1樓：言智理
聖經十條誡命
第一條：除上帝以外，不可有別的神。
第二條：不可拜偶像。
第三條：不可妄稱上帝的名。
第四條：當記念安息日，守為聖日。
第五條：當孝敬父母。
第六條：不可殺人。
第七條：不可姦淫。
第八條：不可偷盜。
第九條：不可作假見證陷害人。
第十條：不可貪戀別人的一切。
以賽亞書48：17，18:
17耶和華是你的上帝，教導你使你得益處，指引你走當行的路。18 但願你留意我的誡命！ 這樣，你的平安就多如河水，你的義行就浩如海浪。
聖經對於人生的改造力
當達爾文親眼看見南美一個島嶼上的居民，如何因為接受了聖經而在生活上產生巨大變化時，回到倫敦立刻向英國聖經公會捐款。是的，聖經在千千萬萬的人身上，造成了改變。
筆者書架上有一本先父遺留下來的皮面聖經，皮面上有八個燙金字：「此乃天下之大經也」，是張之江將軍所書，他是一個虔誠熱心的**徒。他悔改信主的原因，就是看見一個親友信主後的大改變，使他深受感動而開始聽道。
奇中之奇——聖經的主人翁：耶穌**
全部聖經的中心就是耶穌**。舊約是耶穌**降臨以前的準備，包括關於他的預言與預表。四福音是耶穌**的事蹟新約其他各卷是耶穌**之福音廣傳的經過，與其教義的闡釋。
全部聖經中都顯露著耶穌**的影子，由朦隴而清晰。
這一位主人翁本身就是最大的奇蹟。他完美無暇的品格，大能的作為，高超偉大的教訓，奇異的神蹟，由死復活等等，都使他成為人類歷史中最突出的人物。他應驗了聖經中許多的預言，而他自己的預言也應驗於歷史中。
他說了沒有人敢說的話：「我就是道路，真理，生命；若不藉著我，沒有人能到父(指上帝)那裡去。」「我就是門；凡從我進來的，必然得救。
」「人看見了我，就是看見了父。」「人子來為要尋找拯救失喪的人。」「並且捨命作多人的贖價。
」他的一切向我們顯明，他就是我們所需要的救主。他能把我們從罪惡裡與滅亡中拯救出來。
2樓：暴君湯
故事一：有關愛情
公元前十一世紀，中東這片古老的土地上，以色列人和非利士人已經爭戰了幾十年。以色列人勝少敗多，長期被非利士人壓榨欺侮，但他們不屈不撓，堅信他們的神——上帝耶和華會助他們擊敗信仰大袞的非利士人，只是時機未到。歷經無數反抗和禱告，以色列人中終於誕生了一位神勇無匹的戰士，他有多神勇？
曾經，他赤手空拳激鬥雄獅，身上只多了些輕微的爪傷，獅子卻被他撕裂，如同一隻綿軟的羊羔；曾經，他徒手拆城，肩扛數千斤重的城門登上希伯倫山頂；曾經，他僅用一根驢腮骨，就在戰場上擊殺了一千個非利士人......
