杜甫《孤雁》這首詩最突出的表現手法是什麼

2021-04-30 22:16:43 字數 7547 閱讀 5541

1樓:中國打標機網

杜甫《孤雁》通篇以鳥喻人,另頷聯還用了設問。但藝術效果最突出的則是反襯(對比),比如頷聯以一片影對萬重雲,尾聯用野鴉對孤雁,均是畫龍點睛之筆。

2樓:lxj愛小藝

最突出的表現手法是反襯,如結尾的「野鴉無意緒,鳴噪自紛紛。」

杜甫的這首詩 用了什麼表現手法?

3樓:孫祧

表現手法:象徵、襯托、對比、想象、聯想、照應、借景抒情、寓情於景、託物言志等。

表現手法是詩人用以抒發感情的手段方法,要準確答題,必須熟悉常用的一些表現手法。表現手法分抒情手法、描寫手法、修辭手法三大類。

抒情手法有直抒胸臆和間接抒情兩種。「安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏」就是直抒胸臆。間接抒情又分借景抒情,如「寒蟬悽切,對長亭晚,驟雨初歇」;託物言志,如《墨梅》、《石灰吟》,一般是詠物詩;託物寓理,如「半畝方塘一鑑開,天光雲影共徘徊。

問渠那得清如許,為有源頭活水來」,一般是哲理詩。

描寫手法主要有:(1)襯托,分正襯和反襯。正襯如「桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情」。

反襯又有動靜襯,如「明月鬆間照,清泉石上流」;聲寂襯,如「日出驚山鳥,時鳴春澗中」;以樂景襯哀情,如「映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音」等。(2)聯想和想像,又叫虛實結合,如「野花留寶靨,碧草見羅裙」。(3)對比。

(4)白描。如「春種一粒粟,秋收萬顆籽。田野無閒田,農夫皆餓死」。

修辭手法在古詩中經常出現的有:(1)比興。如「關關雎鳩,在河之洲。

窈窕淑女,君子好逑」。先言它物引起所詠之物。(2)比喻。

(3)擬人。(4)誇張。(5)雙關。

如「東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴」,「晴」暗指感情的「情」。(6)用典。如「商女不知亡國恨,隔江猶唱《後庭花》」。

此外還有設問、反問、反語等。

答題步驟:(1)準確指出用了何種手法。(2)結合詩句闡釋為什麼是用了這種手法。(3)此手法有效傳達出詩人怎樣的感情。

你這個應該是借景抒情,手打不容易,求採納

杜甫詩的主要表現手法是什麼? 10

4樓:飛天雪微

你好,我知道的中國古代詩歌表達技巧的表現手法有:

用典、襯托、聯想、想象、抑揚、比興、象徵 、照應 、對比 、白描等

1、用典

用典有用事和引用前人詩句兩種。用事是借用歷史故事來表達作者的思想感情,包括對現實生活中某些問題的立場和態度、個人的意緒和願望等等,屬於借古抒懷。引用或化用前人詩句目的是加深詩詞中的意境,促使人聯想而尋意於言外。

用典使語言精煉,內容豐富 ,如不瞭解典故往往會影響對詩的理解。如:

◆《永遇樂京口北固亭懷古》(辛棄疾):

千古江山,英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺,風流總被雨打風吹去。斜陽草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。

元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧。四十三年,望中猶記,烽火揚州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鴉社鼓!憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否?

