1樓：yellow耳火
分類- -挺難的，不知道要按什麼標準分- -下面憑印象的，人物作品只列一二
2樓：打我快樂
或許「中國古代人物」後應該少打了個「畫」字。
3樓：亥忻雍琳瑜
主要根據任務貢獻、作品、從事職業分類。歷史不就是這麼學的嗎
中國古代人物畫有哪些分類？各有哪些著名的代表人物及主要作品？
4樓：匿名使用者
大體分為道釋畫、仕女畫、肖像畫、風俗畫、歷史故事畫。顧愷之《洛神賦圖》李唐的《采薇圖》梁楷《李白行吟圖》王繹《楊竹西小像》仇英《列女圖》曾鯨《侯峒嶒像》任伯年《高邕之像》徐悲鴻《泰戈爾像》
5樓：匿名使用者
大體分為道釋畫、仕女畫、肖像畫、風俗畫、歷史故事
代表人物有顧愷之《洛神賦圖》李唐的《采薇圖》梁楷《李白行吟圖》王繹《楊竹西小像》仇英《列女圖》曾鯨《侯峒嶒像》任伯年《高邕之像》徐悲鴻《泰戈爾像》
中國古代花鳥畫各有哪些著名的代表人物及主要作品？
6樓：佟水凡辛婧
韓幹的《照夜白》、韓滉的《五牛圖》以及傳為戴嵩的《半牛圖》,曹霸、陳閎的鞍馬，馮紹正的鷹，薛稷的鶴，韋偃的龍，邊鸞、滕昌佑、刁光胤的花鳥，孫位的松竹,王冕梅、荷花，八大山人、石濤寫意花鳥畫，趙佶
中國古代畫家有哪些分類？各有哪些著名的代表人物及主要作品？
7樓：巫詩蕊孫兒
大體分為道釋畫、仕女畫、肖像畫、風俗畫、歷史故事畫。顧愷之《洛神賦圖》李唐的《采薇圖》梁楷《李白行吟圖》王繹《楊竹西小像》仇英《列女圖》曾鯨《侯峒嶒像》任伯年《高邕之像》徐悲鴻《泰戈爾像》
8樓：呈貢巨人教育
中國傳統的繪畫簡稱「中國畫」、「國畫」。中國畫強調「外師造化,中得心源」，要求以形寫神、形神兼備，做到「意存筆先,畫盡意在」。以題材不同主要分三大類：
人物畫、山水畫、花鳥畫。有一些畫家各類兼通獨善某一題材，不如齊白石的花鳥魚蟲，張大千的山水等。
根據網路排名給你介紹一下，不一定就準確，還是看個人欣賞。
1.顧愷之是對中國畫發展保持影響的第一位畫家，他不僅創造了人物畫的基本模式，留下了最早的山水手稿《畫雲臺山記》，而且提出如「傳神論」這樣可以堅守千年的繪畫原則。不苛刻地說，在現代美術教育進入中國以前，顧愷之的繪畫理念仍然是大部分中國畫家所共同遵守的準則。
2.吳道子被尊稱為「畫聖」的人，非天縱奇才不能獲如此殊榮，吳道子也確實厲害，他的許多發明創造是中國畫歷史中的最亮點，諸如高度的寫實技巧、筆法的解放、山水畫的正式確立等等，皆是肇始於吳道子。吳道子對中國繪畫的貢獻是劃時代的，如果沒有他，中國畫的發展不會如現在我們所見，歷史將會改弦易轍。
3.王維，外國的研究者總是懷疑王維繪畫的真實性，但是中國人一直以來都認為他是詩畫結合的鼻祖。雖然王維畫跡已經是杳無蹤跡了，但是他的詩仍然在，中國人讀他的詩，無論何時何地，都能想像那種只可能屬於中國人的美妙境地。
中國人不會懷疑王維，就像不會懷疑自己文化的靈魂一樣。
4.荊浩，現在人可以隨意用程式在畫室裡做「造山運動」，但千萬別忘了前人的偉大創造，是他們讓繪畫──這個巨大的困難──變得相對地容易，荊浩就是這樣偉大的畫家。荊浩創造了全景山水的基本模式，這個創造為中國人表現自己崇高理想，提供了一個確實可行的路徑。