3樓：匿名使用者
通過考證，可以看到，當一個國家的大多數人接受聖經作為自己道德的準則的時候，那個階段往往是這個國家快速、健康發展的時代。由於信仰的自我約束，人們彼此間的愛護造就了良好的社會風氣。而當人們開始離開聖經講述的原則的時候，就是這個國家道德水準急劇滑坡的時候。
2023年，毛利太太替他兒子威廉毛利一狀告到了美國最高法官，最高法院判定老師不可以在學校帶領禱告，又禁止學生在公立學校談論其它宗教，這已經違反了美國憲法第一修正案。
在接下來的20年裡，其它法院也效法這個判決，最高法院在2023年判定，在公立學校張貼十誡乃是違憲，美國社會似乎讓自己一步步走向滅亡之路，直到今天。
2023年有一群教育學家所列出
公立學校裡主要問題包括了：講話、嚼口香糖、吵鬧、在走廊奔跑、插隊、穿著不適當的衣服、亂丟紙屑。
2023年不過才過了20年，著名公立學校的最大問題：
**、搶劫、攻擊、偷竊、縱火、投彈、**、自殺、暴力、勒索、吸毒、酗酒、幫派火姘、懷孕、墮胎、和性病。
那些批評聖經準則的人，往往自身的道德水準都是值得考慮的。
因為聖經就是一面鏡子，照出了每個人的本性，並且指證他們說：你做的不對。
所以，很多人反對聖經，不願意被聖經的原則約束自己。他們堅持沒有上帝，沒有真理，聖經不過是人類社會歷史中的「一部經典」而已。是這樣嗎？
以我們自己的社會而論，堅持從西方傳遞而來的無神論，堅決反對有神論。到今天的結果是什麼？地溝油、瘦肉精、注水肉……。
隨便哪個人都可以例舉一大串出來。民眾的道德水準不斷下降，層出不窮的食品安全事件，證明了道德底線沒有最低，只有更低。人人都是受害者，人人都是作惡者。
聖經上明確的說：一個人不能又侍奉上帝，又侍奉瑪門（金錢）。
當人們不以上帝的話語為行事標準，就只能以金錢來判定——你成功嗎？（你賺的錢很多嗎？）；你出名嗎？
（可以通過這名氣賺很多錢嗎？）；有人追求坐在寶馬後面有錯嗎？（可以很舒適的生活誒。
）；事情可以這樣做嗎？（能不能賺錢？只要能賺錢就能做。
）……。
當道德是非的標準被扭曲後，就算這個社會是物質豐富的社會，它的前途也是暗淡的。
4樓：艾沙
找現成的文章？這是不合霍亂的。一個**徒，其實最重要的生活，就是遵行神的話。遵行越多，生命就越有成長。
5樓：退休之
這樣文章還是自己寫的比較好，禱告吧！依靠聖靈的大能，別人的東西都是別人的。無論你是講道的講章，還是考試。
6樓：k良許
一切行為都是受控制的。願你清醒。
7樓：恩惠無悔
你可以以《施比受更為有福》為題目，寫無私奉獻。因為人越來越自私，導致我們的社會出現各種問題……但願能拋磚引玉，寫吧，說明文。
8樓：王時時發
迷信了不是，世界上沒有一個國家用聖經治理國家的，也是治理不好的，就拿我國而言，治理國家是刑法，不然國家沒有威嚴，名族沒有威嚴。
9樓：匿名使用者
孝敬父母也可以的，例如創世紀裡面十戒之一
10樓：一心凱越
那就是計量，避免作惡
11樓：愛問
聖經本就是對人的思想的啟發和行為的教導,影響著人平時的一切思想及行為,所以聖經本身就是與生活結合在一起的.
《聖經》對現代生活的影響？
12樓：匿名使用者
1。中國的傳統
文化？以中國傳統文化為基礎的哲學文化，借用了現代科學上的發現，把宇宙的本質、宇宙的形成、發展變化、成熟、衰老與死亡，宇宙的歸宿；人的本質，人的過去與未來，人從那裡來，到那裡去，人生的目的和意義，應當怎麼做人；我是什麼？我是誰？
我在宇宙中的位置，我在宇宙運動中扮演的角色；人類社會的本質，人類社會的歸宿等等都明白的告訴給人類。把以上內容告訴給人類，是讓人們明白我們做人的權力、責任和義務，讓人們都知道自己在社會中的位置。
與一般的宗教相比較，中國傳統文化的優勢在於它從哲學、科學的角度上揭示宇宙、社會、人生的本質和意義的，既是充分說理的，又可以讓人進行實證，這些內容不是一般宗教能隨便解釋得了的。所以，它與一般的宗教是不同的，它的魅力在於比一般的宗教更具有說服力的。一般的宗教都是建立在信仰的基礎上的，只有通過虔誠地相信，才能感到神的存在，不能問、不要問為什麼，是什麼道理。
可是在物慾橫流的社會中，在各種色象的**下，很多人是經不起引誘的，他們都會對自己的信仰發生動搖的。特別是一些宗教不能正確科學地解釋自身，而且往往與科學思想是有牴觸的（這不是說科學是正確的，科學也是不能正確的認識自己），而科學的道理又是顯而易見的，因為它認識的是物質，是事物直觀的可見的表象。在科學日益發達的今天，宇宙飛船上天，原子彈**，網際網路技術，生物技術上的成就，科學觀念是很易被人們接受的。
