1樓：
同「否」句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉。
古文中表示不公平的字
2樓：梅花八工作室
「偏」，偏私;不公正;不公平。王道蕩蕩,不偏不黨;王道平平,不黨不偏。——《墨子·兼愛下》
私，假借為「厶」。私人的;自己的。與「公」相對諸葛亮在《出師表》中有「不宜偏私，使內外異法也」。
3.阿，迎合，偏袒：～附。～其所好。～諛逢迎。
3樓：
玄、墨、黝、黮、黔、黶、黧、黯、黰、黤、黭
4樓：劉鬆
偏《大學》有云：不偏不倚是為正。
文言文中"要″字是什麼意思？
5樓：匿名使用者
「要」字在古文中的意思如下
：1、用作名詞，意思是：人體的腰部，這個意義後來寫作「腰」。
出處：先秦·荀子《荀子•禮論》：「量要而帶之。」
釋義：根據腰身紮帶子。
2、用作動詞，意思是：通「邀」。邀請。
出處：晉·陶淵明《桃花源記》：「便要還家，設酒殺雞作食。」
釋義：村裡有人就邀請他到自己家裡去（做客），設酒殺雞做飯來款待他。
3、用作動詞，意思是：中途攔截。
出處：明·高啟《書博雞者事》：「豪民子聞難，鳩宗族僮奴百許人，欲要篡以歸。」
釋義：土豪的兒子聽說了禍事，就聚集了同宗本家的奴僕一百多人，想攔路奪回（他的父親）。
4、用作動詞，意思是：相約。
出處：漢·樂府古辭《孫雀東南飛》：「雖與府吏要，渠會永無緣。」
釋義：雖然同府吏有過誓約，但同他相會永遠沒有機緣。
5、用作動詞，意思是：威脅。
出處：清代·方苞《獄中雜記》：「惟大辟無可要，然猶質其首。」
釋義：沒有什麼好要挾的，但是還要留下他的腦袋做抵押品。
6樓：之那年青春正好
要1. 要 [yào]2. 要 [yāo]
要 [yào]
1.索取：～賬。～價。
2.希望，想：～強。～好。
3.請求：她～我給她讀報。
4.重大，值得重視的：重～。～人。～領。綱～。～言不煩。
5.應該，必須：須～。
6.將（jiāng）：將～。快～。
7.如果，倘若：～是。
8.表選擇：～麼。～不。～不然。
要 [yāo]
1.求，有所倚仗而強求：～求。～挾。
2.古同「腰」。
3.古同「邀」，中途攔截。
4.古同「邀」，約請。
5.姓。
一. 解字：會意字。
從西，夕陽西下，兩隻鳥兒歸巢依臥；從女，婦女。以「夕陽西下鳥兒歸巢依臥」作比喻，表示日暮就寢時丈夫摟著妻子的腰，以表示之需要。借古音「夭」，表示妻子屈腰仰就。
後借「約」表示男女性慾時限不同，夫妻雙方都有責任與義務滿足對方的需求；要是腰的初文。選自《中華字通》。又有要求.
