求幾句關於因果報應的句子。最好是帶有宗教色彩。罵人的也行

2021-04-02 19:57:47 字數 6850 閱讀 1729

1樓:匿名使用者

【佛學楹聯】

天知、地知、神知、鬼知,何謂無知

善報、惡報、速報、遲報,終須有報

——泉州東嶽行宮

【佛學楹聯】

站著!你背地做些什麼,好大膽還來瞞我

想下,俺這裡輕鐃哪個?快回頭莫去害人

——貴州貴陽城隍廟

【佛學楹聯】

做好人,身心正,魂夢安穩

行善事,天地知,鬼神敬欽

——河南登封少林寺禪堂

【佛學楹聯】

一失足,難免豎目橫身,前車可鑑

早回頭,快些洗心放手,淨土非遙

——福建莆田廣化寺放生池

2樓:非想__非非想

萬般皆不去

惟有業隨身

3樓:匿名使用者

善有善報,惡有惡報,不是不報,時辰未到。

求佛教中一些關於因果報應的話語

4樓:修改

1、端正者從

忍辱中來,貧窮者從慳貪中來,高位者從禮拜中來,下賤者從憍慢中來,喑啞者從誹謗中來,盲聾者從不信中來,長壽者從慈悲中來,短命者從殺生中來,諸根不具者從破戒中來,六根具足者從持戒中來。

2、如果你不給自己煩惱,別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內心,你放不下。

3、你永遠要感謝給你逆境的眾生。

4、你永遠要寬恕眾生,不論他有多壞,甚至他傷害過你,你一定要放下,才能得到真正的快樂。

5、當你快樂時,你要想這快樂不是永恆的。當你痛苦時,你要想這痛苦也不是永恆的。

6、今日的執著,會造成明日的後悔。

7、你可以擁有愛,但不要執著,因為分離是必然的。

8、不要浪費你的生命在你一定會後悔的地方上。

9、你什麼時候放下,什麼時候就沒有煩惱。

10、每一種創傷,都是一種成熟。

11、狂妄的人有救,自卑的人沒有救,認識自己,降伏自己,改變自己,才能改變別人。

12、你不要一直不滿人家,你應該一直檢討自己才對。不滿人家,是苦了你自己。

13、一個人如果不能從內心去原諒別人,那他就永遠不會心安理得。

14、心中裝滿著自己的看法與想法的人,永遠聽不見別人的心聲。

15、毀滅人只要一句話,培植一個人卻要千句話,請你多口下留情。

16、根本不必回頭去看咒罵你的人是誰?如果有一條瘋狗咬你一口,難道你也要趴下去反咬他一口嗎?

17、永遠不要浪費你的一分一秒,去想任何你不喜歡的人。

18、請你用慈悲心和溫和的態度,把你的不滿與委屈說出來,別人就容易接受。

19、同樣的瓶子,你為什麼要裝毒藥呢?同樣的心裡,你為什麼要充滿著煩惱呢?

20、得不到的東西,我們會一直以為他是美好的,那是因為你對他了解太少,沒有時間與他相處在一起。當有一天,你深入瞭解後,你會發現原不是你想像中的那麼美好。

21、活著一天,就是有福氣,就該珍惜。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候,我發現有人卻沒有腳。

22、多一分心力去注意別人,就少一分心力反省自己,你懂嗎?

23、憎恨別人對自己是一種很大的損失。

24、每一個人都擁有生命,但並非每個人都懂得生命,乃至於珍惜生命。不瞭解生命的人,生命對他來說,是一種懲罰。

25、情執是苦惱的原因,放下情執,你才能得到自在。

26、不要太肯定自己的看法,這樣子比較少後悔。

27、當你對自己誠實的時候,世界上沒有人能夠欺騙得了你。

28、用傷害別人的手段來掩飾自己缺點的人,是可恥的。

29、默默的關懷與祝福別人,那是一種無形的佈施。

30、不要刻意去猜測他人的想法,如果你沒有智慧與經驗的正確判斷,通常都會有錯誤的。

5樓:木繹

三世因果文。

欲知前世因,今生受者是,欲知後世果,今生作者是。

種什麼因得什麼果。

因果報應如影隨形 絲毫不爽。

6樓:匿名使用者

不要以為無人知曉,虛空中有注視你的眼睛,善惡臨終總有報,舉頭三尺有神明

7樓:t深深海底行

假使千百劫,所作業不亡;

因緣聚會時,果報還自受。

8樓:匿名使用者

有因就有果.無因無果也沒有輪迴了.

