有骨氣的人,中國人有骨氣的事例

2021-03-28 03:08:22 字數 4713 閱讀 8697

1樓:手機使用者

三個前人有「骨氣」的例

子。第一個是宋末文天祥的例子。先簡要介紹文天祥的事蹟,並著重介紹了文天祥《過零丁洋》中的著名的兩句詩,這就生動具體而又全面地概括了作者光輝的一生和光輝的品格,接著簡要地分析了文天祥的「骨氣」。

第二個舉的是《禮記·檀弓》中「嗟來食」的例子。也是先介紹故事,後分析說明故事中人物「飢者」的「骨氣」。在分析中,解釋說明了人物所處的古今不同的社會環境,刻畫人物高傲倔強的性格和貧賤不移的心理,從而說明「飢者」確實是有「骨氣」的。

第三個是聞一多的例子。分析時勾勒出人物威武不屈、鐵骨掙掙的英雄氣概。

三個例子是三種不同型別的「骨氣」的體現——文天祥側重於體現「富貴不能淫」,「飢者」側重於體現「貧賤不能移」,聞一多側重於體現「威武不能屈」。三個形象,有古有近,共同概括出「中國人是有骨氣的」民族傳統。每個形象雖側重體現一種品質,但又同時具有另外兩種品質,而這些品質也就是中國人民的「骨氣」的體現。

2樓:火山爆發的力量

查查徐悲鴻吧,他是個典型例子

3樓:揭曼其新月

徐悲鴻,他說過人不可有傲氣但不可無傲骨。

中國人有骨氣的事例

歷史上有骨氣的人有那些

4樓:路易艾艾

蘇武,顏真卿,

洪浩,被稱為宋之蘇武

文天祥,南宋時宰相,在獄中,拒絕高內官厚祿,不為元朝

容臣子伯夷、叔齊於商亡後隱居首陽山,決心不食周粟。

西晉大**家、「竹林七賢」頭面人物嵇康寧可被斬首洛陽東市,也不為司馬氏王朝所用,臨刑前還當眾演奏了他的拿手保留曲目《廣陵散》唱道,廣陵散而今絕矣

東晉詩人陶淵明(名陶潛):吾不能為五斗米折腰,拳拳事鄉里小人邪。最後棄官歸隱

唐朝詩人李白「仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人」,「嘗沉醉殿上,引足令高力士脫靴」,「戲萬乘若僚友,視儕列如草芥」。他高揚人格,宣稱「君不能狸膏金踞學鬥雞,坐令鼻息吹虹霓」,高歌「安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏」!

鄭燮,號板橋,乾隆元年進士,做過山東範縣和濰縣知縣,後因請求賑助農民而得罪豪吏,告疾罷官歸,「擲去紗帽不為官」,居揚州以詩書畫自適。

魯迅:「橫眉冷對千夫指」,頻頻向反動當局和一切惡勢力揮去他的「投槍」。他那不為權勢為國為民堅持真理的傲骨簡直是金石鑄成的。

朱自清:

寧可餓死也不吃「 嗟來之食」--美國的救濟糧。

梅蘭芳:

蓄鬚明志,不為日寇演戲。

5樓:一年前

屈原copy,寧願死也不願看到國家滅亡的骨bai氣。司馬遷,寧願忍受宮刑也不du願放棄zhi

生命放棄理想的骨氣美。勾

dao踐,忍辱負重十多年只為心中的理想抱負不滅。蘇武,被外敵捉走為其牧羊幾十年只為心中有一信念~終有一天可以回到自己的國土。還有近代的康有為、梁啟超等等很多人,他們都是很有骨氣的,但只因各人所表現出來的方式不同。

6樓:匿名使用者

王境澤,寧可餓死也不吃一口東西,吃完了還說真香

7樓:匿名使用者

詩人,李白,杜甫啊什麼的

中國歷史上有骨氣的人物有哪些

怎樣成為一個有骨氣的人?

