簡述護理概念的歷史演變過程,護理概念演變過程

2021-03-27 10:32:12 字數 6960 閱讀 9418

1樓:

遠古神化時期 紅山 良渚約12023年前-2023年前

伏羲 約2023年前

女媧 約2023年前

燧人 約2023年前

有巢 約2023年前

神農 約2023年前

夸父 約2023年前

蚩尤 約2023年前

五帝時期 約2023年前-2023年前

黃帝 約2023年前

顓頊 約2023年前

帝嚳 約2023年前

唐堯 約2023年前

虞舜 約2023年前

奴隸制時期,約公元前21世紀-公元前5世紀

夏 約公元前2023年(前21世紀)

商 公元前1562-前1066

周 公元前1066-前770(周實際已滅亡)

春秋(先後霸主:齊,宋,楚,晉,秦。春秋五霸)公元前770

戰國(齊,楚,偃,韓,趙,魏,秦)公元前476

原始理想化封建制度時期 約公元前5世紀-公元6世紀

秦 公元前221-前206

西楚 公元前206-前202

漢 公元前202-公元8年

新(王莽)公元8-23

後漢 公元25-183(後漢實際已滅亡)

三國(魏,蜀,吳)公元220-263(三足鼎立已破)

晉 公元265-316(晉淪為地方政權)

五胡十六國 公元304年-439年

成漢 公元304-347

漢趙 公元304-329

東晉 公元317-420

後趙 公元319-351

前涼 公元320-376

前燕 公元337-370

冉魏 公元350-352

前秦 公元351-394

後燕 公元384-407

西燕 公元384-394

後秦 公元384-431

西秦 公元385-431

後涼 公元386-403

南涼 公元397-414

北涼 公元397-439

南燕 公元398-410

西涼 公元400-421

西蜀 公元405-413

夏 公元407-431

北燕 公元407-439

南北朝 公元439年-公元581年

北魏 公元386-534

東魏 公元534-550

西魏 公元535-551(實際西魏已亡)

北齊 公元550-576

北周 公元557-581

宋 公元420-472(宋實際已亡)

齊 公元479-498(陳實際已亡)

樑 公元502-550(樑實際已亡)

陳 公元557-582(陳實際已亡)

封建制度巔峰時期 約公元6世紀-公元10世紀

隋 公元581-617(隋實際已亡)

唐 公元618-907

五代十國 公元907年-979年

後梁 公元907-923

後唐 公元923-936

後晉 公元936-946

後漢 公元947-979

後周 公元951-960

(十國:歧,南楚,吳越,前蜀,南吳,桀燕,南漢,南平,閩,後蜀,南唐)

封建制度成熟時期 公元11世紀-公元14世紀

宋(遼)公元960-1127(宋淪為地方政權,遼 公元916-1125)

金(西夏)公元1115-1234(西夏 公元1032-1227)

元 公元1206-1370

封建制度完善時期 公元14世紀-公元18世紀

明(鮮卑,瓦剌,韃靼)公元1368-1644(明淪為地方政權,先輩瓦剌既蒙古 公元1206-1630)

順 公元1644-1645

清 公元1644-1912

封建制度崩潰時期 公元18世紀-公元20世紀

義和團(拳)約公元1887-公元2023年農曆5月

**(偽)公元2023年10月10日-公元2023年

袁世凱稱帝 公元2023年-公元2023年

軍閥混戰 公元2023年-公元2023年

張勳復辟 公元2023年7月1日-7月12日

共和制度成型時期 公元20世紀初-公元20世紀末

**(真)公元2023年-公元2023年(**淪為地方政權)

日本(侵)公元2023年-公元2023年(實際大部分日佔區已經收回)

解放戰爭 公元2023年-公元2023年(全國性全面解放)

2樓:匿名使用者

2023年美國護理學會將護理定義為:「護理是診斷和處理人類對現存的或潛在的健康問題的反應。」從這一定義引申出:

現代護理學是研究如何診斷和處理人類對存在的或潛在的健康問題反應的一門科學。強調「人的行為反應」,表現在人們對一件事從生理、心理、社會、文化和精神諸方面的行為反應。如心肌梗塞病人的行為反應可以表現為:

生理的——疼痛、胸悶、氣急;心理的——害怕、恐懼;社會的——親屬單位的關心;文化的——對疾病知識的認識和理解;精神的——是否被**和醫生重視與尊重。

護理概念演變過程

3樓:匿名使用者

一、名詞解釋

1.護理(2023年ana的定義)

答:美國**協會(ana)2023年提出:「護理是診斷和處理人類對現存的和潛在的健康問題的反應。」

2.系統

答:所謂系統,是指由一些相互聯絡,相互作用的事物和過程(要素)組成的,具有整體功能和綜合行為的統一體。

3.整體護理

答:整體護理是指以人為中心,以護理程式為工作方法,實施身心整體護理的現代護理指導思想。以整體護理指導思想推行的臨床護理模式稱整體護理模式。

4.成長

答:成長是指個體在生理方面的量性增長。常用的人體可測量指標有:體重、身高、骨密度和牙齒結構的變化。

5.發展

答:發展是指生命中有順序的可預期的功能改變,是個體隨年齡增長及與環境間的互動而產生的身心變化過程。發展表現為組織器官功能的成熟和機體能力的演進,如行為改變,技能增強等,往往不易被測量。