關於報應的經典句子~~

9樓:聽說你愛西瓜

善惡終有報,天道好輪迴。

不是不報,時候未到。

天作孽猶可活,自作孽不可活。

天道好輪迴,蒼天饒過誰。

善有善報,惡有惡報。

人在做,天在看。

嫩草怕霜霜怕日,惡人自有惡人磨。

幸福不是獎賞,而是結果;苦難不是懲罰,而是報應。

善惡到頭終有報,高飛遠走也難逃。

善惡之報,如影隨形。

10樓:綠茶小爽

good and evil will always be rewarded, it is only a question of time.

善惡到頭終有報,只爭來早與來遲。

bad deeds, as well as good, may redound on the doer.

惡有惡報,善有善報。

good will be rewarded with good, and evil with evil.

善有善報,惡有惡報。

give as good as one gets.

一報還一報(以德報德,以怨報怨)。

what comes out of you will return to you.

你的所做所為,也會得到報應的。

11樓:周峒林

善惡到頭終有報,只爭來早與惡有惡報,善有善報。。

12樓:匿名使用者

酷酷酷cool. cool

禪語或者佛語中關於因果報應的句子

13樓:匿名使用者

佛語  因果報應

懂得因果的人,他不會去做壞事,他不敢做惡 事,因為他知道今天做了壞事,一定會有果報的,猶如在人間告訴你們要懂得 法 律一樣,如果你不懂法 律,你不知道這個世界上還有法 律的話,你這個人什麼都不怕,就會造出很多的惡因出來,所以**給你們講的最重要的就是要懂得因果,因為惡 果災 難你不讓它的惡 果種子長大,它就不會成熟,不會有報應,所以我們不要去動壞腦筋,動壞腦筋實際上就是在動惡因,如果我們再去做壞事情,就是又在碰它了,就像我們碰癌細胞一樣,不要去碰,它就不會長大,對不對?你今天碰碰它,明天去碰碰它,會越碰越痛。

如果身上長了一個小疙瘩,你拿這個手不停的去觸 摸,就會越摸越大,你不要去碰它,它就不會長大,如果你的思想經常去想,它會不會是癌症呢?這個疙瘩它就會慢慢變成癌症。如果一個人的意念出差錯,實際上就會讓他的行為出差錯,意念控 制行為,因果就是這樣,你控 制了因,你就制止了果,所以要記住我們不要去碰癌細胞,我們身 體哪個地方痛了,不開心了,先不要去想到自己會不會生癌症,明白了嗎?

另外任何事,不要有 意的,人為的去觸動它,就是說任何不好的東西,不要人為的去造成它不好,比如,今天這個人來了,朝你看了看,而且很不開心,你看到他的眼神後,不要人為的再去觸動這個事情,人家不開心了,實際上是人家家裡不開心,你看見之後用你人為的想法去想:哎喲,他今天對我有 意見了,接下來腦細胞就開始轉了,我得罪過他嗎?我講過他什麼了嗎?

我怎麼樣怎麼樣,就這樣不停的轉,第一,死腦細胞,第二,就動了不好的因了,你去想它幹什麼呢?你去動它不好的因幹什麼呢?