5.李唐在八十歲的時候，仍然在杭州擺地攤，誰都可以想像他的內心一定充滿矛盾，但是生命的動盪沒有影響畫家對藝術品質的要求，他的作品精緻華麗又大氣磅薄，雖然意氣始然卻又堅持理性。後人如果憑藉筆墨揮灑情緒，仍然可以借鑑李唐，他的創造是放縱和節制結合的完美典範。
6.趙孟俯對中國藝術最重要的貢獻，就是一個字雅。他創造了中國書畫的雅文化。
讀趙孟俯的作品，就是品一杯香茗，聽一段絲竹，享受一種心靈安靜的狀態。趙孟俯的影響力如此之大，以至於在他之後，南方的娟秀文化漸漸成為中國畫家心目中的文化主流。
7.倪瓚自古是「逸品」的代表，「逸」是逃跑的兔子，倪瓚就是一隻逃跑的兔子。他之所以成為中國畫家一個極端的榜樣，是因為他的生活軌跡，成為後來所有「有志之士」的模仿物件，他們在逃避世俗世界的時候，仍然可以在精神上嚮往倪上人的出塵境界。
他的繪畫理想，或者說人性的光芒，成為中國文人的精神彼岸。
8.董其昌的魅力，不單在他書畫的美輪美奐、「南北宗」理論的巨大影響，還在於他的為人處世，雖經歷政治風浪無數，仍坐滿三朝，雖仕途險惡，卻成就一份書畫大事業，他的人格魅力是歷史中罕有的。如果橫向品評，董其昌的綜合素質無人可比，他是一位可以被多方位挖掘的偉大人物。
9.八大山人證明瞭一個道理，就是繪畫天才和瘋子只有一線之隔。許多在常人不可能做到的事情，在八大山人的筆下得以實現。
八大山人的繪畫給人的感覺是如釋重負後的意猶未盡，是給人思考而不僅僅限於**的，他的作品代表著中國畫的真諦。
10.中國畫發展到石濤，已經到了變幻無窮的境地，但他的理論更好，他的《苦瓜和尚畫語錄》可以說是中國繪畫理論登峰造極之作，石濤的繪畫只取他理論精華的十之一二，就已經如此精彩，所以也難怪《苦瓜和尚畫語錄》成為在世界範圍內最暢銷的中國畫理論著作。
9樓：手機使用者
按朝代分類古今著名中國畫家 先漢毛延壽六朝顧愷之、張僧繇、陸探微隋唐五代吳道子、閻立本、王維、李思訓、荊浩、關仝、董源、巨然、黃荃、徐熙北宋李成、范寬、李公麟、米芾、郭熙、趙佶、張擇端南宋李唐、劉松年、馬遠、夏圭元趙孟頫、黃公望、王蒙、倪瓚、吳鎮明沈周、文徵明、唐寅、仇英、董其昌、徐渭、戴進、陳洪綬清王時敏、王鑑、王翬、王原祁、吳歷、惲格、八大山人、石濤、鄭板橋近代任伯年、吳昌碩、齊白石、張善孖、黃賓虹、高劍父、高奇峰、陳樹人、陳半丁、徐悲鴻、張大千、劉海粟、潘天壽、林風眠、黃君璧、吳湖帆、胡佩衡、傅抱石、吳作人、李可染、錢鬆巖、李苦禪、王雪濤、楊秀珍、蔣兆和、葉淺予、趙少昂、關山月、郭味蕖、何海霞、董壽平、陸儼少、謝稚柳、石魯、張其翼現代吳冠中、婁師白、孫大石、張仃、白雪石、宋文治、崔子範、丁紹光、範曾、周思聰、陳逸飛、李自健、靳尚誼、艾軒、黃永玉、劉大為、於志學、王泰戈、王西京、何家英、陳可之、忻東旺、袁振西
中國古代的歷史人物畫有哪些代表人物及主要作品?