由於以上原因，人們對信仰發生動搖也是很正常的，這也正是這種原因，有些**教的牧師、天主教的神甫都背判了自己的信仰，成為上帝的罪人。更頭甚者，有些神甫和牧師還染上了艾滋病，有**報道，他們之所以染上艾滋病是由於不正當的性行為造成的，這說明他們已經遠理自己的信仰，淪為上帝的罪人了。但是我們應當承認，天主教、**教的大部分教徒的人格還是高尚的，但是從發展的趨勢看，**教和天主教、依斯蘭教，都沒有發展前途，因為它們都不能為科學思想所接受，最終會被人們所拋棄。
中國傳統文化是一種理性的文化，越是科學發達，人們的文化水準提高，認識能力增強的情況下，越是有利於中國傳統文化的傳播。在人們沒有文化愚昧的情況下，中國傳統文化是不易推廣與傳播的，因為它不具備傳播這種文化的軟體與硬化。在中國歷史上，無論什麼時侯，哪一個封建王朝都沒有真正徹底的貫徹中國傳統文化，所以，中國的傳統文化從來都沒有象《聖經》文化和《古蘭經》文化那樣，左右一個國家的政治經濟的命運。
現在最有利於中國傳統文化的徹底貫徹，而這種貫徹是民主的、自由的，人們自覺自願的接受的，不願接受馬上就可以反對，而不是象歐洲中世紀歷史上的《聖經》文化，和現在《古蘭經》文，是強迫的。
用現代語言把中國傳統文化的內涵表達出來，使人們真正的理解中國傳統文化，這並不是我有什麼能耐，而是中國傳統文化中本來就包涵的本質。再者，這也是人類歷史發展到今天的必然的產物，因為大家都有文化了，語言也表述能力也加強了；第
三、科學已經很發達了，我可以藉助科學上的發現和科學語言，對其理論體系進行系統細緻地表述，這樣就更有說服力與感染力。以上各點，都是中國傳統文化的優勢所在。中國傳統文化，還有語言和文字上的優勢，這在以前的帖子中都談到了，在這裡就不贅述了。
2。聖經對世界文化的影響。
任何科學研究成果的可信性，必須由許多實驗的證據來證明，然後才能下結論。同樣，宇宙中是否有一位創造主的存在？《聖經》是否是這位真 神對人類的特殊啟示？
或者《聖經》不過是一本迷信的古老傳言罷了？我們也應該對此有一定程度的研究，才可以給它下一個定論。
「拿出證據來」，這是今天理性主義者和科學至上者常用的響亮口號，而真正科學的態度就是在證據面前謙卑地低頭。耶穌**信仰是否有確鑿的證據？或者只是象有一些人所說的：
**信仰不過是迷信活動，是婦孺老弱以及一群沒有多少文化的人所尋求的心靈寄託而已。
其實，歷史過程中，在耶穌**信仰上，不但有大量的考古證據、歷史證據、預言應驗證據、社會科學證據、自然科學證據，還有歷代無數**徒生命被改變的證據，即用**徒生命的經歷串寫而成的動人詩篇，供給需要「拿出證據來」的人們作證據。
許多人認為這本《聖經》明明是人寫的，為什麼**徒總是說《聖經》是 神的話語？他們很難接受這一點。這裡不妨先打個比方：
一個擁有世界各地大公司的總裁，準備對整個公司進行全面的改革，他召集了手下的幾個經理，開會研究，最後分配每個經理分別起草有關檔案，他們都按照老總的全面改革意思完成了任務，最後彙編成冊，並分發給全世界每一個子公司中的每一位職員。現在，我們會發現一個事實，即雖然大老闆從始至終自己沒有動過其中的一點一畫，但這整個檔案（政策）完全是屬於他的。當然，我們知道，檔案裡面的所有內容都是按照他的思想來制定的。
同樣，宇宙中若有一位真 神，他要默示他的眾先知僕人們，向人類說明他創造了宇宙萬物以及對世人的救恩，那肯定不會有任何困難。
整本《聖經》是由「舊約」39卷和「新約」27卷（共66卷）組合而成。其中有40多位作者（創造主的眾祕書們），從頭到尾經歷了2023年左右的時間（公元前2023年至公元后90年之間），按照 神的默示寫成。作者有君王如大衛、有政治家象但以理、有祭司象以斯拉、有哲學家如摩西、有法律家如保羅、也有牧羊人象阿摩司、又有稅吏馬太、也有漁夫彼得和約翰、還有醫生路加、以及先知以賽亞和耶利米等人物。
這些作者各自的經歷、性格、地位、學問和生活習慣等都是十分不同的。他們寫《聖經》的地點和情形更是千差萬別，有的寫在西乃的曠野，有的寫在阿拉伯高大的山嶺中，有的寫在巴勒斯坦山中，有的寫在耶路撒冷聖城的聖殿裡，有的寫在伯特利的先知學校中，還有的寫在波斯國的王宮裡和巴比倫的河邊，更有的寫在羅馬的監獄內和拔摩海島上。整本《聖經》的內容，豐富多彩，前面的預言，後面要應驗的；前面事件的記載，後面要承接的；......