因為你動了之後,你肯定會想出一個偏思維,不是正的思維,叫偏思維,這個思維出來之後會害你,你以為是這個原因呢,你就會報復他,或解釋,實際上就是你這個不好的因在你的腦子裡開始運作了,所以不要人為的去觸動那些不好的東西。明明知道自己在男女關係上控 制不住,就千萬不要去亂看,去亂動,如果是錢財,就不要去接 觸。所以**給你們講,如果你觸動任何事情,才會加速它的發展,今天你不停的去碰善因,你就會有不停的善果出來;今天你不停的去碰惡因,你就會有惡 果出來。

比如夫 妻兩人的感情已經不好了,天天吵架,其實就是天天在觸動那個不好的惡因,最後造成的災 難就是打架、離 婚。如果你天天去觸動好的善因,兩個人的感情就會越來越好,這個就是**想給你們講的善和惡,善種善因,惡種惡因是基礎,人都有善惡,你今天只要成為人,不可能沒有惡 果的。就像你只要是人,身上一定會有白血球和紅血球。

**接下來給大家講,人能否改變自己的定業?人的定業好改,而大家一起做出來的共業就很難改,個人的定業就是定下來的業障,也就是說前世種下的惡因,今世來報的時間,然而共業很難改,大家一起做壞事,這股惡氣報應的時候,是大家一起來承受的。雖然是大家一起承受,但是,我舉個簡單例子,如果學校一個班裡有30個同學一起做壞事,唯獨一個孩子沒有一起去做壞事,老 師讓所有的同學全部站起來,罰站的時候,有一個同學說:

「我沒有做」這個同學就能脫掉干係了,也就是說大家都在做壞事的時候,你不去參與,不去做,雖然在共業來的時候,你會蒙受這個災 難,但是你可以死裡逃生,聽得懂嗎?

就像唐 山地 震裡面有很多好的人,也有很多壞的人,等到地 震來的時候,壞人好人,他們都是受到這個共業的,但是有些人就是躲在桌子底下,有些人房子就沒有壓倒下來,有的人就出差了,這些人就是能躲開共業的,這些人就是人家在做共業的時候,他沒有去做共業,他就不會遭受到這個惡 果,我們在這裡學佛 學 法,我們在救 度眾生,那麼等到有災 難來的時候,我們就不會有事情,對不對呀?菩薩在我們每一個人的心靈當中裝了一個盒子,就像飛機上的黑匣子一樣,這個盒子記錄著你的一生所做的善事和惡 事,這個黑匣子要等到這架飛機毀滅了,也就是像我們人生死掉的時候一樣,它這個黑匣子才會起作用,它可以把這個黑匣子拿出來從頭到尾,知道飛行過程中所發生的一切事情,然後來判斷這架飛機為什麼會失事?

也就是說我們在八識田中就有一個最好的攝像機,把我們的一生坎坎坷坷、做人、做善事、做惡 事全部記錄下來了,等到你判到下面的時候,你清清楚楚能夠看見你自己一生所做的一切事情,想想看,你能騙誰呢?你就是頭上三尺沒有神靈的話,但是在你的八識田中已經種下了因果,你這個心裡會告訴你,你已經是一個罪人了,就像很多人知道,自己是一個壞人,很多人到了監獄裡,你跟他講:「你可以變成好人的」。

他說:「我已經是一個壞人了」,因為他的意識告訴他:你有太多的業障了,有太多的惡緣了,因此造成了你的因果報應,所以你就是一個壞人。

聽得懂嗎?所以說害人就是害自己,害自己之後,又害了人家,最好不要去害,連腦筋都不要動,行為也不要有,嘴巴也不要說。

告訴你們,如果你今天牙痛,也叫報應,你可能會想**說的嚴重了,其實我說的一點都不嚴重 ,如果不是靈性給你報應,就是你長期生活習慣的報應,因為你沒有刷牙或者刷的不乾淨,或者有時刷有時不刷,或者是你甜的東西吃的過多等等,這一系列不好的原因,造成了你今天的牙齒疼痛,或者你可以說牙齒是隨著人的年齡的增長,會慢慢的缺鈣、鬆脫,這是對的,但是為什麼有些人都

六、七十歲了牙齒還好好的呢?而你有多少歲呢?牙齒就這麼的不好了呢?