10樓：匿名使用者
東晉顧愷之的《洛神賦圖》卷
唐代韓滉的《文苑圖》
閻立本《凌煙閣二十四功臣圖》
唐吳道子《孔子行教像》、《天王送子圖》、《十指鍾馗圖》
五代南唐顧閎中的《韓熙載夜宴圖》
北宋李公麟的《維摩詰像》
南宋李唐的《采薇圖》
梁楷的《李白行吟圖》
元代王繹的《楊竹西小像》
明代仇英的《列女圖》卷
曾鯨的《侯峒嶒像》
清代任伯年的《高邕之像》
中國古代有哪些文學作品 各有哪些代表人物
11樓：童※彤
春秋戰國時期的諸子百家
1.儒家主張「仁」和「禮"
代表人物有孟子和孔子
孔子，名丘，字仲尼，春秋末期魯國人，儒家學派創始人，我國古代偉大的思想家，政治家，教育家。孔子主張維護以家族血緣關係為紐帶的宗法制，提出了「仁」和「禮」的學說，並希望人們以此作為最高的道德行為規範。代表作:
《論語》。《論語》是孔子的**篇訂的孔子師生言論集，全面反映了孔子思想，其中不發名言名句
12樓：楊依凡
西遊記：孫悟空
水滸：宋江
三國演義：孫權
紅樓夢：林黛玉
中國古代畫家有哪些分類？各有哪些著名的代表人物及主要作品？
13樓：匿名使用者
流派：畫家們之間，因風格相近，技法上的規律相似自覺或不自覺的結合，就產生出各種同不流派。有個人形成一種流派的，也有某些畫家對生活態度，性格氣質以及藝術興趣和表現方法有共同情調形成流派的，亦有「藝術風格」相近或因地域關係形成流派的。
各種不同流派，各具特色。在中國繪畫史上分風格流派往往是將幾位風格相近或同時代風格並不相近放在一起，如「元四家」、「明四家」、「清四王」、「楊州八怪」等等。
六朝三傑:是指在中國繪畫史上指六朝時期畫家。顧愷之、張僧繇，南朝梁時人，對繪畫有獨特創造，畫山水不以筆墨勾勒，史稱「沒骨山水」，自成一家；陸探微，南宋時人，有名於時。
其用筆有「連綿不斷「的特點，稱為「一筆劃」。這三人各有特色，各具特長，時人稱六朝三傑。明楊慎《畫品》中加畫家吳近子稱為「畫家四祖」。
顧愷之作品《洛神賦》《女史箴圖》張僧繇作品《二十八宿神行圖卷一》
五代四大家：指中國畫史上的。荊浩、關仝、董源、巨然.
簡稱：荊、關、董、巨。他們的畫風，從唐朝以來，形成了比較明顯的變化。
成為「唐風」至「宋格」的一大橋樑。明王世貞說：「山水至二李一變也；荊、關、董、巨又一變也。
」（二李係指李思訓父子）。五代四大家之特色；荊浩之畫雄偉、深厚、峻拔、堅凝；關同之畫雄偉、堅定、峭壁茂密；董源之畫下筆雄偉，有嶄絕崢嶸之勢；巨然之畫趨於莊重樸實而沉靜。巨然山居圖，董源《溪岸圖》，關仝《山溪待渡圖》。
南宋四大家：指中國畫史上的南宋畫院畫家李唐、劉松年、馬遠、夏圭、亦稱「南宋四家」簡稱：「李、劉、馬、夏。
」四家中李唐略早，劉、馬、夏繼承發展李唐的畫法，成為南宋畫院的主流。他們四家的風格特點是：李唐之畫剛勁犀利，氣魄雄偉；劉松年之畫受李唐影響，而又工整方面更為突出。
馬遠、夏娃師李唐筆直法剛勁簡括，水墨淋漓，構圖書館多向特寫。有「馬一角」、「夏半邊」之稱。其畫風對明代的浙派和院體山水畫有較大的影響。