8樓:匿名使用者

第一、身有傲骨,可殺而不可辱:一個人在自己的一生當中,有時候做人處事要帶著這麼幾分的傲骨,但是不能傲慢。也就是要有自尊心,懂得自尊自重;這種有傲骨的人,所謂「士可殺而不可辱」,你可以殺死他,可以要他的命,但是你不能侮辱他,不能傷害他的尊嚴。

第二、身有奇骨,可畏而不可犯:有的人身有奇骨,這種人很特殊,你可以敬畏他,但不可以冒犯他。你尊重他,他可以為你賣命,甚至為你赴湯蹈火,他都心甘情願;但是如果你看不起他,或是冒犯他,他可能跟你拼命。

第三、身有貞骨,可鍛而不可銷:有的人屬於「三貞九烈」之士,這種人「忠貞不二」。對於這樣的人,你可以磨鏈他、訓練他;但是你不可以放棄他,不可以把他銷燬,這種人是人間的至寶。

第四、身有道骨,可佩而不可憐:有一種人非常重視自我的尊嚴、自我的道德、自我的人格。這種人你可以佩服他,但不能可憐他。

你佩服他,他可能成為你的好朋友;如果你可憐他,他可能從此與你形同陌路。

所以,世間上的人,應該努力培養自己的氣質,做人至少要講究有一點骨氣。有骨氣的人,走到那裡,都能受人尊重,都會受人禮敬。如果沒有骨氣,無論走到那裡,都擺脫不了被奴役的性格,都不會受人尊重。

因此,一個「有骨氣」的人,自有其不同於一般人的人格特質。

9樓:匿名使用者

遇到困難,告訴自己我苦不會苦一輩子;告訴自己我窮不會窮一輩子。這樣才是一個有骨氣的人。

10樓:匿名使用者

富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,

這些行為,表現出了英雄氣概,我們今天就叫做有骨氣

11樓:匿名使用者

同是面對飢餓,同是面對別人的施捨,卻產生不同的結局:一個選擇餓死,一個選擇生存。我認為後者的方式更有可取之處,更有積極意義,不向困難低頭,壓不扁,折不彎,頂得住,嚇不倒,堅強地挺立著,以不屈的傲骨戰勝了困難,贏得了別人的尊敬,找到了生存的空間,為未來的發展抓住了機遇。

在我們大力開展素質教育的今天,很有必要讓學生知道保護生命是現代社會人的最基本的權利之一,特別是面對時下越來越多的學生意志脆弱,經不起挫折,甚至稍遇不如意的事情就失去生活的勇氣的現象,培養學生的生存能力和自尊、自立的人格尤為必要。學生在困難面前是知難而進呢,還是選擇逃避,甚至選擇死亡,這對我們的教育有所啟示。

有骨氣的中國人的事例

12樓:匿名使用者

***從小志高,12歲就發出「為中華之崛起而讀書」的誓言。

提起***這個光輝的名字,億萬人民都會從心底油然而生敬意。他的歷史功績豐碑永樹,人格風範更是中外稱頌。***是徹底的「無產者」,沒有留下兒女,也沒有留下遺骨,卻在無數後人心中留下了應永遠效法的崇高榜樣。

13樓:

2023年3月,孫天帥打工所在公司———珠海瑞進電子****,一位中國女員工因過度疲勞在工作臺上打盹,為懲罰這名「違規」女工的行為,外商女老闆金珍仙突然讓正在生產線上拼命幹活的全體中國員工站隊集合,大發雷霆地要求每個中國勞工雙手舉起做投降狀,然後就地跪下,並聲稱若有一人不從就罰其餘人「永遠跪著上班」。

許多工人迫於無奈,猶豫中淌著淚水跪下了……但來自河南南陽的打工仔孫天帥就在工友們一個接一個跪下時,卻像青松般一動不動地挺立在原地。「跪下!」女老闆向他**地咆哮。

「請問,我為什麼要跪下?」孫天帥強壓住心頭的憤怒。「不跪你就滾蛋!

