1樓：匿名使用者
才華出眾，為人豪放。
2樓：匿名使用者
他是一個才華出眾，但為人有很狂放的人
《徐文長傳》中徐文長是怎樣的人
3樓：匿名使用者
一個懷才不遇的封建時代具有代表性的知識分子，徐文長的奇，其人奇，其事奇，「
奇其才」，「益奇之」，「好奇計」，「詩文益奇」，「病奇於人，人奇於詩」，「無之而不奇，斯無之而不奇也」。徐文長「雅不與時調合」這六個字。科舉的不利，使徐文長成為一個失意的人，憤世嫉俗的人。
他「屢試屢蹶」，終生只是一個秀才，「不得志於有司」，當然無法發揮他的才能，實現他的抱負
4樓：謝絕的閒聊
徐渭是一位奇人，袁巨集道的《徐文長傳》也可稱為一篇奇文。徐文長是著名的詩人、戲曲家，又是一流的畫家、書法家，在文學史和美術史裡，都有他崇高的地位。
5樓：銀杏隧道
徐渭（2023年3月12日—2023年），漢族，紹興府山陰（今浙江紹興）人。初字文清，後改字文長，號青藤老人、青藤道士、天池生、天池山人、天池漁隱、金壘、 金回山人、山陰布衣、白鷳山人、鵝鼻山儂、田丹水、田水月（一作水田月[1] ）。明代著名文學家、書畫家、戲曲家、軍事家。
徐文長傳中的徐渭是怎樣的人
6樓：雲白0220風清
1、徐渭是一個懷才不遇的封建時代具有代表性的知識分子，描寫他的狂放與悲憤，以及他不惜以生命與世俗相抗衡的悲劇命運。
2、寫作背景
徐文長是明嘉靖至萬曆年間著名的文學藝術家，幼有文名，但只考上一個秀才，以後屢試不就。他好談兵法，積極參與當時東南沿海的抗倭戰爭，曾入浙閩軍務總督胡宗憲幕中，參預機宜，寫過兩篇對倭作戰的方案，自稱：「嘗身匿兵中，環舟賊壘，度地形為方略。
」後胡宗憲**下獄，他也受到牽連，憂憤成狂，之後遊歷山水，遇見總兵李成樑並教導其子李如鬆兵法戰略，並使李如鬆在萬曆二十年的朝鮮戰爭中大敗豐臣秀吉的日本軍。他懷才不遇，在仕途上備受傾躓，在文學上亦不得志。他與後七子李攀龍、王世貞同時，然卻是李、王的反對派。
他曾批判復古派效古人某篇某體是人而「學為鳥言者」（《葉子肅詩序》）當時復古派盛行。王、李之作遍天下，他自然受到冷落。徐文長生前雖有文集刊行，但鮮為人知。
在他死後四年，袁巨集道始偶然地在陶望齡的家中發現其詩集《闕編》，大驚異，嘆為平生僅見，於是寫了這篇傳記。
3、人物簡介
徐渭（1521—1593），漢族，紹興府山陰（今浙江紹興）人。初字文清，後改字文長，號青藤老人、青藤道士、天池生、天池山人、天池漁隱、金壘、 金回山人、山陰布衣、白鷳山人、鵝鼻山儂、田丹水、田水月，明代著名文學家、書畫家、戲曲家、軍事家。
徐渭出生在浙江紹興的一個官紳家庭，徐渭出生百日，父親去世，由母親撫養**。 明萬曆二十一年(2023年)，72歲的徐渭在自己破舊的小屋中，離開人世，身下是雜亂無章的稻草。
4、作者簡介
袁巨集道（1568～1610）明代文學家，字中郎，又字無學，號石公，又號六休。漢族，荊州公安（今屬湖北公安）人。巨集道在文學上反對「文必秦漢，詩必盛唐」的風氣，提出「獨抒性靈，不拘格套」的性靈說。
與其兄袁宗道、弟袁中道並有才名，合稱「公安三袁」。
7樓：粘茗姬元蝶
才華出眾，為人豪放。
徐渭是怎樣一個人？
8樓：街頭
按照樓上的回答，那愛因斯坦也是精神病咯
選自袁巨集道《徐文長傳》 徐渭是一個怎麼樣的人
9樓：貓兒嗚
才華出眾，目中無人，高傲的人。老師報的答案，絕對對的。
徐渭在歷史上是什麼樣的人？
10樓：匿名使用者
徐渭（2023年—2023年），明浙江山陰人（今紹興），字文清，後改字文長，號天池，晚號青藤。《明史》有傳。