辛棄疾是個擅用典故的人。些詩中連用了五個典故(孫權、劉裕、宋文帝、佛狸、廉頗),都是京口這地方的歷史掌故,典故的思想與這首詩的思想性緊密相連。

◆姜夔《揚州慢》中「過春風十里,盡薺麥青青」。即化用杜牧「春風十里揚州路」的詩句。此處化用,使揚州城昔日繁華與眼前蕭條形成鮮明對比,傷今懷古更深一層。

◆莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心託杜鵑。——李商隱《錦瑟》

用了「莊周夢蝶」和「望帝啼鵑」的典故。

◆東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。——杜牧《赤壁》

三國赤壁之戰,如果沒有火燒赤壁沒有成功,放火船的時候連風也不幫忙的話,那麼在大喬小喬的命運就是被曹操俘獲,安置在銅雀臺裡了

◆至今思項羽,不肯過江東。 ——李清照《絕句》

2、襯托

襯托就是利用事物間的近似或對立的條件,用一些事物為陪襯來突出所要表現的事物的表現手法。它可以使被陪襯事物顯得更加突出、形象。襯托有正襯、反襯兩類。

利用事物的相似條件來襯托的是正襯;利用事物的相反條件來襯托的是反襯。

(1)正襯

是指從正面映襯,就是利用與主體事物相類似的事物(陪襯體)作陪襯。

◆李白《夢遊天姥吟留別》中:「天姥連天向天橫,勢拔五嶽掩赤城。天台一萬八千丈,對此欲倒東南傾。

」這裡詩人並沒有直接說天姥山怎樣高,而是用以高峻著稱的五嶽、天台來襯托天姥山,從而把天姥山寫得聳立天外,直插雲霄,壯麗非凡。

(2)反襯

是指利用事物的對立條件來襯托主體事物。這是一種在作品中為了使對某事物的描寫更清楚、突出,而採用相反的、相對立的事物從旁陪補的方法。

◆詩句「蟬躁林愈靜,鳥鳴山更幽」,以動寫靜,愈見其靜,以聲襯靜,

◆「大漠孤煙直,長河落日圓」(王維《使至塞上》)。詩句寫塞外奇特壯麗的風光,畫面開闊,意境雄渾。浩瀚無邊的「大漠」與「孤煙」對比反襯,烽火臺燃起的一股濃煙顯得格外醒目;那橫貫沙漠的「長河」與「落日」對比,不僅準確地描繪了沙漠的景象,而且表現了詩人的深切感受,把自己孤寂的情緒巧妙地融在對自然景物的描繪中。

從例子裡看出,反襯有一個共同的特點,相襯的兩個方面是相反的兩個反面。

-3、聯想

由一事物聯絡到與之相關聯的另一事物,或把事物中類似的特點聯絡起來造成一個典型。如:

◆賀知章的《詠柳》「碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絛。不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。」 詩人由柳枝的紛紛下垂,婀娜多姿聯想到翠綠的絲帶,運用巧妙的比喻,塑造出別具浪漫色彩的新穎形象。

◆葉紹翁《遊園不值》:「應憐屐齒印蒼苔,小扣柴扉久不開,春色滿園關不住,一枝紅杏出牆來。」這後兩句詩形象鮮明,構思奇特,「春色」和「紅杏」都被擬人化,不僅景中含情,而且景中寓理,能引起讀者許多聯想,受到哲理的啟示:

「春色」是關鎖不住的,「紅杏」必然要「出牆來」宣告春天的來臨。同樣,一切新生的美好的事物也是封鎖不住、禁錮不了的,它必能衝破任何束縛,蓬勃發展。

4、想象

人們在已有材料和觀念的基礎上,經過聯想、推斷、分析、綜合,創造出新的形象的思維過程。(「狼愛上羊」而且還「愛的瘋狂,他們相互攙扶去遠方」。)如:

◆劉禹錫《望洞庭》:「湖光秋月兩相和,潭面無風鏡未磨.遙望洞庭山水色,**盤裡一青螺。」

(註釋:青螺,一種青黑色的螺形的墨,古代婦女用以畫眉。這裡是用來形容洞庭湖中的君山。

洞庭湖的水光與秋月交相融和,水面波平浪靜就好像銅鏡未磨。遠遠望去洞庭湖山水一片翠綠,恰似**盤子託著青青的田螺。)

詩歌選擇了月夜遙忘的角度,通過極富想象力的描寫,將洞庭的湖光山色別出心裁地再現於紙上。

◆李白:「白髮三千丈,緣愁似個長」

◆李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》:「孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流。」

◆岑參《白雪歌送武判官歸京》中以春花喻冬雪的名句是:「忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開」

這是都是關於想像的名句。

5、抑揚

這是指把要貶抑否定的方面和要肯定的方面同時說出來,只突出強調其中一個方面以達到抑此揚彼或抑彼揚此的目的表現手法。有先揚後抑和先抑後揚之分。

(1)先抑後揚

◆葉紹翁的《遊園不值》:「應憐屐齒印蒼苔,小扣柴扉久不開。春色滿園關不住,一枝紅杏出牆來。

」前兩句寫詩人興致高昂、慕名遊園,然而,乘興到來卻不能如願以償,一扇冰冷的柴門把滿腔的熱情擋在了勝景之外,好不掃興。後兩句卻兀地一轉,以一枝出牆的紅杏寫出滿園的春光,遊園不值,卻又另有所得,前面遺憾,後面高興,情緒在先抑後揚的落差中跌宕,春色在由喜轉憂再由憂轉喜的變換中更加美麗。