」「我是中國人,死也不在洋老闆面前跪下!」孫天帥昂首挺胸,甩下每月1300元的飯碗,大步從韓國女老闆身邊走過,並且永遠離開了那塊恥辱的地方。孫天帥,這位「不跪的中國人」,從此成了千千萬萬打工族傳頌的英雄,被億萬同胞所稱道。

14樓:宋濂

張騫出使西域,抗美援朝,成吉思汗。

15樓:匿名使用者

南宋末年,首都臨安被元軍攻入。丞相文天祥組織武裝力量堅決反抗,失敗被俘後,元朝勸他投降,他寫了一首詩,其中兩句是:人生自古誰無死,留取丹心照汗青!

歷史上有骨氣的人有哪些?

16樓:路易艾艾

蘇武,顏真卿,

洪浩,被稱為宋之蘇武

文天祥,南宋時宰相,在獄中,拒絕**厚祿,不為元朝臣子

伯夷、叔齊於商亡後隱居首陽山,決心不食周粟。

西晉大**家、「竹林七賢」頭面人物嵇康寧可被斬首洛陽東市,也不為司馬氏王朝所用,臨刑前還當眾演奏了他的拿手保留曲目《廣陵散》唱道,廣陵散而今絕矣

東晉詩人陶淵明(名陶潛):吾不能為五斗米折腰,拳拳事鄉里小人邪。最後棄官歸隱

唐朝詩人李白「仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人」,「嘗沉醉殿上,引足令高力士脫靴」,「戲萬乘若僚友,視儕列如草芥」。他高揚人格,宣稱「君不能狸膏金踞學鬥雞,坐令鼻息吹虹霓」,高歌「安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏」!

鄭燮,號板橋,乾隆元年進士,做過山東範縣和濰縣知縣,後因請求賑助農民而得罪豪吏,告疾罷官歸,「擲去紗帽不為官」,居揚州以詩書畫自適。

魯迅:「橫眉冷對千夫指」,頻頻向反動當局和一切惡勢力揮去他的「投槍」。他那不為權勢為國為民堅持真理的傲骨簡直是金石鑄成的。

朱自清:

寧可餓死也不吃「 嗟來之食」--美國的救濟糧。

梅蘭芳:

蓄鬚明志,不為日寇演戲。

有骨氣的古代名人的故事

歷史上有骨氣的人

17樓:冰鳯

包拯(999—1062)北宋著名司法、監察官吏。字希仁。廬州(今屬安徽合肥)人。

官至樞密副使,「以法提衡天下」是包拯以法治國思想的集中反映。主張立法應於國有利,於民無害,治平之世不宜用重刑;法律不能朝令夕改,以防失信於民;必須賞罰分明,執法公正;敢於諫爭,不畏權貴。國家應「選廉幹中正之人」任司法官吏,防止冤獄。

包拯自奉清廉,執法不徇私情,堪稱「清官」之範。遺著有宋人張田所編《包拯集》。 陳世美的駙馬案

文天祥(2023年6月6日-2023年1月9日),漢族,吉州廬陵(今江西吉安縣)人,民族英雄,初名雲孫,字天祥。選中貢士後,換以天祥為名,改字履善。寶佑四年(2023年)中狀元后再改字宋瑞,後因住過文山,而號文山,又有號浮休道人。

文天祥以忠烈名傳後世,受俘期間,元世祖以**厚祿勸降,文天祥寧死不屈,從容赴義,生平事蹟被後世稱許,與陸秀夫、張世傑被稱為「宋末三傑」。 寧死不降

中國人有骨氣的事例,歷史上中國人有骨氣的例子

南宋文天祥抗元失敗,拒絕 厚祿,受盡折磨,慷慨犧牲。古代窮人,寧可專餓死,也不吃嗟來屬之食。聞一多拍案而起,橫眉努對敵人的手槍,寧可倒下也不屈服。屈原為報國愛民,即使沉江自溺也在所不辭。陶淵明清貧如洗,卻不願為五斗米折腰。顧炎武飽經憂慮,堅持抗清。鄭成功歷盡艱險,收復臺灣,大振臺灣,大振國威。朱自清...

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