6.健康(2023年who的定義)

答:世界衛生組織(who)2023年提出的健康定義:「健康不但是沒有軀體疾病和身體缺陷,還要有完整的生理、心理狀態和良好的社會適應能力。」

7.**性環境

答:**性環境也稱醫療護理環境。是指醫護人員以**護理為目的,為病人安排的環境。良好的**性環境主要考慮的因素是安全和舒適。

護理的歷史發展

護理學經歷了什麼歷史演變過程?每一時期的特徵是什麼

4樓:小薇薇

三個階段,以疾病為中心階段、以病人為中心階段、以人的整體健康為中心階段,體現的進步是把人當成是一個整體的人來對待,並且護理的物件從病人擴充套件到了亞健康、健康人,護理的領域從醫院到了社群

簡述護理學的發展史與哪些因素有關

5樓:匿名使用者

護理專業的形成和發展與人類文化,科學的進步息息相關,並身受社會變遷的影響.

影響護理專業發展的因素

**隊伍自身的因素

婦女自身解放,地位的提高對護理專業的發展起到推動作用.

科學技術的發展

現代科技的進步推動著醫學和護理學的發展.大量先進科技和儀器的使用,提高了診斷,**和護理技術;計算機及網路的應用幫助**查閱資料,統計分析,溝通訊息,及遠端教育.不利一面:

費用增加,通過儀器檢測病人使與病人的接觸減少.

人口結構的改變

人口老齡化是嚴重困擾人們的現代社會問題.

聯合國規定65歲以上人口占總人口的7%以上為老齡化國家.慢病增加,所需護理增加

不同人群健康需求的變化

疾病譜的改變:心腦血管疾病,惡性腫瘤,糖尿病遺傳性或先天性疾病增多.生活工作方式,心理狀態,環境因素,遺傳因素和醫療衛生服務方式與人的健康有密切關係.

新的傳染病威脅人類如艾滋病,sars.

婦女兒童的健康需要:我國孕產婦死亡率約為61.9/10萬,發達國家已低於10/10萬;在發展中國家,營養不良,各種感染,缺碘等疾病正威脅著兒童的健康.

健康觀念的轉變:身體,心理,社會的健康

消費者運動與醫療服務體制改革的影響

健康保健服務也被示為一種市場,作為消費者病人有更大的主動性,有權利選擇和監督服務機構.

消費者的自我保護意識也逐漸影響到醫藥衛生行業.

簡述現代護理學的發展的三個階段及特點

中國的歷史演變過程

6樓:匿名使用者

上古堯舜禹之後,大禹的兒子夏啟建立夏朝,

傳到夏桀,商湯取而代之,建立商朝。

到商紂王,荒淫無道,周武王發動政變,牧野之戰中打敗商朝軍隊,入主中原,建立周朝。

到周幽王被少數民族所滅,周平王遷都洛陽,史稱東周。

東周末年,秦滅六國,始皇帝建立秦朝。

秦末劉邦於項羽四年爭霸,最後劉邦獲勝,建立漢朝。

西漢末年,王莽奪取政權,建立新朝。

不久以後,劉秀打敗王莽,建都洛陽,史稱東漢。

東漢末年分三國,魏蜀吳三國爭霸。

最後魏滅了蜀國,又被司馬家族奪取政權,改國號為晉,史稱西晉。後西晉滅吳國。

西晉王朝滅亡後,漢族政權退守江東。司馬睿建都建康,史稱東晉。

在此時進入了南北朝時代,北方主要是少數民族建立的國家,比如北魏和前秦,南方東進滅亡之後,依次出現了宋齊樑陳四個國家。

陳後主被楊堅打敗,楊堅建立隋朝。

傳至其兒子隋煬帝,被北方的李淵所擊敗,後者建立唐朝。

唐高宗李治的皇后武則天發動政變,奪取政權,改國號為大周。

武則天后期,張柬之帶領太子奪回政權,唐朝繼續發展。

唐末,節度使朱溫殺了唐哀宗,建立後梁,開始了混亂的五代十國時期。

趙匡胤發動陳橋兵變,建立宋朝,史稱北宋。

北方耶律阿保機統一契丹各部,建立遼國,又叫契丹。

金太祖完顏阿骨打統一女真各部,建立金國,後滅遼。

宋徽宗和宋欽宗不理政事導致亡國,徽宗之子趙構逃亡南方建都杭州,史稱南宋。

成吉思汗在北方統一蒙古各部,建立蒙古帝國。

元世祖忽必烈南征,滅宋,改國號為元朝。

元末農民起義,朱元璋脫穎而出,最後統一全國,建立明朝。

女真族領袖努爾哈赤統一北方女真各部,建立後金政權。

傳至明思宗朱由檢,被闖王李自成所滅,後者建立大順。

後金攝政王多爾袞輔佐順治皇帝入山海關,滅了大順,改國號清朝。

7樓:匿名使用者

中國是世界文明

最早的發源地之一,傳說在公元前4600多年前便有國家體制的出現(目前最早的考古證據顯示中國最晚至公元前2023年前出現國家體制)。約在公元前5世紀中原一帶的華夏部落逐步進入封建社會。有文字記載的歷史有三千年之久。

