1樓：小研測評
iphone12真值得買嗎？對比三星note20後，我心裡有了答案
2樓：上天都妒忌我呢
1. 一陣達達的清脆馬蹄聲，敲碎了街口的寂寞。原來是美麗的錯誤。
不是歸人，是過客。熙熙攘攘的紅塵，走著，錯過;一程又一程，人笑我笑，人哭我哭。只見遠方，一匹銀鞍駿馬，一位白衣公子，且行且停，且吟且嘆，最終消失在一片蒼茫暮色之中。
2. 終是愛如骨，心似堅，夢遺之嬌莫悲荒。終是緣如風，情似水，魂斷之處已天涯。
為誰追尋自由天空?為誰夢中相依相伴?為誰幻想一份痴戀?
為誰終生痴情依然?轉去多少無奈?流失多少思念?
今生相伴，前緣今世，誰為我邂逅一場風花雪月的纏綿?三世蝕骨，一夢千年，誰為我演繹一場千古絕唱的愛戀?
3. 意念的背後是深情，深情的背後是痴迷的蒼茫，蒼茫處，情深緣淺，不過是流動的時間中真實而凝固的憂傷。歲月會讓我們不斷遇見本該遇見的你，只是有的人匆匆而過，有的人卻讓我們銘記於心。
4. 原來等你，周圍的一切會變得美麗。多想，以一支素筆，畫一顆玲瓏心，以一份真情，與你溫暖相伴。
但，留得天涯一時，留不得漂泊一世。你是一匹愛流浪的野馬，經過鶯歌燕舞的春天，飛馳在如火如荼的夏季，最終漂泊在錦瑟蕭條的深秋。天涯，早已是你一襲合身的秋衣。
5. 人世間有太多的情感與歸宿我們不能把握，構成了命運的不確定與愛情的不可求。在這個浮華掠影幻夢破滅的年代，對於愛情、事業、青春與夢想，我們通常只能默然相守，寂靜求歡。
6. 忘掉歲月，忘掉痛苦，忘掉你的壞，我們永不永不說再見。
7. 人生的大部份時間裡，承諾同義詞是束縛，奈何我們嚮往束縛。
8. 也許只有夜晚一床溫暖的棉被和一個好夢,才可以慰藉每天有太多不如意的我們。
9. 原來時光一直都在，只是我們在飛逝。
10. 發生什麼事情都不要離開，因為回去的路很難走。
11. 我拿出所有真誠來面對，卻只有欺騙和謊言作回饋。
12. 原來旅行的意義，是遇見一些人，再與他們告別。
13. 當你在穿山越嶺的另一邊，我在孤獨的路上沒有盡頭。
14. 我不願每天每夜每秒漂流，但我始終學不會控制自己的感覺。
15. 我的心裡住著一個人，是一個永遠都不能和他在一起的人.
16. 三個方法可以解決所有的問題：接受，改變，離開。
17. 那些看不到的憂傷，一直潛藏在觸手可及的地方。
18. 凡事別太早下定論，時間會證明究竟有多少人在意你。
19. 關於生活中的每一件事都可以用三個字總結：會過去。
20. 我沉默是因為心被掏空不是面對你而詞窮。
形容感情破裂的語句
3樓：夜白暮黑
終於在姐妹感情破裂的傷痛中獲取一絲溫暖.
感覺可以來一出狗血苦情戲呢,德國姐妹感情破裂多特蒙德遠赴德乙.
因為逃避痛苦的扭曲心靈導致姐妹感情破裂,引起李世民對她的厭惡,最後含恨離世.
4樓：抄杉
1. 做一個素淨的人把目光停留在微小而光明的事物上遠離那些混亂和囂張。
2. 多少次又多少次，回憶把生活劃成一個圈，而咱們在原地轉了無數次，無法解脫。總是期望回到最初相識的地點，如果能夠再一次選取的話，以為能夠愛得更單純。
3. 旁觀者清旁觀者輕邇們說的我都懂，只是放不下。
4. 愛情還沒有來到，日子是無憂無慮的;最痛苦的，也不過是測驗和考試。當時覺得很大壓力，後來回望，不過是多麼的微小。
5. 當你做對的時候，沒有人會記得；當你做錯的時候，連呼吸都是錯。
6. 重幃深下莫愁堂，臥後清宵細細長。神女生涯原是夢，小姑居處本無郎。
風波不信菱枝弱，月露誰教桂葉香。直道相思了無益，未妨惆悵是清狂。形容心灰意冷的詩句。
——李商隱《無題》
感情破裂的句子
7. 告訴你，人的死心只是那麼一瞬間的事。
8. 一個人的時候聽著歌，聽著聽著就哭了。
9. 你走了，帶著我全部的愛走了，只是一句分手，我忍著眼淚看著你的背影，好想最後在抱你一次，好想在對你說一次「我愛你」。
5樓：從小周
最難過的不是不曾相遇，而是遇見了得到了，又匆忙失去。分手後不可以作朋友，因為彼此傷害過。我不委屈我只覺得筋疲力盡，再不能掙扎。
感情破裂的句子
6樓：匿名使用者
1、有的人與人之bai間的相遇就像是
du流星，瞬zhi
間迸發出令人羨慕的火
dao花，專卻註定只是匆匆而過。屬
2、一個做卻可以不同，他們可能只會覺得那是生存方式的又一種演繹。正如書上說的：男女之間，在沒有婚姻的承諾前，還是保持簡單的關係為好，否則，真的沒有歲月可以回頭。
3、一個人想事好想找個人來陪。一個人失去了自己。不知還有沒有要在追的可望。
4、心已死，淚也幹，不堪回首魂亦牽.夢驚醒，不了情，往事如煙揮不去.亦虛亦實，亦愛亦恨，葉落無聲花自殘.
