東施,不僅相貌難看,而且沒有修養。她平時動作粗俗,說話大聲大氣,卻一天到晚做著當美女的夢。今天穿這樣的衣服,明天梳那樣的髮式,卻仍然沒有一個人說她漂亮。

這一天,她看到西施捂著胸口、皺著雙眉的樣子竟博得這麼多人的青睞,因此回去以後,她也學著西施的樣子,手捂胸口、緊皺眉頭,在村裡走來走去。哪知這醜女的矯揉造作使她原本就醜陋的樣子更難看了。其結果,鄉間的富人看見醜女的怪模樣,馬上把門緊緊關上;鄉間的窮人看見醜女走過來,馬上拉著妻、帶著孩子遠遠地躲開。

人們見了這個怪模怪樣模仿西施心口疼在村裡走來走去的醜女人簡直像見了瘟神一般。

其實,這還不算完,東施是個不自覺地人,她並沒有感覺到人們的白眼,後來又多次、反覆的跟西施學動作,一舉一動,結果人們就更加討厭她,後來人們說,人醜就老老實實待著算了,還經常搞怪,於是衍生出了

「醜人多作怪」!

為什麼傳之於眾,因為現在很多這樣的人。

一部歐美的電影,講的是一群人被一個小丑關在一個地方,自相殘殺,贏者才能生存,最後兩個人聯合殺了小丑

14樓:大白抹布

諾蘭導演的《蝙蝠俠黑暗騎士》

建議看全諾蘭蝙蝠俠三部曲《蝙蝠俠俠影之謎》、《蝙蝠俠黑暗騎士》和《蝙蝠俠黑暗騎士崛起》

15樓:風雲

飢餓遊戲,絕對值得你看!

長得帥又有才的人是不是很難找工作,到哪都被一群人嫉妒,相反那些醜的品行很差的會點旁門左道技倆的就很

16樓:劇院紅

男女都一樣,別和這些人混在一起,把自己保護好,比什麼都重要

戀愛也是一樣,

17樓:匿名使用者

據英國每日郵報報道,你可能認為長得好看的男人在生活中也會有各種優勢,然而一項最新研究發現外觀英俊可能不一定是件好事——至少在涉及他的事業時是如此。這項研究認為有吸引力的男人在競爭的工作環境裡獲得工作的機會更小,因為他可能給自己的上司造成威脅。

長得好看並非總是一種優勢

「長得好看並非總是一種優勢,」美國馬里蘭大學的助理教授馬克奧•皮特薩(marko pitesa)這樣說道。「當你被視為威脅時,效果可能適得其反。」有趣的是,在皮特薩的研究裡,男性的吸引力,而非女性的美麗,產生的差異效應最顯著。

如果進行面試官未來將與面試者合作,那麼他更傾向於選擇外觀好看的男性被試者。但是如果面試官將面試者視為潛在競爭者,那麼他則會選擇外貌平平的男人。

面試官會將面試者視為潛在競爭者,那麼他則會選擇外貌平平的男人

在第一項研究裡,241名男性被要求在網路上基於虛擬的資格和經歷來評估虛構的工作候選人。男人將評估男人,而女人將評估女人。進行面試者將面試者視為未來潛在的合作者或者競爭者,然後他們被提供一張有吸引力或者無吸引力的電腦生成的頭部特寫。

「(這些頭像的外貌水平)大約分為有吸引力,平均水平以及略微低於平均水平這三個層次。」 皮特薩澄清到。

第二項實驗則涉及實驗室內的92名被試者。他們將根據包含智力測驗結果的認證證書來評估參與了智力測驗的未來競爭者或者合作者,同時他們被提供了後者相似的頭部特寫。

研究人員發現這些被試者的基於利己主義的歧視模式仍然相同。他們仍然選擇與外觀具有吸引力的男人合作,選擇長相一般的男性作為競爭對手。

最後一項實驗使用了真實的歐洲商學院學生的**,並要求被試者評價他們的吸引力,產生的歧視模式仍然相同。這些研究結果表明進行面試者並不會被面試者的美麗所矇蔽,他們會精心的考慮這些面試者是否有助於他們未來事業的發展。

「過去幾十年社會科學的主導理論視角便是偏見和歧視是因為非理性的成見所致。而在我們的這項研究裡,長的帥的男人似乎更有能力,因此這其實是主觀的理性歧視,根據角色不同而支援或者牴觸這些人。」從深層次看,這種行為仍然是不理性的,因為目前尚未有任何證據表明外貌和能力之間存在相關性。

18樓:100財富都不給

如果真像你說的,有才又帥,可以去做演員。當歌手,做主持

19樓:努力8就有收穫

暈,有才的人會有這種問題嗎?我看你也是夠有才的

20樓:

發個**看看你是不是帥呆了

為什麼人有醜美之分?