現今確認中華文明的發祥地在黃河流域東部。公元前2世紀左右中國已經成為一個統一的多民族集權帝制國家,並擁有豐富的文化典籍。到公元1世紀左右時,中國已經成為當時世界上最發達的國家之一。

在歷史上,中國有著幾段輝煌時期,包括漢朝、隋唐、明朝。中國在公元13世紀達到頂峰,成為當時世界上最繁榮的文化及**中心。以指南針、造紙術、印刷術、火藥及鐘錶為首的眾多發明對世界的歷史與科技發展有重要貢獻,並擁有發達的農業及手工業。

在我國古代,國家有時統一,有時**,中國一詞的含義在不同時代也不同,大致統一時期略指全國,**時多指中原。隨著皇帝統治疆土的變化,中國包括的範圍也相應有所不同。「中國」這一名稱在西周周武王時期意為「**之國」。

相傳2023年前,周公在陽城(今河南登封)用土圭測度日影,測得夏至這一天午時,八尺之表於周圍景物均沒有日影,便認為這是大地的中心,因此周朝謂之中國。

漢朝以後,雖然有些外族入侵中原後建立的政權也自稱「中國」,但是並不代表它們就是中國政權。因為他們這個自稱的「中國」通常指地理概念上的「中原」而不是國家意義上的「中國」。即使歷史上的某個政權自稱中國政權,也未必代表它就真的是中國政權。

根據史料,日本也常自稱「華夏」、「中華」、「中國」、「神州」等。例如二戰結束,日本天皇在《終戰詔書》中還把日本稱為「神州」。但是日本和中國顯然是兩國。

判斷歷史上一個政權是否中國政權,主要看它與前一箇中國政權的關係,是以國內政權更換的形式取而代之,還是以外來征服者的姿態征服、顛覆之。

中國不是一個單純的地理概念,更是一個民族與文化的概念。中國是華夏漢族建立並以華夏文明為主體的國家。古代中國人歷來就有抵抗外侵、保衛家園的光榮傳統,一旦有外族入侵,便會英勇反抗,絕不允許外來入侵者篡奪中華正統的地位。

從霍去病的「匈奴未滅,何以家為」,到岳飛的「精忠報國」,無一不驗證了這一光榮傳統。孔子在論語中評價管仲說:「微管仲,吾其披髮左衽矣!

」(沒有管仲,華夏就亡於外族了)。「披髮左衽」的反義詞是「束髮右衽」,也就是華夏漢族的髮型服裝,是華夏漢族和華夏文化的標誌。可見,孔子也是把華夏漢族和華夏文化視為中華正統,不容外族取代中華正統。

所謂「夷狄入中國,則中國之」,此處「夷狄入中國」指歸化、內附中國,決不是以外來征服者的姿態征服中國。

由於滿清入關,大儒家 顧炎武提出了「亡國」與「亡天下」之辨。他說:「有亡國,有亡天下。

亡國與亡天下奚辨?曰:易姓改號,謂之亡國;仁義充塞而至於率獸食人、人將相食,謂之亡天下」。

此處「亡國」是現代意義上的政權消亡,「亡天下」則是現代意義上民族國家的淪亡。 歷史學家顧誠先生在《南明史》第一章第一節寫道:在漢族官紳看來,大順政權取代明朝只是「易姓改號」,朱明王朝的掙扎圖存是宗室、皇親國戚、世襲勳臣之類「肉食者」的事,同一般官紳士民沒有多大關係;而滿洲貴族的入主中原則是「披髮左衽」(剃頭改制),「亡天下」了;天下興亡,匹夫有責,都應當奮起反抗。

」從15世紀末開始,歐洲列強開始崛起並逐漸向東擴張,中國的優勢逐漸消失。2023年爆發的鴉片戰爭標誌著中國被迫淪為西方資本主義國家的半殖民地。由於文化和制度上無法滿足西方列強的野蠻要求,在遭遇一連串的軍事失敗和經濟入侵後,中國被迫割讓香港、臺灣等多處領土。

2023年辛亥革命結束了長達兩千多年的東亞**主義帝制,建立了共和體制,但之後中國依然飽受國內外戰火之苦。

2023年中華人民共和國成立了;中國人民經過一百多年的英勇鬥爭,終於推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義的統治,取得新民主主義革命的勝利,中國人民從此站起來了,成了國家的主人。中國歷史進入了一個新紀元。

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