只道是，尋尋覓覓，冷冷清清，悽悽慘慘慼戚；卻無奈，天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。
7樓：匿名使用者
今天跟大家講，學佛的人首先要懂得懺悔。如果一個學佛的人他不知道自己做錯了，他就不知道懺悔，因為不想懺悔的人，就是不認為自己是做錯了，用自己的心來明白自己做錯了事情，這個人才會懺悔。佛菩薩永遠是慈悲眾生的，永遠不會放棄對眾生的救 度。
也就是說，今天你做錯了，當你懺悔之後，菩薩還是救 度你的，因為你是有緣眾生，你是跟佛菩薩有緣分的，佛菩薩才會救 度你。當你學佛的緣分成熟了，你一定會得到救 度，最後你自己才會知道，原來是你自己救了你自己。
因為當一個人在不斷的懺悔之中，他才能感覺到自己有救，大家想一想是不是這樣？夫 妻婚姻破裂，感情上出事情，家庭有問題，這些問題發生的時候，你如果自己懺悔說：我做錯了，這個事情是怪我，是我不好。
實際上，這個時候你就能夠自己救 度自己，當你知道自己做錯的時候，你才會把佛當成一面鏡子，因為當這面鏡子照著你自己的時候，你漸漸地就會明白自己。一個人只有把佛放在心中，時常照見自己的心，**指的是外心和內心，你才會明白自己，學佛人才會明 心見性。當一個人後悔了、懺悔了，說我以後不再做這些事情的時候，這個人才算是一個明白自己的人。
很多人做錯事情，還拼命地執理，以為自己做的是對的，這個時候，你就會不認識自己、看不清自己。
學佛人明 心見性，就是要見證自己的佛性。你今天的心明白了，你就看到了自己的本性，你今天的心非常懂得佛性，你在心裡就擁有了佛，所以，修行要跟智慧、慈悲相結合。修了半天，自己還是一個沒有慈悲心的人；修了半天，自己碰到事情就要跳，還是一個沒有智慧的人，那麼你怎麼能夠在人間來度 化眾生呢？
不能度 化眾生，你就離開了眾生，因為你沒有智慧去接近眾生，去度 化別人，所以你慢慢地會離開眾生。就像一個母親一樣，你沒有辦法去接近孩子，你慢慢地就會失去孩子，你沒有辦法經常跟孩子溝通，時間長了，孩子就不會聽你的話。
夫 妻也是這樣，你沒有辦法跟你的老公溝通，跟你的太太溝通，時間長了，你一定會失去對方的，因為你沒有辦法跟他講話、跟他溝通。很多領 導不瞭解下面的情況，那些整天跟領 導接 觸的人，他就能一直在這個公 司裡工作，有些人跟領 導接 觸不多的話，他以為自己反正怎麼樣、怎麼樣，時間長了，他跟領 導就會有隔閡，領 導不瞭解他，最後做一些不符合情理的事情，實際上最後吃虧的還是他自己。所以，從學佛上來講，我們要廣結善 緣，從做人上來講，我們要多多地和別人結緣。
人都有習 氣，每個人生來就有習
氣，你們坐在這裡的人，每個人身上的毛病多不多？自私自利是第一病，你們告訴**，你們每個人能夠不自私一點嗎？永遠想著自己，永遠想著自己的家，都是自私自利的人，一點事情都要算計，時間上要為自己算，爭名爭利為自己，在錢財上總想著自己。
所以，人的習 氣必須要斷，而且要斷後不起，也就是說，習 氣必須要斷掉，而且這種習 氣斷掉之後不能再有，如果還有這種習 氣的話，那你就是沒有斷掉。什麼叫懺悔啊？斷掉習 氣，就是懺悔，斷不掉，再犯同樣的毛病，那就是沒有懺悔，唸經也沒有作用。
要克服邪迷心、狂 妄心、不善心、嫉妒心和惡 毒心。邪迷心是什麼？就是正的不做，做邪的。
比方說，很多小朋友去考 試的時候，他記不住，就在手上寫答 案，或者做記號，他覺得這個很開心，這個就叫邪，然後迷惑了你的心。表面上是為人家好，實際上不是為人家好，這也叫邪迷心。很多人在外面推銷產品的時候，把產品說得天花亂墜，好得不得了，實際上不就是為了賺人家一點錢嗎？
這個也叫邪迷。你有本事，真心真意地全部付出，我不賺你的錢，我沒有什麼要求，我真的是為你好，幫助你身 體好、生活好，那才叫正心。
狂 妄心是什麼？明明做不到的事情，以為自己做得到。你們學佛人有沒有啊？