它們承上啟下，前呼後應，連串成如此完美無瑕，對後世影響極為深遠的一本書。可以說是人類的知識、智慧和能力遠遠難於企及的一本天書。難怪《聖經》被稱為世界上獨一無二的奇書！
世界上也沒有任何一本著作可與之相提並論。如果這本《聖經》不是出於 神的默示，那肯定會是錯漏百出的一本大雜燴。《聖經》最後一卷書的完成至今已經過近兩千年的時間。
不用提兩千年前的作品，就是近兩百年來，曾有多少的名著被淹沒，多少的學說被推翻，多少的科學結論需要更改。但是，《聖經》的一點一畫卻依然不變，一直流傳到今天。我們今天拜讀兩千年前已經完成的《聖經》， 仍然感到非常的新鮮，並且對我們的生活產生同樣深刻、重大的影響。
世界上人類用最長時間寫成的書，是「韋氏大詞典」，但是，只不過用了36年的時間就完成了；世界最著名的「吉本羅馬歷史」也只是花了20年的光陰就寫成了。然而，它們卻還需要不斷的修改和完善。而《聖經》卻是不需要修，也不需要改；不用刪，也不可添；它完美無缺，奇妙無比。
本書的研究方法主要是從科學和理性的角度來驗證《聖經》的可信度。神早已透過《聖經》向人類闡明他創造宇宙萬物的科學事實，人類卻要等到科學發展到一定階段才能明白。書中按照時間循序，即從《舊約》到《新約》，從「創世記」到「啟示錄」，採用時間比較學的方法，證實《聖經》確實是出於 神的話而非人的作品而已；《聖經》不但符合科學，更是遠遠超越科學。
從而為未信主而善於思考的學人提供一份信仰上的證據。書中引用的《聖經》**，完全按照「啟導本」《聖經》版面出現，其前面出現的小號數字，是《聖經》中的「章」或者「節」，同時也是成書時間**之根據。按照《聖經》版面， 神字前面均留有一個空格，以示尊重之故。
以下，我們將用科學和理性的方法，對《聖經》的可信度進行驗證。因為，神說，這本《聖經》是出自他的話而成的，並且是不可以改變的，這也是本書抓住這兩點進行研究的根據所在。
關於聖經的電影，關於聖經歷史的電影
耶穌誕生記 耶穌受難記 耶穌傳 十誡 奧斯卡獲獎影片 表現摩西領以色列人出埃及的事。根據 聖經 改編的如 使徒行傳 啟示錄 等新約的一些影片。還有舊約的一些根據先知書改編的影片，如 力士參孫 等。宗教色彩比較濃厚的有 賓虛 獲奧斯卡多項大獎 暴君焚城錄 根據波蘭作家顯克維奇諾貝爾文學獎作品 你往何處...
關於聖經裡的蛇，聖經中蛇的問題？
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聖經掃羅的故事告訴我們什麼道理聖經裡的掃羅的變化有什麼樣的故事
15 10 耶和華的話臨到撒母耳說 15 11 我立掃羅為王，我後悔了，因為他轉去不跟從我，不遵守我的命令。撒母耳便甚憂愁，終夜哀求耶和華。15 12 撒母耳清早起來，迎接掃羅。有人告訴撒母耳說 掃羅到了迦密，在那裡立了紀念碑，又轉身下到吉甲。15 13 撒母耳到了掃羅那裡，掃羅對他說 願耶和華賜福...