徐渭是明代著名的文學家、藝術家。他的詩歌、散文、戲曲、書法、繪畫都有很高的成就。徐渭的好友梅國楨評價他：
「病奇於人，人奇於詩，詩奇於字，字奇於文，文奇於畫。」著名文學家袁巨集道則在《徐文長傳》中為他蓋棺定論：「無之而不奇」。
徐渭雖為藝術家，但始終關心著國家的興旺，他參加過抗倭的戰鬥，並進入抗倭將領胡宗憲的幕府。他也關注著北方邊境的戰事。當他知道朝廷和蒙古俺答部談判成功、實現互市後，十分興奮，立即給他少年時的同學和朋友、當時任宣府巡撫的吳兌寄去詩作，表達他對和平的渴望：
近來宣府息烽埃，臺吉求生款鎮臺。
笑引雙椎胡女拜，傳呼萬帳令公來。
艾年佩鵲寧非早，薇省垂魚不待推。
報與江南春通道。題詩寄處隴梅開。
吳兌收到詩後，邀請徐渭北上，和他共商邊事，徐渭也不顧年老體衰，立即束裝啟程，萬曆四年（2023年），56歲的徐渭來到了邊關重鎮宣府鎮。
徐渭自風景秀麗、小橋流水人家的江南，突然置身於北國雄渾壯麗的山川和粗獷淳樸的風土民情之中，處處覺得新鮮好奇、目不暇接。他一面在吳兌的幕府中擔負起文字工作，一面在宣府管轄的區域裡採風問俗，寫下了大量的詩作。他為宣府巡撫衙門題的對聯也為人稱道：
開關市，通貿遷，東道往來，任數千裡赤子龍舌之奇。
拱宸京，控沙漠，北門鎖鑰，當第一重青天劍戟之雄。
吳兌還帶著徐渭參觀了馬市，這裡正呈現出一派和平的景象。徐渭很高興，他對於民族之間的平等一直持贊同的態度，看到它的實現，更是興奮不已。回來後，他作了一首小詩《胡市》：
千金赤兔匿宛城，一隻黃羊奉老營。
自古學棋嫌盡殺，大家和棋免輸贏。
徐渭在宣府還見到了蒙古族奇女子、互市的關鍵人物三娘子，他目睹了健美聰慧、颯爽幹練的三娘子的英姿後，心潮澎湃，一下子寫了六首邊詞，細緻生動地描繪了這位少數民族的女中豪傑的風采。後世人們對三娘子的瞭解，多半得益於徐渭的詩作。
宣府的生活給了徐渭創作的靈感，但是他的身體卻不適應北方的氣候，第二年春天，他就辭去吳兌幕府的事情，準備南歸，臨行前，他以《答謝上谷諸公》，表達他依依惜別的心情：
一客宣城鎮，真多地主良，停車松樹下，投轄井**。
紅燭籌枚滿，蒼毛塵話長，別來知幾日，柳色滿紅牆。
徐文長傳翻譯，袁巨集道《徐文長傳》翻譯
徐渭，表字文長，是山陰生員，聲名很盛，薛公蕙作浙江試官時，對他的才華感到震驚，視之為國士。然而他命運不佳，屢次應試屢次落第。中丞胡公宗憲聽說後，把他聘作幕僚。文長每次參見胡公，總是身著葛布長衫，頭戴烏巾，揮灑自如，了無顧忌地談論天下大事，胡公聽後十分讚賞。當時胡公統率著幾支軍隊，威鎮東南沿海，部下將...
求徐文長《四聲猿》的原文，《徐文長傳》相關練習
四聲猿 是指 其一 狂鼓吏漁陽三弄 三國禰衡死後在陰間罵曹操的情節，實際是借曹操來影射當時的奸相嚴嵩 其二 玉禪師翠鄉一夢 揭露了當時官場與佛門的爾虞我詐和禁慾主義喪失人性的虛偽本質 其三 雌木蘭替父從軍 木蘭出征經過，到凱旋 出嫁的情節都是作者的創造 其四 女狀元辭凰得鳳 刻畫了才華出眾的女狀元黃...
徐渭的《秋月》這首詩的意思，徐文長《平湖秋月》的詩句意思
平湖秋月 藏頭詩。作為西湖十景之一，南宋時平湖秋月並無固定景址，這從當時以及元，明兩朝文人賦詠此景的詩詞多從泛歸舟夜湖，舟中賞月的角度抒寫不難看出，如南宋孫銳詩中有 月冷寒泉凝不流，棹歌何處泛舟 之句 明洪瞻祖在詩中寫道 秋舸人登絕浪皺，仙山樓閣鏡中塵。留傳千古的明萬曆年間的西湖十景木刻版畫中，平湖...