1樓：匿名使用者
空並不是什麼都沒有，只是在詮釋宇宙的一種存在特點。空是指一切存在都是暫時的，一切存在都是各種因緣條件共同促成的，一切存在都是在發展變化的。
太陽也是空的，但是他的存在可以幫助萬物的生長。水也是空的，但是他的存在可以滋養世間萬物。
人是萬物之靈，是天地靈氣所生養，是自然造化所成。人的生命是上天賦予的，是神佛菩薩賦予的，是宇宙法界的神通力所形成的，所以，人的存在肯定是有意義和價值的。一滴水、一粒沙、一粒米、一棵草、一片樹葉都尚且有其存在的意義，更何況身具萬物之靈的人了！
萬物是因緣所合生，萬物又扮演著因緣中的因緣。人要扮演好自己的角色，履行法界自然所安排給自己的角色。順應天地，順應大道，順應自然，做些有利眾生、有利天地、有利自然的事情，在力所能及的範圍內去回報眾生、天地、自然、法界、神佛菩薩。
（僅供參考）
2樓：匿名使用者
人活著就是要證明所有的現相都是空的，注意這個空不是指現相的可壞性，而是指現相根本就不存在，我們所看到的山河大地只是一種錯覺，所以六祖講：本來無一物、何處惹塵埃，本來無一物指的就是現相原本就不存在。但是請注意了，能映照出現相根本不存在的那個東西即我們的覺性，從本以來根本就沒有變過，這個不變的才是真的自己，只是他被現相蓋住了因而顯不出來。
當我們實證所有的現相都是空的後，此覺性就自然顯現，隨緣不變，不變隨緣，自由自在，無掛無礙。
3樓：匿名使用者
空？那是腦子匱乏了，多充補腦知識，享受苦日子，無聊的日子，一個人的日子，安靜的日子，對熱鬧大街的不拒，對寧靜的日子享受，對惡俗的世界笑之
4樓：奔跑大花捲
這個問題你已經落入空了。不著空不著有。空世界有世界。大德們開悟就是活在咱們所謂的中道。這種狀態，就是沒有喜怒哀樂。什麼也不能侵
5樓：匿名使用者
積德為了下一個人生，反覆輪迴，就是世界的規律。
6樓：匿名使用者
是誰告訴你最後世界一切都是空的？難道滿大街的汽車，高聳入雲的摩天大樓，這些不都是實實在在的存在嗎？只不過不屬於你而已。
不能因為不屬於的，就是空的，只不過是現在不屬於你的，可能在未來的某一天這一切都會屬於你的，但這些不是撿來的，是通過不洩的努力，用汗水換來的。兄弟，努力不一定會成功，不努力就絕對沒有成功。不要氣餒，年輕就是你最大的資本，努力吧
7樓：wzl王氏傳奇
簡單的事，想深了，就複雜了，想多了，就繁瑣了。複雜的事，看淡了，就簡單了，看透了，就輕鬆了。落拓本自名士。
心寬即是如來。活得不必那麼精細！人間百種洶湧，總有來由。
命中萬般歷練，皆是造化。
8樓：離別攜斷腸
你覺得是空的，那是因為你沒有找到填滿你世界的人。
就像你填滿了你的親人的世界，有你在，他們肯定不會覺得空。
9樓：帖鴻達
是啊!曾有人對一個90歲的人說:早去早有著，晚去睡不著。
10樓：匿名使用者
人生不在於目的地，在於沿途的風景！
11樓：地瓜葉半土豆
想那麼多幹嘛 人活著不就是為了等死的
12樓：划船無槳全靠浪踏踏
活著為了綻放你的光芒
佛教說一切是空，那人活著有何意義？
13樓：匿名使用者
佛教說一切皆空是在事相上，但自性不空，真空不礙妙有，妙有不礙真空。
對於修學佛法的人來說，生命太有意義了。自利利他，自覺覺他。
對於瞭解輪迴的人來說，努力修善，改變命運，有空看看 :現代西方輪迴學研究方興未艾 請看連結。
14樓：匿名使用者
不淨觀是為了使自己感悟生命的無常、無可執著、沒有永恆。
根據佛法，四大皆空，五蘊為真，一切都是自心的妄念執著而不斷生滅。空，指的是非實有，非固定，非永恆。空不是說沒有，而是說一切都是變化的現象。
眾生皆苦，諸行無常，諸法無我，涅盤寂靜，這是佛教任何宗派都承認的法印。
佛法說：無常故苦，苦故無我，無我故空，所以只有消除執著，達到隨順圓融的寂靜境界，才是出離苦惱的方法。
人活著的目的，就是完成自己的正常生命，並在完成的過程中昇華自己的心靈。
15樓：濟南的清真寺
佛教是世界第三大宗教。佛教創始於公元前6世紀的古印度，創始人為喬達摩·悉達多。他出生在今天的尼泊爾境內，是釋迦部落的王子。
他29歲時開始修行，創立了佛教的教義。後來傳入亞洲其他地區,現在主要分佈在亞洲的東部和東南部.