◆王昌齡《閨怨》:「閨中**不知愁,春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯。

」 這首詩採用先抑後揚的手法,先寫**」不知愁」,後面才說她」悔」,通過對**情緒微妙變化的刻畫,深刻表現了**因觸景而產生的感傷和哀怨的情緒,突出了」閨怨」的主題。

(2)先揚後抑

◆李商隱的《賈生》:「宣室求賢訪逐臣,賈生才調更無倫。可憐夜半虛前席,不問蒼生問鬼神。」

詩的首句從正面著筆,絲毫不露貶責之意,以「求」「訪」等字突出了孝文帝愛惜人才、遍訪賢臣的虔誠與謙恭。次句高度概括地寫出賈誼少年英姿、議論風生、華採照人的精神風貌,暗中包含著漢文帝對賈誼的推服讚歎。如果不看下文,讀者幾乎會誤認為這是一篇聖主求賢的頌歌。

第三句承、轉交錯,把孝文帝虛心垂詢、凝神傾聽以至於「不自知膝之前於席」的情狀描繪得惟妙惟肖,更通過這一細節巧妙地把文帝求賢若渴的形象褒揚到了極至;與此同時,貌似輕描淡寫的「可憐」一詞又埋下伏筆、留出懸念,意味深長而渾然無跡。末句陡然直轉,有如拉滿的勁弓直射靶心,原來,先前的鄭重求賢、推崇歎服,乃至虛席而問,都只不過是一種假象,文帝高度關注的並非治國安民之道,而是虛空無形的鬼神之事。反差之大,足以顯現作者失望之深;感慨之沉,足以顯現作者諷刺之烈。

整首詩先緊緊圍繞「重賢」逐步升級,節節上揚,再盤馬彎弓,引而不發,及至捧到高處,卻順勢一撒手,任其摔落,於是,前面的褒揚一併轉化為貶抑的勢能,正所謂「捧得愈高,摔得愈慘」,詩人對當政者崇佛媚道、不任賢才的諷刺也就更加深刻、更加有力。

◆「對比、象徵、比興」三種手法例舉見《高考語文》p192—193

【說明】

這裡要說明的是:詩詞的表達技巧是不一而足,以上所列只是在高考中常見的一些。而不同的技巧之間也有相通之處,因此在鑑賞技巧的時候要注意,一首詩或詞的表達技巧往往不是單一的,在作具體分析時,應該多方面地去想一想,不要漏說最主要的技巧,同時分析要儘量具體些,說出道理來。

謝謝!參考資料:http:

孤雁這首詩描寫的是什麼樣的形象

5樓:佳人醉月

這首詩描寫了失群的孤雁叫喚、追趕雁群的形象。

6樓:0312求知

孤雁 / 後飛雁

唐代:杜甫

孤雁不飲啄,飛鳴聲念群。

誰憐一片影,相失萬重雲?

望盡似猶見,哀多如更聞。

野鴉無意緒,鳴噪自紛紛。

全詩通過描寫一隻不飲不啄、穿飛哀鳴、思尋夥伴的失群的孤雁,間接暗示了詩人在戰亂中隻身顛沛流離、懷念親朋的情懷。

7樓:匿名使用者

《孤雁》是唐代詩人杜甫所作的一首五律。這是一首詠物詩,體物曲盡其妙,同時又表達的就是亂離漂泊中失群人的痛苦心情。全詩通過對雁孤苦伶仃的描寫來象徵詩人自己。

《孤雁》 唐 杜甫

孤雁不飲啄,飛鳴聲念群。

誰憐一片影,相失萬重雲?

望盡似猶見,哀多如更聞。

野鴉無意緒,鳴噪自紛紛。

《孤雁》是唐代詩人崔塗的組詩作品,共二首。其中第二首詩描繪了孤雁獨自飛翔,孤苦無依的淒涼情狀,藉此以喻詩人自己孤棲憂慮的羈旅之情,感情真摯,悽婉動人。

《孤雁》 唐 崔塗

其一湘浦離應晚,邊城去已孤。

如何萬里計,只在一枝蘆。

迥起波搖楚,寒棲月映蒲。

不知天畔侶,何處下平蕪?