這就是果報,想一想都是不遵守生活常識,不遵守起居造成的,就像我們的孩子一樣,讓他天天要注意這個,天天要注意那個,他就不注意,到時候生病了,是他個人難過而不是我們難過呀,就像**看著你們一樣,天天在犯罪、造業,**天天勸說你們,給你們講道理,我把嗓子都講啞了,你們還是不聽,我又有什麼辦法呢。

共業、定業,雖然很難改變,但是,共業有一個共同的點,就是佛菩薩雖然不能改變定業,但是佛菩薩能夠讓它轉變,大家聽的懂嗎?定業不能改,但是可以轉,什麼叫轉?轉變實際上就等於改變,但是不能說沒有,**經常給你們舉的一個例子,當紙上寫錯字的時候,這張紙上的字能夠把它消除嗎?

這就叫定業不能改,但是你通 過用橡皮來擦,用塗改液來塗,是不是改變了?你的定業不能動,但是能夠把它改變,所以讓它轉化很重要。同樣一個東西如果把它轉化了,它就不害你了,比如一把刀,一把殺 人的刀,你如果把它轉化了,它就變成一個切的刀了。

一個壞人你把他糾正過來了,做 好 人了,他就是一個好人,就是一個有用的人,有利於人 民的人,對不對?所以要懂得轉化,菩薩到人間來不是來懲罰人的,是來幫助人脫離苦難的,是來轉化人的思維境界的,所以要明白這些道理。那麼怎麼樣來改變這個業呢?

第一,要拜佛。第二,要裡懺。裡懺就是懂得懺悔,懂得懺悔的人是一個很聰明的人,你們一定要學會懂得裡懺,懂得懺悔的人才能改變業,如果一個人不懂得懺悔,這個人就沒有救了,我再一次的提醒你們,以後不管做錯了什麼事情,第一句話就是「對不起」,要把對不起一直放在嘴巴上,哪怕是對的也要先跟人家說:

「對不起」。對不起並不是代 表你一定是做錯了,對不起是代 表你的境界,因為在人間任何事情都是沒有對和錯的,所以不管任何一件事情只要發生了,你就說:是我不對,對不起。

就像很多人在開 會時講話一樣,對不起,我今天不知道我講的對不對,請大家原諒,多多包涵,我現在講我的觀點……。

這個「對不起」是不是降低了他的人格?沒有,反而是升高了他的人格。嘴巴里天天說自己對的人,他不一定是對的,經常說對不起,我可能會作錯的,我可能會說錯,這個人才是不會做錯的,所以在學佛,在學做人當中,經常指責人家的人,這個人肯定是錯的,指責人家以為自己是對的,這一指責人家你已經是錯了。

第三,要有加持力,你們知道定業是很難改變的,如果要想改變就一定要有加持力,這是一個很重要的因素,如果沒有**,沒有佛菩薩的加持,這個人是轉不了他的定業的,就像這位老媽媽在家裡把經唸的再好,她是不會延壽到今天,因為她必須要有一個保人,必須要有一個加持力,為什麼要有這個加持力呢?

就像**一宣佈要招 收弟 子,他們都紛紛報名,感覺是無上的榮光,無上的開心,因為他們必須要有一個老 師,必須要有一個名師指點,這個人才會走上正道,**曾經給你們講過,如果,一個沒有老 師教的函授大學 生和一個正規的學校有老 師教出來的大學 生,你們說層次是不是一樣的呢?如果是同樣的課程,而把學習的資料給同學帶回家去天天學,就算是畢業了,他們的水平跟有老 師教和沒有老 師教是不是一樣的?你們能明白其中的道理嗎?

這就是為什麼有這麼多的人,在全世界努力的弘揚**的心靈法 門,因為他們知道有觀世音菩薩,有這麼一位大菩薩在加持著我們,所以他們才特別的開心,而且又有盧  臺長是他們的導師,教授他們修學、明白人間的道理,引導他們讓他們信心百倍修菩薩道。

恭錄  轉定業  改共業

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你好,聖經中句句都是珍寶,建議你買本聖經詳細閱讀。這裡我把所羅門的箴言書的一部分發給你看看,感謝神,神會紀念你對他話語的渴慕。義人的口是生命的泉源 矇蔽惡人的口。10 12恨 能挑啟爭端 愛 能遮掩一切過錯。10 13明哲人嘴裡有智慧 無知人背上受刑杖。10 14智慧人積存知識 愚妄人的口速致敗壞。...