佛教廣義地說，它是一種宗教，包括它的經典、儀式、習慣、教團的組織等等；但佛教在世界性的各大宗教和思想之中，顯得非常特殊。凡是宗教，無不信奉神的創造及神的主宰，佛教卻是徹底的無神論者；因此佛教似宗教而又非宗教，類哲學而又非哲學，通科學而又非科學。這是佛教的最大特色。
狹義地說，它就是佛所說的言教；如果用佛教固有的術語來說，應當叫做佛法（buddha dharma）。在《增一阿含》經的序品中所說：「諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教」。
用一句話來說，佛教就是佛讓人們止惡揚善、自淨其意的教法、是佛陀的教育。它的經典有許多,自古以來，大家最重視的佛經是《華嚴經》，稱為經中之王。
16樓：匿名使用者
空是物質，物質有時是空的狀態。
17樓：匿名使用者
你的顛倒夢想幾時能滅，就可以知道這個問題的答案了。
否則有很多問題站在我們這個角度是解釋不清楚的。
做好自己的事情，總有一天會明白的。
佛教人很多法門，也是為了人們能明白這個道理，因為現在，只有觀自在菩薩才明明白白的說出來，他自己可以做到，別人有沒有不知道，不過最起碼不是我們可以知道的。
如果只是為了增加一點知識，實在不必要耗在這個上面了；如果是為了解決生活問題，可以教你，把生活看淡一些，功名利祿，還有各種人的慾望，都是空的，不必要執著。
多種福田，多做好事，就是接近於知道這個道理的時期。
18樓：匿名使用者
恢復自性覺。借假修真圓滿佛格
19樓：嗨小帥哥
色即色相即慾望即追求當然也許還是物質 就是你說的人活著的意義 空就是沒有
事在主觀的心 不在客觀的事阿 我們覺得是什麼就是什麼佛這麼說 意思是說一切都是一樣的，任何情緒感情觀念想法等等 … 嗯 我們之所以這麼覺得 是因為我們這麼覺得 而不是它一出現它就已經有了基本屬性了 它是惡它是善這樣
世界很奇妙哈哈 這不是說世界萬物都是沒有 是叫我們要放個好心態 看從何角度看拉
20樓：匿名使用者
你理解的是什麼空哦？ 啥都沒有？ 那樣的話，確實是什麼都沒有了，你自己也沒有了，那誰在說話呢？
佛所說空不是沒有，是變化無常。
21樓：青山碧水間
色不異空，反過來就是 空不異色。
假有，那也是有啊！
22樓：匿名使用者
佛法所說的空不是什麼都沒有，世界萬有，儼然還在。那是勝義諦的空，是為了破眾生的我執才說的。怎奈眾生於相執相，於空迷空
人有沒有來世你現在不信這也沒辦法，畢竟這個問題不是一般人可以給你證實的，也只有因緣盡時大夥才知道了。
23樓：匿名使用者
你要好好了解佛教，不淨觀是對於悟道前的人，而空則是對悟道的人而言的，假如你依然在幻覺中，不能擺脫它，那麼你就要知道有因果報應，悟道的人則明白這一切如同夢幻一樣。
佛說一旦到了彼岸，就要拋棄筏，同樣，一旦悟道，不淨觀也要拋棄，你也明白一切因果都是幻覺，但是，在悟道前，你必須知道你依然要受到因果報應的支配的，痛苦雖然是虛幻的，但是你依然會承受痛苦的。
24樓：wo逆時針
人生只不過是上蒼借你一用的資本
25樓：不笑樓邏
空不是無，是一種存在。
佛說萬物皆空，一切都是虛無的，那人活著還有啥意義，都是夢？
26樓：廣增嶽箕鵑
佛說的空不是我們認為的那種無意義的空，佛家認為一切現象種種因緣際會乃至包括人的七情六慾喜怒哀樂都是因為執念的產生，打個比方，我們看電影，電影中的人物有種種行為和話語，在我們眼裡，畫面中的那些人物就是虛無的，在電影中的人物看來他們是真實的，如果某天畫面中的人發現自己是不真實的，開始反思，或許就會超越這個畫面的存在。如此，我們現在的種種如同電影畫面中的人物一樣，沒有徹底放下執念，也可以說佛不是這個次元的存在，只有超越這個次元就不是人的境界，。當然了這只是一種比喻，具體佛法的所說的意境比這個高神的多，
總而言之，佛不是一種消極悲觀厭世的態度，相反，佛是一種很積極崇高的態度，只是那種態度是常人難以理解的心境。
你也可以認為佛教是一門宗教，如此還有**教，道教，伊斯蘭等等，如果你覺得自己還是做一個普通人的話，最好不要接觸這些，一入宗教深似海，有太多人的弄得人不人鬼不鬼，百人修佛真正入佛境的鳳毛麟角，不如安安心心快快樂樂做一智慧善人，生活中總有不如意事情，但是總會過去的，
27樓：o浮世虛華
覺醒是人生的意義 真相在夢外 不要陷入斷滅見
28樓：匿名使用者
意思說就是一切都是一場夢一場夢一場夢阿?