屬豪縱簡略一路畫風,初無此稱，屠隆說：「李唐、劉松年、馬遠、夏圭，此南渡以後四大家也。」張醜認為：
「南宋劉松年為冠，李唐、馬遠、夏圭次之。」張泰階則曰：「劉、李、馬、夏，俱負重名，而李、馬為最。
」李唐作品《采薇圖》馬遠作品《踏歌圖》
元四家：指中國畫上的黃公望、王蒙、倪瓚、吳鎮四位元代畫家。其共同特色，是以「雅潔淡逸」山水畫風。
強調水墨畫發展，起了很大的作用。四人同處於一個時代，年齡相近，他們的風格和特點：黃公望是山川深厚，草木華滋；王蒙是畫山水多至數十得，樹木不下數十種，千巖萬壑，迦環重迭；吳鎮山水蒼茫沈鬱；倪瓚山水，所謂「天真幽淡，蕭殺寂寞」，具有一種荒涼空寂、疏簡消沉的趣味。
黃公望作品 《富春山居圖》吳鎮作品《雙檜平遠圖》
明四家（吳門四家）：指中國畫史上沈周、文徵明、唐寅、仇英四位明代畫家。他們都在江蘇蘇州從事繪畫活動。
因蘇州古為吳地，故又稱、沈、文、唐、仇為「吳門四家」。四人中沈周、文徵明都擅長畫山水，上承北京山水畫的傳統；唐寅山水、人物都很擅長，他們南宋院體為法；仇英以人工筆人物、青綠山水見稱。四人各有所長，先後齊名。
但除沈周、文徵明有師承關係外，唐寅、仇英各有內格。因此「吳門四家」（「明四家」）只是明代四位成就很高四位不同風格的大家，兩並非一個畫派之稱。
沈周作品《臥遊冊之一：臥遊圖》
四大名僧：在中國畫史上稱「四僧」，是指明末清初四個出家為僧的畫家。原濟（石濤）、朱耷（八大山人）、髡殘（石溪）和浙江（弘仁）。
四人都擅長山水畫，各有風格。他們都竭力發揮其創造性，反對摹古，取得創新成就，其特點：石濤之畫，奇肆超逸；八大山人之畫，簡略精練；髡殘之畫，蒼左淳雅；弘仁之畫，高簡幽疏。
都自具風裁。他們的畫風對後來的「揚州八怪」有較大的影響直到近代的吳昌顧、齊白石等畫家。
中國古代，人們是怎麼冷藏食物的,關於中國古代人們冷藏食物的記載有哪些？
在古書 吳越春秋 上也曾記載 勾踐之出遊也，休息食宿於冰廚。這裡所內說的 冰廚 就是古容代人們專門用來儲存食物的一間房子，是夏季 飲食的地方。明代黃省曾的 魚經 裡曾寫道 漁民常將一種鰳魚 以冰養之 運到遠處，可以保持新鮮，謂之 冰鮮 可以想象，當時冷藏食物可能比較普遍。關於中國古代人們冷藏食物的記...
中國古代婚嫁禮儀有那些
古代婚嫁的禮儀 婚禮嫁娶，古今中外都被認為是人生中最大的禮儀。和其他習俗相比，婚嫁禮儀隨世情而多變。從一定的程度反映出了人類當時文明教化的程度。古代的婚姻中間有許多繁瑣的程式，儘管如此人們卻也都認認真真，絕不馬虎，目的只有二個 一是使婚姻得到社會的確認，二是為新婚夫婦清除 祈求美滿幸福的生活。時下有...
為什麼古代人口稀少，為什麼中國古代人口那麼多，歐洲人口那麼少，歐洲科技卻比中國先進
最主要的還是糧食不足，在明朝以前，土豆 玉米等農作物還沒內有引進到國內容，想想如今依然有多少人依賴玉米和土豆養活，就知道當時人們糧食緊缺的程度了，遇到自然災害幾乎沒有抵抗能力，打仗使得壯勞力離開農業生產，大量死在戰場上 1 古代是一個高出生率，高死亡率的人口增長型別，雖然出生的人多，但由於醫療衛生條...