太多了，狂 妄自大，以為自己了不起，什麼都能做，行吧，做出來行不行啊？做錯了，不肯承認自己的錯誤，總覺得自己永遠是正確的，這就叫狂 妄心。不善心就是心不善良，聽見人家不好的事情，心裡馬上很開心，心想活該，就是沒有善心。
嫉妒心，**就不要講了，誰都有嫉妒心，連一個小孩子都有嫉妒心。惡 毒心就是很惡的心，我想辦法弄你，而且要讓你講不出來，弄得你哭笑不得，這些不好的心一定要去除，只要有這些心的人，他就是一個凡人，有這些心的人，就稱之為眾生，沒有修的人，就是眾生。如果眾生擁有了這些心，那麼你就是一個凡人，如果你去掉了這些心，那你就是一個聖者。
學佛人要自性自度。自性就是要自己掌握好自己的本性，自度就是要明白自己做了什麼，就是自己來衡量自己，自己要明白我們怎麼樣來度自己，那就是要改毛病。如果你改不了這麼多 毛病，你就不能做到自度，不能做到自度的人，時間長了，你怎麼去度人啊？
自度才能度人，自己不能開悟的人，就不能自己度自己，所以度人先要度自己。放下自己所有的心，**剛剛講到的那些心都不能有。你們今天想一想，你們有沒有邪迷心啊？
有沒有狂 妄心？有沒有不善心？有沒有嫉妒心？
有沒有惡 毒心？這些心你們有沒有？放下所有的心，這個人就是真正地在修，叫真 修。
真 修才能真得，真心真意學佛的人，他一定能夠真正地得到佛法；假心假意學佛的人，他得不到真 佛，天天來做秀的人，他得不到佛菩薩的加持。所以，學佛做人，首先我們要真，我們才能得。
學佛人應該憫人之凶，就是說，當人家碰到凶災、不好的事情的時候，要可憐人家。要樂人之善，就是說，人家做善事了，你要很快樂地來接受。今天人家幫你忙，要謝謝人家，要真的感恩 人家，要很開心地接受人家給你的這些善良的東西。
人家給你們青年團做點飯菜來了，你們有沒有感恩心啊？到了時間就拿個飯碗過來了，要想一想誰給你們做的？你們自己在家裡做一個人的飯菜都不想 做，人家做這麼多人的飯菜，要買菜、洗菜、切菜、燒菜，做好了，還要裝好帶過來，容易嗎？
你們要想一想，要感恩 人家，要樂人之善，要很快樂地接受人家的善心，要謝謝人家，這也是有功德的，這是做人的基本點。要濟人之急，就是說，當人家有困難的時候，有問題的時候，你要接濟人家，急人所難。人家很困難的時候，我要趕緊地幫助人家，很多人看見這個人有麻煩了，馬上溜走，怕惹事上身，這種人能夠幫助人家嗎？
要救人之危，就是說，人家很危險、很困難、很可憐的時候，你要救人之危。要懂得見人之德，要看得見人家的德性、道 德，做人永遠要看得見人家的道 德，看得見人家的道 德，你自己才會有道 德，你看見人家好了，你自己才會真正地好。
如何認定夫妻感情破裂夫妻感情破裂有哪些表現
夫妻之間的感情，很多不盡如人意。儘管都希望恩恩 和和美美，但有幾對夫妻能做到？很多年輕夫妻結婚沒多久，就遇到許多感情問題，有些是難以調和的，最終導致感情破裂。一 如何認定夫妻感情破裂？夫妻感情破裂有哪些表現？認定夫妻感情是否破裂，有無和好的可能，是一個十分複雜的問題，需要根據不同個案的具體情況，全面...
如何判定夫妻感情確已破裂感情破裂的認定標準
一 判斷夫妻感情確已破裂的方法 根據最高人民法院1989年12月13日的 關於人民法院審理離婚案件如何認定夫妻感情確已破裂的若干意見 以下簡稱具體意見 規定 判斷夫妻感情是否確已破裂，應當從婚姻基礎 婚後感情 離婚原因 夫妻關係的現狀和有無和好的可能等方面綜合分析。1 看婚姻基礎。婚姻不單只是感情的...
感情可以修復嗎，感情破裂還能修復嗎
值得修復的感情，一定要挽回！如何修復受損的感情？受損的感情 怎麼修復 1 滿足對方的需求建立依賴感 2 用美好的往事去喚醒對方的美好記憶，讓心變柔軟再去談修復。3 試著跟ta憧憬下未來，比如對於未來房子美好的規劃或者孩子的規劃。衣服破了，還可以縫縫補補 東西壞了，還可以修理！而人的感情破裂，就很難修...