中國古代宮殿有防雷設施嗎,中國古代宮殿具有哪兩方面的功能

2021-04-24 04:33:57 字數 5557 閱讀 4516

1樓:

古建築防雷其實涉及到很多因素,至少從現有的研究考察來看,我國古代多半還是被動防雷,這與古人對雷電的認識也是相符的。其中建築的位置和周邊自然環境影響比較大,在風水理論中有一定反映,當然多為經驗的產物。而絕緣避雷的效果有限,所謂比西方早許多年的避雷針也只見於零星記載,真實性存疑,至少沒有得到廣泛應用,否則也不至於宮殿、佛塔頻頻因雷擊而焚燬。

總而言之,某些古建築能在漫長的年月中逃過天火,自有其道理,但若說我國古代對雷電研究有多麼深入,避雷技術有多麼厲害,那可就過於牽強了。

2樓:匿名使用者

這個還真沒有,否則的話也不至於皇宮整天的被燒掉了,你可以看看歷史

3樓:匿名使用者

中國古代建築上的雷裝置,在數量和結構上已和現代避雷針基本相似。

4樓:陶笛

中國古代的宮殿也是有防雷的設施的,那是古人對這方面的認識並不深刻,所以並沒有形成非常系統的防雷方面的建造工藝

5樓:儒雅的地球儀

中國早有類似避雷針的裝置 唐代《炙轂子》一書記載了這樣一件事:漢朝時柏樑殿遭到火災,一位巫師建議,將一塊魚尾形狀的銅瓦放在層頂上,就可以防止雷電所引起的天火。屋頂上所設定的魚尾開頭的瓦飾,實際上兼作避雷之用,可認為是現代避雷針的雛形.

法國旅行家卡勃里歐別??戴馬甘蘭2023年所著的《中國新事》一書中記有:中國屋脊兩頭,都有一個仰起的龍頭,龍口吐出曲折的金屬舌頭,伸向天空,舌根連結一根細的鐵絲,直通地下。

這種奇妙的裝置,在發生雷電的時刻就大顯神通,若雷電擊中了屋宇,電流就會從龍舌沿眼睛行至地底,避免雷電擊毀建築物。這說明,中國古代建築上的如雷裝置,在大批量和結構上已和現代避雷針基本相似。

我國古代人們從雷電對物質作用時所表現出的導電效果中,已初步獲得了一些有關導體和絕緣體的感性認識。人們從對落雷現場的觀察中瞭解到雷電可通過金屬,而不能夠通過草木漆器,並且雷火遇到水不僅不滅,反而更加猛烈。例如,他們從落雷現場中看到雷火燒裂了寺廟屋頂上的鐵剎,熔化了佛象臉上的金粉塗面,而乾燥的木製窗戶在雷火中保持原樣,漆器也沒有燒焦。

鋼質寶刀在皮刀鞘中熔為液體;而皮刀鞘原封未動;大樹雖為木質,但由於在雨中打溼了,雷火也把大樹撕裂了幾處。人們從這些事實中領悟到在修樓建塔時,只要用雷電不能通過的材料,並使地基也難於導電,這樣的建築是不容易遭雷擊的。

例如,山西省雁北地區應縣縣城西北部的佛宮寺內有一座建於遼代的木塔,就是基於這種「絕緣避雷」機制建成的,歷時千年而未毀。此塔公元2023年建成,總高67.31米,是我國最高的木結構建築,也是應縣的最高建築。

塔周圍是黃土層,縣城底下千米深處,不見礦也不見水,全是黃土層,土質乾燥,同時土層愈深愈硬。整個雁北地區長年溼度較低,並且整個應縣至今未發現重要礦藏,地下也無低電阻層。這種長年溼度較低,土質乾燥的高電阻特性,保證了木塔塔基有較好的絕緣效能。

古代人們在建塔時索性使塔基更乾燥,塔身更絕緣(當然古代人們還沒有明確的絕緣概念),以便使塔基、塔身形成一個絕緣整體。因此,在壘塔基時,做到塔基有很好的封閉性,不讓淺層少量地下水浸入塔基,並借鑑我國北方建房時素採用乾打壘的經驗,在塔基裡面夯土,使夯土層裡面長年保持乾燥。在構築塔身時,整個構架全部為木結構,除底層及塔剎處有部分塔磚外,全部為木料。

除塔剎外.也沒有其他金屬物(包括鐵釘等)。塔身外形具有很好的防雨效果,保證本質構件長年乾燥,各層塔簷伸出7米或更多一些,兩層間高度差為8.8米左右,雨雪天氣不會將側面打溼。

塔簷與水平線的夾角約為21°到22°,與現代絕緣子中裙的結構相似,僅是塔簷尺寸上小下大而已。由於塔基塔身材料具有一定的電氣絕緣效能,同時又不容易因雨水或地下水而破壞,絕緣避雷就不成其問題了。 「鎮龍」與避雷