其二幾行歸塞盡,念爾獨何之。

暮雨相呼失,寒塘欲下遲。

渚雲低暗度,關月冷相隨。

未必逢矰繳,孤飛自可疑。

《孤雁》是北宋詩人鮑當創作的一首五言絕句。這首詩從傳統的孤雁詩中借物抒情,歌頌孤雁的犧牲精神和忠信品質,也從側面表達出邊防將士保家衛國卻難與家人團圓的艱辛。全詩僅四句二十字,能做出詩意的轉折,並表達出多方面的情感,耐人尋味。

全詩語言質樸通俗,構思新穎奇巧,寓意十分深遠。

《孤雁》 北宋 鮑當

天寒稻粱少,萬里孤難進。

不惜充君庖,為帶邊城信。

《孤雁》元末明初 高啟

衡陽初失伴,歸路遠飛單。

度隴將書怯,排空作陣難。

呼群雲外急,弔影月中殘。

不共鳧鸑宿,蒹葭夜夜寒。

《孤雁》是聞一多現代詩歌的代表作之一。詩作象徵性地描寫了一隻飛離了雁陣的孤雁,形隻影單地奔向那「絕塞」的「水國」。全詩較長,但層次分明,生動地表現了詩人「孤雁意識」在波濤洶湧中的發展過程。

《孤雁》 聞一多

不幸的失群的孤客!

誰教你拋棄了舊侶,

拆散了陣字,

流落到這水國的絕塞,

拚著寸磔的愁腸,

泣訴那無邊的酸楚?

啊!從那浮雲的密幕裡,

迸出這樣的哀音,

這樣的痛苦!這樣的熱情!

孤寂的流落者!

不須叫喊得喲!

你那沉細的音波,

在這大海的驚雷裡,

還不值得那濤頭

濺破的一粒浮漚呢!

可憐的孤魂啊!

更不須向天回首了。

天是一個無涯的祕密,

一幅藍色的謎語,

太難了,不是你能猜破的。

也不須向海低頭了。

這辱罵高天的惡漢,

他的鹹鹵的唾沫

不要漬溼了你的翅膀,

粘滯了你的行程!

流落的孤禽啊!

到底飛往**去呢?

那太平洋的彼岸,

可知道究竟有些什麼?

啊!那裡是蒼鷹的領土──

那鷙悍的霸王啊!

他的銳利的指爪,

已撕破了自然的面目,

建築起財力的窩巢。

那裡只有鋼筋鐵骨的機械,

喝醉了弱者的鮮血,

吐出那罪惡的黑煙,

塗汙我太空,閉熄了日月,

教你飛來不知方向,

息去又沒地藏身啊!

流落的失群者啊!

到底要往那裡去?

隨陽的鳥啊!

光明的追逐者啊!

不信那腥臊的屠場,

黑暗的煙灶,

竟能吸引你的蹤跡!

歸來罷,失路的遊魂!

歸來參加你的伴侶,

補足他們的陣列!

他們正引著頸望你呢。

歸來偃臥在霜染的蘆林裡,

那裡有校獵的西風,

將茸毛似的蘆花,

鋪就了你的床褥

來溫暖起你的甜夢。

歸來浮游在溫柔的港漵裡,

那裡方是你的浴盆。

歸來徘徊在浪舐的平沙上,

趁著溶銀的月色

婆娑著戲弄你的幽影。

歸來罷,流落的孤禽!

與其盡在這水國的絕塞,

拚著寸磔的愁腸,

泣訴那無邊的酸夢,

不如擢翅回身歸去罷!

啊!但是這不由分說的狂飆

挾著我不息地前進;

我腳上又帶著了一封書信,

我怎能拋卻我的使命,

由著我的心性

回身擢翅歸去來呢?

從陳韻妃《孤雁》裡,我們看到,詩人寫一隻離群的孤雁,同伴在思念著它。它望盡天涯,彷彿同伴就在眼前,好像聽到了同伴的陣陣呼喚。但同伴全然不懂孤雁的心情,因為它要「在廣闊中自由的盤旋」。

可以說這是一支孤雁的讚歌,它表現的情感是濃摯的、悲壯的。孤雁那樣孤單、困苦,同時卻還要不斷地追求、拼搏。因為它對孤單早已習慣,善於勇敢搏擊,所以寧願飛翔在蔚藍的天空,也「不可能再回到隊伍中間」。

《孤雁》陳韻妃

我是一隻離了群的

孤雁不可能再回到隊伍

中間因為我的心早已經

破碎離散

即便聽到了同伴的

陣陣呼喚

我也要停留在高空中

盤旋我是一隻受了傷的

孤雁不可能再回到隊伍

中間因為我早已帶走了痊癒的

印痕即便聽到了同伴的

陣陣呼喚

我也要高昂的在湛藍中

盤旋我是一隻勇敢搏擊的

孤雁不可能再回到隊伍

中間因為我對孤單早已經是

那麼的習慣

即便聽到了同伴的

陣陣呼喚

我也要堅定信念

在廣闊中自由地盤旋

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