21樓:賣萌自粽

這就要談談人類的審美觀了。在人看來一切複雜的事物,都會使人產生厭惡。任何簡單的東西,會使人在潛意識中感到爽快。

人的醜美也一樣,當你臉上長了,青春豆時,當你臉有了鄒紋時。就好像在簡單的東西上添了點東西,使他變得複雜了,人頓時也變得難看了。反過來則就不一樣了,有一則成語形容人的相貌,就叫眉清目秀,我想就是這個意思吧。

不知道大家有沒有注意過,當一個很美人從你身邊走過時,你會過了好久都會記得他的相貌,從另一角度講,這是因為她長得簡單,使人覺得爽心悅目,更因為簡單才方便記憶。今天在大家都在崇尚簡約主義的潮流下,簡單就是美這個口號應該沒有人反對吧 任何有人群的地方,假惡醜與真善美總是並存的。如果一個人獲得了幸福、健康、才能、財富、快樂、權勢等一芭,但放棄了對真、善、美的追求,那麼他就會墮落成動物。

所以,我們識人時也必須識人的真、善、美。真善美是十分相近的品質。凡是美的都和諧的和比例合度的,凡是和諧的和比例合度的就是真的,凡是既美而又真的也就在結果上是愉快的和善的。

愛因斯坦說過,照亮我的道路,並且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想,是善、美和真。人體美,是萬美的薈萃。再沒有比人類形體更美的了。

人體美在於四肢五官端正勻稱,再加上鮮明的色澤。人的美麗可愛,不僅僅是由於他的容貌,首先決定他的精神面貌。一個品質高尚的人,永遠是年輕和美麗的。

身體的美,若不與聰明才智相結合,是某種動物性的東西。心靈美比形體美更可貴,我們應該學會把心靈的美看得比形體的美更可珍貴。論起美來,狀貌之美勝於顏色之美,而適宜並優雅的動作之美又勝於狀貌之美。

同樣,一個打扮並不華貴,卻端莊、嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。一個真正的美的心靈總是有所作為而且是一個實實在在的人。 欠識人就是要對實實在在的人進行考察,看其人有無真、善、美的品質。

例如,在科學界,最動人的篇章莫過於達爾文與華萊士的友誼。達爾文在環球考察結事之後,投入寫作《物種起源》的緊張工作。正當他寫到第十章的時候,帳到遠在馬來群島華萊士的一篇**。

**不謀而合地提出了"自然選擇"的觀點,這不能不使達爾文大為驚異。可是這時,達爾文想到的並不是對方可能捷足先登,成為進化論的創造人,而是滿懷驚喜,希望優先發表華萊士的**。後經一些學者的勸告,他才決定同時發表**。

後經一些學者的勸告,他才決定同時發表**。識人就是要識那些真善美統一的人。 俗話說:

"人不可貌相,海水不可斗量。"可是自古以來,就有人相信,相貌跟才能有關係,甚至跟命運有關係。鼻直口方,兩耳垂肩,是帝王之相;倒眉豆眼,尖嘴猴腮,是鼠輩之相。

唐代考選取**有明確的規定,考試之外 ,還在看應選者的身相口齒。當然,那主要還是出於朝廷**形象的考慮,就像今一祕書、公關人員要求有漂亮的外表、優雅的風度一樣。至於科試錄取發貌定名,這就有點牛頭不對馬嘴了。

在明代科舉史上,很有幾個皇帝以貌取人。始作俑者,就是明太祖朱元璋。

22樓:尤經譚雅豔

這各問題真的很難解釋清楚,醜和美是相互的,也許你看見一個很漂亮的人幹著醜陋的事情,你還會覺得他美嗎。一個醜得人幹著一件非常漂亮的事情,你還會覺得他醜嗎。美與醜在每個人的心理。

23樓:支洮貴悅媛

美女只不過讓人多看一眼,而醜女會讓人少看一眼,但醜跟美都是女人呀,醜女並不一定心也醜陋呀,我覺得看人不應該只看一個人的外表,內心才是最重要的,一個人如果再漂亮但內心不怎麼樣,你覺得這樣的女人美嗎?

其裡之醜人見而美之,歸亦捧心而顰其裡是什麼意思?

24樓:

這句話的意思是,鄰里的一個醜女人看見了西施的樣子,認為皺著眉頭很美,回去後也在鄰里間捂著胸口皺著眉頭。

出自:《莊子·外篇·天運》,原文如下:故西施病心而顰其裡,其裡之醜人見之而美之,歸亦捧心而顰其裡。

其裡之富人見之,堅閉門而不出;貧人見之,挈妻子而去之走。彼知顰美而不知顰之所以美。

譯文:從前西施心口疼痛而皺著眉頭在鄰里間行走,鄰里的一個醜女人看見了認為皺著眉頭很美,回去後也在鄰里間捂著胸口皺著眉頭。鄰里的有錢人看見了,緊閉家門而不出;貧窮的人看見了,帶著妻兒子女遠遠地跑開了。

那個醜女人只知道皺著眉頭好看卻不知道皺著眉頭好看的原因。

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