從我國傳統的五行、八卦學說解釋,八卦中「震」卦為「雷」。八卦與方位相結合時,則有「南離、北坎、東震、西兌」的規定,又有「南屬東雀、北屬玄武(龜蛇)、東屬青龍、西屬白虎」的說法,認為「雷從龍」,這樣,我國古代人們就把「雷」與「龍」聯絡起來。為了避免建築物被雷擊,就必須建造避雷設施,就要安裝「鎮龍」設施。

我國古建築上有許多稱為「鎮龍」的設施實為避雷裝置。

這些「鎮龍」裝置與近代的避雷針的避雷原理相同。我國一些古塔的尖端常徐一層有色金屬膜,採用容易導電的材料與直通到地下的塔心柱相連,柱下端又與貯藏金屬的「龍窟」相連。還有許多古建築物的屋頂有著一種叫做龍的裝飾物,它的頭仰向天空,張著嘴,向上伸出的舌頭是一根尖端的金屬芯子,另一端和埋藏在地下的金屬相連,能讓雷電跑到地底下去而不損壞建築物。

另外,在許多古塔與宮殿上設定「鴟尾」,在屋頂上設定動物狀的瓦飾,在高大殿宇裡常設有所謂「雷公柱」之類的避雷柱。這些設施都與大地相通,形成了良好的導電通道。

在古建築上裝置尖端金屬物使其具有避雷功能的史實很多,我們再舉兩三例。湖北隨州厲山會館的龍鳳日月旗杆有避雷作用,會館從來沒有遭雷擊。公元2023年至2023年金章宗在位時,他每年4月到8月上萬壽山頂去避暑。

為了山頂的建築具有避雷效果,他在萬壽山絕頂廣寒殿旁設定幾丈高的鐵桿,上端安裝尖的金葫蘆,用鐵鏈繫好,並通過鐵桿與大地相通,以便達到「鎮龍」防雷的目的。武則天為了同樣的目的,也曾在五臺山的臺頂建了鎮龍鐵塔,其中中臺臺頂南面有三座鐵塔,其北面一塔形狀象覆鍾,周長四抱多點;中間一塔四角狀,1丈多高;南邊的一塔呈圓形,8尺多高。

「雷火煉殿」與防雷

所謂「雷火煉殿」是指這樣一種情景。過去,每當雷雨交加時,武當山主峰天柱峰絕頂上的金殿周圍雷聲震天,電閃撕地,無數盆大的火球在金殿周圍來回滾動,雨過天睛後,大殿金光燦爛,象被洗過一樣,道士們認為這是天帝為了保持金殿的聖潔不被汙染而進行的天工洗煉,從而使金殿更加完美。

「雷火煉殿」是自然界雷電現象的正常反映,也是我國古代人們獨具匠心的結果,一方面有防雷的效果,另一方面又使道教聖地武當山上出現瞭如此壯觀的情景。

武當山地處華中腹地,氣候溫和,土壤肥沃,雨量適中,南北植物均能在這裡生長,數千種植物組成的茫茫林海,鬱鬱蔥蔥,終年長青。武當山主峰天柱蜂,海拔1612米,登上天柱峰絕頂,人們彷彿進入了雲端。雷雨天,雲層與天柱峰絕頂更近,落雷時有發生。

在這樣一座道教聖地的深山絕頂上建築大殿,既要表現「雷公雨師」顯靈的玄妙色彩,又要使建築物有防雷效果。2023年秋,我國古代勞動人民在天柱峰絕頂上建築了金殿。金殿面闊進深均為三間,高5.

54米,長4.4米,寬3.15米,不僅規模巨集大,而且全為銅鑄鎏金。

重簷迭脊,翼角飛舉,脊飾珍禽異獸,堪稱銅鑄工藝的奇蹟。武當山重巒迭嶂,氣候多變,異常混亂的風向使雲層之間摩擦頻繁而帶大量電荷。金殿建在天柱峰絕頂上是一座龐大的導電體。

每當大量帶電積雨雲向金頂運動時,雲層與金殿頂部之間形成了巨大的電勢差,又因為金殿頂部除脊飾外,曲率都不太大,當電勢差達到一定數值時,就會使空氣電離,產生電弧,這就是閃電。同時強大電弧使周圍空氣劇烈膨脹而**,於是電弧發生變形而形成火球,併發出雷鳴,這就出現了「雷火煉殿」的奇觀。但是脊飾本身曲率較大,在一定程度上又起到了避雷針的作用,在電勢差過大的時候,能使部分電荷放電,不會由於「雷火煉殿」的程式過猛而使金殿受壓變形。

金殿歷經500多年風雨雷電,至今仍輝煌燦爛。它突出地表現了我國幾千年來的優秀文化傳統和中華民族特有的科學風姿。

6樓:三人行走必有我師

有的,只要你想到的沒有做不到的,只是時間的問題。

7樓:璩幼禕

有了中國古代話,都有避雷措施的

8樓:真誠無怨無悔

有的,有老道為皇宮設計的避雷針,在五脊六獸的口裡。

中國古代宮殿具有哪兩方面的功能

9樓:地煞

宮殿:基本解釋:palace 帝王處理朝政或宴居的建築物,宮殿是帝王朝會和居住的地方,規模巨集大,形象壯麗,格局嚴謹,給人強烈的精神感染,突現王權的尊嚴。

中國傳統文化注重鞏固人間秩序,與西方和伊斯蘭建築以宗教建築為主不同,中國建築成就最高、規模最大的就是宮殿。從原始社會到西周,宮殿的萌芽經歷了一個合首領居住、聚會、祭祀多功能為一體的混沌未分的階段,發展為與祭祀功能分化,只用於君王后妃朝會與居住。在宮內,宮殿常依託城市而存在,以中軸對稱規整謹嚴的城市格局,突出宮殿在都城中的地位。