要對方做一件事的時候.索要.跟對方要東西。
二.基本字義
要yào
1.索取：～賬。～價。
2.希望，想：～強。～好。
3.請求：她～我給她讀報。
4.重大，值得重視的：重～。～人。～領。綱～。～言不煩。
5.應該，必須：須～。
6.將（jiāng）：將～。快～。
7.如果，倘若：～是。
8.表選擇：～麼。～不。～不然。
四.其它字義
要yāo
1.求，有所倚仗而強求：～求。～挾。
例：莊公再拜辭曰：「從政罷政，乃臣下之職，焉有天子委質於臣之禮？恐天下以臣為要君，臣當萬死！」（《東周列國志》）
2.古同「腰」。
3.古同「邀」，中途攔截。
4.古同「邀」，約請。
5.姓。
五.組詞及造句
1、要求
造句：根據傳統法律要求市鎮行政管理委員會成員每隔五年巡視邊界一次。
2、需要
造句：我們需要一位有經驗的、能夠為鄉村舞蹈連續拉好幾個小時的小提琴手。
3、提要
造句：該子目錄下有幾個檔案，包含從每個rss提要提供者處收到的rss提要條目，而這些提要提供者則由使用者在提要源輸入xml檔案中指定。
4、不要
造句：犯罪分子應當迷途知返，懸崖勒馬，不要在錯誤的道路上繼續走下去。
5、要飯
造句：可憐的拇指姑娘站在門口，像一個要飯的窮苦女孩子。她懇求田鼠施捨一顆大麥給她，因為她已經兩天沒有吃任何東西了。
古文中哪些字表示 是 的意思
7樓：鬼丫頭牙牙
「諾」1答應的聲音，表示同意：唯唯～～。
2答應，允許：～言。許～。承～。一～千金。
〈副〉(形聲。從言,若聲。本義:表示)
同本義(一般用於上對下、尊對卑或平輩之間,卑對尊用「謹諾」 [yes])
諾,應也。——《說文》。按,應詞也。緩應曰諾,疾應曰唯。
莫敢不諾。——《詩·魯頌·閟宮》
太后曰:「諾。恣君之所使之。」——《戰國策·趙策四》
孟嘗君不說,曰:「諾,先生休矣。——《戰國策·齊策》
又如:諾諾(連聲應諾);諾唯(應諾);諾許(許諾;應允)古時批字於公文之尾,表示許可叫「諾」,猶今簽字 [put 「okay」on a document]
是誰畫諾誰傳詔,一紙明貽萬國羞!——清· 黃遵憲《述聞》
8樓：驪蕤
乃：是，為：～大丈夫也。
確：.真實，實在：～實。～鑿。～切。～數。～證。正～。準～。的（dí）～。明～。精～。
對：正確，跟「 錯 」 相反：答~了|說得~|數目不~。
善:表示應諾。對,好 王曰:「善!」
然：對，是：～否。不～。不以為～。
古文中有哪些字表示難道的意思
9樓：
豈字,有那麼點兒意思但是不嚴格,一般古文中表達現代一些詞彙的時候不會用到某幾個字來表達,一般都是依託行文而順其自然表達是比較隨意的,其中用與表達現代文字某一詞彙的次數不勝數,如離開原文或前文這些詞彙便失去了文中之意,例如：人不知而不慍,不亦君子乎?這一段家喻戶曉其中的不亦在原文表達的既是 難道 的意思,如果拿出來了的話可就難說了.
還有- 然 -可知 -嘆-等等,這些詞離開行文便失去了現代漢語於原來古文中解釋的意思了,現代漢語和古文在行文表達方式上是有一些隔膜的,現在翻譯的古文一般不確切,其目的是問了讓今人瞭解其原意,如果一字一對意這是絕不可能的.
文言文中的不字全都通否字？
10樓：孩子自信的笑容
有些通否，有些通丕，還有不字作助詞和副詞
11樓：熱情的張羽
有時通用，有時就不能通用了
一般情況下 不 否 非 通用。
古文中什麼字代替「結束」
12樓：bv規範
已、止、終、盡、沒、既、絕、窮、卻、卒
13樓：
吾、我、予、餘、朕、孤、寡、人、臣、僕、妾等詞，其中「朕、我」我現在還在用，其餘的都不用了。
古文中用一個字表示"想要""將要「這個意思的有哪些？
14樓：原來是知恩
1、將（1）想要；打算。
先秦左丘明《曹劌論戰》：「齊師伐我，公將戰。」
釋義：齊**隊攻打我魯國，魯莊公等要應戰。
（2）將要；就要。
先秦左丘明《鄭伯克段於鄢》：「國不堪貳，君將若之何？」
釋義：國家不能有兩個國君，您將怎麼辦？
2、欲（1）想要得到；需要。
