1樓：
這句話是錯誤的，意識的內容**於客觀存在，是客觀的，但它的形式是主觀的。在意識中體現了主觀形式和客觀內容的統一。
人腦是意識產生的生理基礎，但有了人腦，意識並不會自行產生。意識是客觀存在在人腦中的反映，離開了客觀存在，人腦不會產生意識。
擴充套件資料：
正確理解意識：
1、意識的內容來自於客觀世界，所以意識的內容是客觀的；意識是人腦對客觀存在的反映，所以意識的形式是主觀的。
2、從意識的主體來看，對同一事物或現象，不同的人因立場、思維方式、知識構成、世界觀等主觀因素不同，會形成不同的意識。
3、意識從性質上來看，有正確的意識與錯誤的意識，它們的區別在於是否如實反映了客觀事物的本來面目，而不在於是否對客觀事物作出了反映。錯誤意識的內容也來自於客觀存在，不過它是對客觀存在歪曲的反映。
4、「意識是人腦對客觀事物的反映」，而不能說「意識是大腦對客觀事物的反映」。人腦與動物的大腦在構造上有著質的區別。這些區別說明了人腦是產生意識的物質器官，意識是人腦的機能。
沒有高度發達、完善的人腦這種特殊的物質器官作為基礎，是不可能產生意識的。
5、意識的形成離不開社會實踐。意識是人腦對客觀存在的反映，而人只有生活在一定的社會環境中，客觀存在通過人的實踐活動作用於人腦，人腦才會形成客觀存在的反映，也才會產生意識。
正確理解意識是客觀存在的反映：
1、意識的內容來自於客觀存在，意識是客觀事物在人腦中的反映，而不是人腦自生的，離開了客觀物件，就不能產生人類意識。
2、無論正確的意識還是錯誤的意識，都是人腦對客觀存在的反映。正確的意識是指人腦如實地反映了客觀事物的本來面目，而錯誤的意識則是歪曲地反映了客觀事物的本來面目。
二者的區別不在於是否對客觀事物作出了反映，而在於對客觀事物作出了不同性質的反映。
3、無論是抽象思維還是具體感受，都是人腦對客觀存在的反映。抽象思維是人所特有的意識形式。它是人腦對客觀事物的本質和規律的反映，是對客觀事物的共同的屬性的概括反映，是對客觀事物作出的間接的但又是更為深刻的反映。
具體感受只是對事物表面現象的反映。抽象思維與具體感受的區別只是反映的內容和形式不同，而不在於是否對客觀事物作出了反映。
4、無論是人們對過去和現在的反映還是對未來的**，都是人腦對客觀存在的反映。
人們對未來的**是根據客觀事物而作出的一種超前反映，根源於過去、現在的客觀存在。因為，意識對客觀事物的反映，不是消極的，而是能動的，它能夠以客觀存在為基礎作出某種想象，進行「超前」反映。
2樓：來日方長
錯誤。意識
反映的是客觀現實，客觀現實就是意識的內容，所以說意識的內容是客觀的。
1、意識的內容是客觀的。
物質決定意識。意識是客觀存在的主觀映象（即指意識依賴物質）。它的內容**於客觀實際，不以人的意識為轉移，離開了客觀事物，意識既不能產生，也不能發展，無論是正確的意識，還是錯誤的、虛幻的意識歸根到底都是對客觀存在的反映，都**於客觀世界，
都能從客觀存在中找到原形，人們對未來的**是根據客觀事物而作出的一種超前反映，根源於過去、現在的客觀存在）因此說意識的內容是客觀的；
2、意識的形式是主觀的。
指意識具有主觀特徵，意識是存在於主體的，它是人腦的機能，意識的思考過程是一個主觀調控的過程，它的反應形式是主觀的，是經過頭腦改造過的東西，是客觀存在的主觀映象,不同人對同一個事物有不同的反映。
3樓：中公教育云云
錯誤。解析:意識是人腦對客觀存在的主觀映像，意識他是自然界的產物，更是人類社會的產物，也就是他產生的機能是人腦，人腦是產生意識的物質器官，而意識他都是對客觀存在的反映，有這個東西我們就會反映這個，而反映的內容是不以人的意識為轉移的，所以意識的內容是客觀的，而形式是主觀的。
4樓：________初冬
錯我把意識的所有概念給你梳理一遍,我想你就會明白.
第一、從起源看,意識是客觀世界發展的產物；
第二、從生理基礎看,意識是人腦的機能；
第三、從內容看,意識是客觀存在的主觀印象；
第四、從本質看,意識是客觀存在在人腦中的反應.