29樓：匿名使用者
其實每個人都有過這樣的迷茫，即便是回答者，他們拼命解釋，不但是在向你解釋，也是在向自己解釋，人活著——當然是是為了自己啊。
佛說萬物皆空，那世界是空的，人還活著什麼意義？
30樓：三尺之上有神明
萬法皆空，因果不空。世界是空的，卻是眾生共業成就的，之所以成為人也是因果的來的，不是偶然的。人雖然都知道萬法皆空，財色名利當前的時候，誰能空的了呢？
而正因為因果不空，人生就有了無限的可能。人活著的意義就是要在萬法皆空中修德積善，深種善因，厚積善果，生命才能在輪轉中不斷向上，不斷超越昇華。
31樓：射手座正義
人活著是由於無量劫來的因緣業果，不得不流轉於六道輪迴。想要出離必須修行，因為離開此身時，神識唯一能帶走的就是修行的成果。當宇宙中都是清淨離欲，無需肉身的佛，處處是佛國淨土，由心所造塵世之夢就徹底止息了。
你可把我們所見塵世當作是一個**心理疾病的幻境，或關押有共同罪業犯人的監獄。
32樓：史真香噴噴
我們太執著了唄,以為這身體就是自己就是真的,其實這身體都是假的以外的東西就更假了。 一切物質現象都是我們凡夫起心動念而造成的, 佛菩薩心地清靜所以他們什麼都看的一清二楚。
33樓：匿名使用者
空還有色呢 感悟生死奉獻人生
既然一切終必成空，那麼人生的意義何在？
34樓：★哀兒
沒錯，一切終將成空。
可是這是「終」！
你得到和你擁有的，不是未來的「空」。而是現在的「有」。一切如果終將沒有，那麼至少你擁有現在的「有」不至於到了最後，「現在，未來」都是「空」
意思就是，把握現在。
其實你自己都明白了人生的意義了。既然你不知道你為什麼忙碌，那麼就去找你明白你為什麼要忙碌的事情去做啊！
那麼人生的意義就在於：1明白自己要做什麼？（你要去忙碌什麼）2為什麼要去做？（為什麼忙碌？）3怎樣把它做好？
所以人生意義很簡單，完成上面三個問題即可！
35樓：匿名使用者
忘記是哪個名人說的了：人生本沒有意義，那些所謂的意義都是你強加的。
但是這並不妨礙我們追求愛、自由和理想。
當你年老時，回顧往昔，一切都是有意義的。因為我們曾經努力和追求過。
36樓：第舞旋姿
欲問義心義，方知空病空。
找到你喜歡做的事，找到值得你愛的人。
感受親情的溫暖、忙碌的充實、愛情的甜蜜、夢想的浪漫，感受人生的每一個瞬間。人生在世，最後什麼也帶不走，但是你已經感受過了你所要感受的一切，你的人生就有了意義，你的經歷就是最大的價值。
既然佛說一切皆空，一切都是虛假的，那什麼才是真的
佛說出世間法不破世間。意思就是，佛說了脫離世間煩惱困苦的出世間法，但是沒有否定世間法。既然你生活在世間，世間法就是存在的。佛空不是說沒有，是說世間法的本性是空，比如說浪花。浪花因環境而產生，環境消失浪也就消失了，所以說浪花的本性是空的，但是有浪花的時候不能說浪花沒有，也不能說它是虛假的，只能說它是虛...
人生是不是一場空啊是不是到最後都是一場空？？
對啊，空著手來到這世界，走的時候也是兩手空空。人生如戲，活出自己，活出精彩，不留遺憾 仔細想想 應該是的 但是人人都怕死 也可以說不是 死之前會有很多的事很多人 讓你留戀 這就是感情 等到死的時候捨不得 但還是帶不走 看你怎麼理解了 是的 自己不留遺憾就好了 天也空，復地也空，人生飄浮在其中 制 b...
佛教說都是一切都是幻象，一切都是人的執念，那這個世界還有什麼意義？人生還有什麼意義
錯誤理解佛教的思想，就落於空虛一面了。五蘊無常 諸法無我，這些所推匯出的 空相 說的是事的外相，而不是說各種事理 各種法的無意義。所謂空，是指不要執著於事相 不執著於結果，不是說放棄行動。承認世間的變換和人事物的生老病死 成住壞滅，而後把握好自己的行為去度過和解脫，這就是修行的意義。不要以為一切都沒...