先秦孟子《魚我所欲也》：「魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。」
釋義：魚，我想要的，熊掌，也是我想要的。
（2）將要；將。
宋代蘇軾《石鐘山記》：「森然欲搏人。」
釋義：陰森森地像將要向人撲過來。
3、且將要；將近。
宋代王安石《遊褒禪山記》：「不出，火且盡。」
釋義：不出去，火星將要燃燒完了。
4、臨將要；快要。
三國諸葛亮《出師表》：「先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。」
釋義：先帝知道我做事謹慎，所以臨終時把復興漢朝的大事託付給我。
5、方將要；就要。
戰國屈原《九章·涉江》：「吾方高馳而不顧 。」
釋義：我將要高視闊步不回頭。
15樓：
古文中表示想要、將要的有「將」、「欲」、「且」三個字將【jiāng】
釋義及例句
1、想要；打算。
例句《曹劌論戰》：「齊師伐我，公將戰。」
2、將要；就要。
例句：《鄭伯克段於鄢》：「國不堪貳，君將若之何？」
欲【yù】
釋義及例句
1、想要得到；需要。
例句：《魚我所欲也》：「魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。」
2、將要；將。
例句：《石鐘山記》：「森然欲搏人。
且【qiě】
釋義及例句
將要；將近。
例句：《遊褒禪山記》：「不出，火且盡。」
古文中 表示你的字
16樓：百度使用者
爾汝 補充： 而 第二人稱：又叫對稱，常用「爾、汝、女、若、乃、而」等。
通常譯為「你、你的、你們、你們的。」 例： 7、爾安敢輕吾射！
《賣油翁》——你怎麼敢輕視我射箭的本領呢！「爾」字用於句首，用來稱代賣油老人，譯為「你」，作主語。 8、汝心之固，固不可徹。
《愚公移山》——你的思想頑固啊，頑固到了不可改變的地步。「汝」字用於句首，用來指代「智叟」譯為「你」，作主語。 9、子曰：
「由，誨女知之乎？」《論語十則》——孔子說：「仲由，教導你的話都明白了嗎？
」「女」字用於句中，又在動詞「誨」之後，作「誨」的賓語。代替「仲由」，譯為「你」。 10、若為傭耕，何富貴也？
《陳涉世家》——你是個被僱傭給別人耕田的的人，怎麼會富貴呢？「若」用於句首，用來稱代陳涉。相當於「你」。
11、王師北定中原日，家祭無忘乃翁。陸游《示兒》——大王的軍隊平定了中原的日子，家中祭祀時不要忘了把這個喜訊稟告給你的父親。句中的「乃」就是代詞，「你的」。
12、而翁歸，自與汝復算耳《促織》——你爹爹回來時，一定會跟你算賬的。「而」便是代詞「你」。採納哦
古文中表示學校的詞是什麼,請問古文中表示學校的詞是什麼私塾除外？
古代帝王學習之地叫明堂 周王朝為貴族子弟所設的大學叫辟雍 鄉學叫庠，即地方所辦學校 國家設立的學校叫國學 官府設立的學校叫官學 對兒童進行教育的地方叫蒙館 漢朝稱呼 國學 為 太學 古文中表示 學校的詞是什麼 歲 年。捕蛇者說 蓋一歲之犯死者二焉。期年 滿一年。鄒忌諷齊王納諫 期年之後，雖欲言，無可...
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為，見，於，為 所 此四詞表被動 被 通 披 意為穿著 古文中表示顏色的字詞有哪些 古文中代表顏色的字 1,黯 形聲字.從黑,音聲.本義是 深黑色 說文 黯,深黑色也.廣雅 黯,黑也.史記 孔子世家 黯然而黑.現在仍有 黯然 黑暗的樣子 等詞語.常泛指黑色.2,赫 會意字.從二赤.說文 赫,火赤貌....
古文中形容我的詞語有哪些，古文中表示 我 的意思的字詞有哪些
予 吾 餘 都是 我 的意思。還有 我 朕 孤 寡人 臣 僕 妾 等詞，代說話或寫文章的人，即今之所謂第一人稱代詞。其中 我 字，不僅各時代的文言皆用，而且一直用到現在。其餘的在現代漢語中都不用了。爾 汝 女 若 乃 而 子 君 公 閣下 陛下 足下 等，代受話人，是第二人稱代詞，相當於現代漢語的 ...