5樓：很明顯執拗糖
錯的，意識**於物質，物質是客觀存在的，所以意識的內容就是對物質的客觀反映，不是主觀的
意識是人腦的機能什麼意思？
6樓：匿名使用者
這是屬於馬哲唯物論之意識觀的意識的本質第一點的前半句。
意識的本質：1意識是人腦的機能和屬性，人腦是意識產生的物質條件和生理基礎。
2意識是人腦對客觀世界的主觀映像。
機能指意識具有對大腦起作用的活動能力。但意識的真正**不是大腦，是客觀世界。
如果是顯意識，那確實說得上是人腦的機能，但也不單是人腦的作用，身體五感都起著作用。人的大腦只不過相當於硬碟而已，一臺電腦光有硬碟也跑不動不是？
如果是潛意識，那是不依賴於物理的，是自始至終都存在的。
7樓：俠盜列那狐
知友，你好。
這是屬於馬哲唯物論之意識觀的意識的本質第一點的前半句。
意識的本質：1意識是人腦的機能和屬性，人腦是意識產生的物質條件和生理基礎。
2意識是人腦對客觀世界的主觀映像。
機能指意識具有對大腦起作用的活動能力。但意識的真正**不是大腦，是客觀世界。
希望幫到你覺得好就採納吧。
意識的本質是人腦的機能這句話對不對？為什麼？
8樓：e拍
對的。意識是人腦對大腦內外表象的覺察，人腦是產生意識的物質器官，沒有高度發達、完善的人腦這種特殊的物質器官作為基礎，是不可能產生意識的。 所以，意識的本質是人腦的機能，是客觀存在的反映。
意識是人類和動物大腦的一切活動及結果，即作為具有自覺性的思維。意識的本質，它是人腦與動物大腦與客觀世界的矛盾，其規律即自覺性。
意識是隨著人類和動物誕生而誕生，它是人類和動物發現及創新活動的結果。
擴充套件資料
最早進行意識的科學實驗的是libet，其用脈衝電直接刺激大腦皮層體感區，使被試者產生感覺。其主要結果，必須有一定的刺激強度和一定的持續刺激時間才能產生知覺。
因此，其認為意識的產生要求腦的一些部位的神經元在足夠時間（可達500毫秒）內有足夠的興奮。這一實驗表明，意識是因腦內神經活動而產生。
意識的基本特徵
1、自覺性：能意識到反映的物件和結果。
人對客觀世界是能夠認識的，當人對客觀事物的反映具有詞的形式、並由語言來表示反映的內容時，他就把自己從周圍的事物中區分出來，周圍的事物對他來說，就成為被自覺認識的客體。
2、目的性：事物出現前就有所預見。
任何人做事都具有目的性，並且根據物件的變化而變化的。
3、 能動性：能根據日的和對客觀事物的認識，使客觀事物服務於自己。
就意識在人的活動中的作用來說，它具有能動性、創造性的特徵。而能動性、創造性的特徵又總是聯絡在一起的。
4、 社會歷史性：人的意識受社會歷史條件和社會關係的制約。
意識不僅是生物界長期發展的結果，而且是社會關係的產物，是在勞動過程中產生和發展的。
9樓：翼輕寒
我把意識的所有概念給你梳理一遍，我想你就會明白。
第一、從起源看，意識是客觀世界發展的產物；
第二、從生理基礎看，意識是人腦的機能；
第三、從內容看，意識是客觀存在的主觀印象；
第四、從本質看，意識是客觀存在在人腦中的反應。
考試基本只會考這四個內容，希望你能理解清楚，基本問題就不大。ps，我回答這個問題是因為這是在哲學版塊，我感覺被別的地域的成員搶去哲學版塊的滿意回答，怎麼感覺也是我們人文學科的墮落，呵呵~
希望解答了你的疑問，也希望能被採納。
10樓：俞根強
從【概念】角度來說，即內延和外含。
如果說某個【本質】，可以從兩方面來闡述。
正面肯定方面，以及反面否定方面。
意識的本質是人腦的機能這句話對不對？為什麼？
**********==＞
首先從正面肯定方面，應該說是的，即這句話是成立的再從反面否定方面，即無意識不是人腦的機能。這方面，似乎有【問題】，因為還有無意識行為等說法
那麼，綜合起來看，說【本質】是不妥當的。因為【本質】必須正反都成立的如果覺得滿意的話，請選一下那個【滿意】哦。謝謝……
11樓：匿名使用者
不對。意識的本質是對客觀事物的反映。
意識是人腦的機能，是說（）
12樓：景田不是百歲山
d 、人腦是意識的物質
器官意識是人腦
的機能，是說人腦是意識的物質器官。意識一開始就是內社會的產物，而且容只要人們還存在著，它就仍然是這種產物。意識是人腦對大腦內外表象的覺察。
意識思維是人腦的機能，是人類認知的高階階段，是人的大腦對客觀世界的間接和概括的能動反映。意識腦區最重要的功能就是辨識真偽，即它可以辨識自己腦區中的表象是來自於外部感官還是來自於想像或回憶。因此選擇d，
13樓：匿名使用者
選d物質決定意識，意識**於物質，排除ab。
物質是意識的源泉，排除c。
人腦是意識的儲存器官，所以選d
14樓：匿名使用者
產生意識是人腦的一項功能 故選c
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