10樓:譚明剛

居家和辦公兩方面的功能,管後宮及前殿處理朝政兩不誤。帝王處理朝政或宴居的建築物,宮殿是帝王朝會和居住的地方,規模巨集大,形象壯麗,格局嚴謹,給人強烈的精神感染,突現王權的尊嚴。中國傳統文化注重鞏固人間秩序,與西方和伊斯蘭建築以宗教建築為主不同,中國建築成就最高、規模最大的就是宮殿。

從原始社會到西周,宮殿的萌芽經歷了一個合首領居住、聚會、祭祀多功能為一體的混沌未分的階段,發展為與祭祀功能分化,只用於君王后妃朝會與居住。在宮內,宮殿常依託城市而存在,以中軸對稱規整謹嚴的城市格局,突出宮殿在都城中的地位。

11樓:匿名使用者

作為建築,宮殿除了具有最基本的居住辦公功能之外,還具有重要的象徵功能

中國古代宮殿的特點

12樓:匿名使用者

古代建築是中國傳統文化的重要組成部分,而宮殿建築則是其中最瑰麗的奇葩。不論在結構上,還是在形式上,它們都顯示了皇家的尊嚴和富麗堂皇的氣派,從而區別於其它型別的建築。幾千年來,歷代封建王朝都非常重視修建象徵帝王權威的皇宮,形成了完整的宮殿建築體系。

本課以明清故宮為代表,展示了中國古代皇家建築的特點及其反映的歷史文化內涵。

北京紫禁城,是明清兩朝皇宮,即今北京故宮。明代皇帝朱棣沿用元朝大內宮殿舊址而稍向南移,以南京宮殿為藍本,驅使百萬工役在13年(公元1407—2023年)時間內建成的。故宮平面呈長方形,南北長961米,東西寬753米,佔地面積72萬多平方米。

宮內有各類殿宇9000餘間,都是木結構、黃琉璃瓦頂、青白石底座,並飾以金碧輝煌的彩畫,建築總面積達15萬平方米。環繞紫禁城的城牆高約 10米,上部外側築雉堞,內側砌宇牆。紫禁城外還有一條長3800米的護城河環繞,構成完整的防衛系統。

宮城闢有四門,南面有午門,是故宮正門,北有神武門(玄武門),東為東華門,西為西華門。城牆四角聳立著4座角樓,造型別致,玲瓏剔透。

紫禁城宮殿在建築佈局上貫穿南北中軸線。故宮建築大體分為南北兩大部分,南為工作區,即前朝,也稱外朝,北為生活區,即後寢,也稱內廷。前朝是皇帝辦理朝政大事、舉行重大慶典的地方,以皇極殿(清代稱太和殿,又稱金鑾殿)、中極殿(清代稱中和殿)、建極殿(清代稱保和殿)三大殿為中心,東西以文華殿、武英殿為兩翼。

其中太和殿是宮城中等級最高、最為堂皇的建築,皇帝登基、大婚、冊封、命將、出征等都在這裡舉行盛大儀式或慶典,此時數千人「山呼萬歲」,數百種禮器鐘鼓齊鳴,極盡皇家氣派。

內廷以乾清宮(皇帝臥室)、交泰殿、坤寧宮為中心,東西兩翼有東六宮、西六宮(皇妃宮室),這就是人們常說的皇帝的「三宮六院」,是皇帝平日處理日常政務及皇室居住、禮佛、讀書和遊玩的地方。坤寧宮後的御花園,是帝后遊賞之處,園內建有亭閣、假山、花壇,還有欽安殿、養性齋,富有皇家苑囿特色。出御花園往北為玄武門(清代改稱神武門),是故宮的北門。

故宮前朝後寢的所有建築都沿南北中軸線排列,並向兩旁,佈局嚴整,東西對稱,建築精美,豪華壯觀,封建等級禮制森嚴,氣勢博大雄偉,這一切都是為了突顯**皇權至高無上的權威。

紫禁城是中國現存最完整的古代宮殿建築群,在世界建築史上別具一格,是中國古典風格建築物的典範和規模最大的皇宮。粱思成說:「中國建築既是延續了兩千餘年的一種工程技術,本身已造成一個藝術系統,許多建築物便是我們文化的表現、藝術的大宗遺產。

」紫禁城雖然是封建**皇權的象徵,但它對映出的中國歷史悠久的古代文明的光輝,證明了故宮在人類的世界文化遺產史冊中佔有重要的地位。

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