家裡可以同時供奉關公和觀音普薩嗎

2021-03-22 09:18:25 字數 5663 閱讀 7055

1樓:龍暮雲

確實不可以,但是原因並不是1樓那位朋友的解釋,而且,1樓那位朋友解釋的還很搞笑!顯然是西遊記看多了,來這裡鬥法來了。還有3樓,關公是我國道教**神,如何成為佛教神了?

你可知關公當年如何受封的?不要亂說,以免害了樓主。本來一片誠心請神保佑,卻讓樓主見血光,罪過罪過!

下面,我為樓主解釋下不能放的原因,絕不是什麼神佛不高興,和關公斗法力這種荒謬的說法。

首先,關公不是代表民間義氣,那是關公未受封時的美好品德,關公是道教**神,是財神,是武神(武曲星下凡),現在又是玉皇大帝了(近年臺灣封的)。關公很凶,若是自己家世單薄,還是不用請關公。另,請關公,關公也要面對門,刀刃別對臥室或自己。

而菩薩的意義就很廣很廣了,凡人們請菩薩都是保平安等等。

從古至今都沒有同時供奉兩尊不同範圍的神仙,因為魚與熊掌不可兼得,若是犯小人、請財神、求事業騰達為目的的話,可以請關公,若是保佑家人平安,事事順心就請觀音菩薩。

取決於樓主的目的了,如果樓主想家財興旺又想家人平安,那麼可以選擇家裡供奉觀音菩薩,自己的辦公室供奉關公,這是最好的辦法!

ps:3樓明顯是佛教做廣告來的了。

2樓:南屏晚鐘

家庭供奉佛菩薩聖像,不需太多、太雜、太亂。可以一佛代表萬佛,以一菩薩代表一切佛菩薩。一般的家庭多半是供奉觀音菩薩、釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛,任擇其一即可。

如果已經有了佛與菩薩的聖像,則置佛像在正中或後上方,菩薩像在兩側或在前下方,務必要使佛突出,以顯其尊貴。聖像的大小尺寸,應該和佛壇、佛堂的空間位置比例相稱,不可太大或太小。如果聖像很小,且是以七寶所成,則可以雕刻多重的佛龕來襯托出佛像的偉大。

(注:關公本來就是佛教中的"伽藍菩薩".)

阿彌陀佛,善願合十!

在家居士如何設定佛堂

3樓:匿名使用者

是可以的,關公在佛教被稱為伽藍**菩薩,是佛教的**善神,也是菩薩,為什麼不能供呢?是可以的供的。但不要用一個香爐,應該分供,最好是觀世音菩薩在上面,伽藍**菩薩供在下面,都不應低於成年人的胸部。

這是末學給您提的一點建議,不足之處,還請諸大德指點。

阿彌陀佛

願你正信佛教,早證菩提。

4樓:東方不敗

佛與道,其實是殊途同歸的。

《傅大士錄》中有說:「大士一日,頂冠、披衲、趿履。帝問:

「是僧耶?」士以手指冠。「是道耶?

」士以手指履。帝曰:「是俗耶?

」士以手指衲衣。遂出。故今雙林寺塑大士像。

頂道冠身袈裟,足極履,仿此跡也。」

傅大士是佛教深地菩薩彌勒菩薩的化身,然而他的衣服卻包括了儒釋道三家的道冠、僧服、以及儒履。他的無言的開示,用儒釋道三教服飾嚴飾其身,示現了三家是一家之義。

至於道教方面,尹喜真人的後世**《性命雙修萬神圭旨》指出:「何謂之性?元始真如,一靈炯炯是也。

何謂之命?先天至精,一氣氤氳是也。…… 禪家專以神為性,以修性為宗。

」「釋氏謂,人之受生,必從父精母血與前生之識神三相合而後成胎。精氣受之父母,神識不受之父母也。蓋從無始劫流來,亦謂之生滅性。

故曰:生滅與不生滅和合而成八識也。蓋造化間有個萬古不移之真宰,又有個與時推移之氣運。

真宰與氣運合是謂天命之性。天命之性者,元神也。氣質之性者,識神也。

故儒家有變化氣質之言,禪宗有返識為智之法。今人妄認方才中有個昭昭靈靈之物,渾然與物同體,便以為元神在。是殊不知此即死死生生之本,非不生不滅之元神也。

噫,識識易,去識難,若不以天命元神戰退無明業識。終在生滅場中,未見有出頭日也。」

老子說:「道生一,一生二,二生三,三生萬物。萬物負陰而抱陽」(《道德經》)

莊子說:「天地與我並生,而萬物與我為一。」(《莊子–齊物論》)

佛教的僧肇禪師:「天地與我同根,萬物與我一體」,禪師的觀點與老莊同。

僧肇禪師是中國東晉著名的佛教高僧、學者、理論家。俗姓張 ,為京兆(今陝西西安)人。原崇信老、莊,讀《維摩經》,欣賞不已,遂於鳩摩羅什門下出家,為羅什的得意門生,被稱為「法中龍象」。

他擅長般若學,曾和道融等講習鳩摩羅什所譯三論,被稱為羅什門下「四聖」或「十哲」之一,人亦稱為「解空第一」。

佛與道教之高真,用言教身教,暗示了佛與道是一家的真諦。不論是佛還是道,本來是殊途同歸,所以你絕對可以供關公。

5樓:匿名使用者

不可以!關公代表的是民間的義氣,菩薩是天上的神佛,你把他們一起供,神佛會不高興,凡間的關公也會受不了菩薩的法力.早晚會出事的!

6樓:水玉花愛

好像可以吖......

7樓:劉一纖

絕不 可以,道教和佛教兩種不同教,而且作用也不一樣

請問家裡同時供奉觀音菩薩和關羽犯忌嗎?

8樓:同在宇宙中

應該不會~觀音和關武神是兩個信仰,但是佛家不會因此就犯忌~要不然的話就不是真佛家了~

9樓:彌陀村長

佛法圓copy融,誠心誠意最

bai重要,餘在其次。

家裡同時供du奉觀音菩薩和關羽

不犯什zhi麼忌,關羽在dao佛教中稱為伽藍菩薩,也是菩薩啊,有時稱之為**神。

家裡供奉,如果是同一淨室或供臺,應把觀音菩薩放在正位,將關羽放在菩薩旁邊,菩薩位應略高於關羽位。如果不是同一淨室或供臺,應把菩薩放在主位、尊位。

阿彌陀佛!

10樓:匿名使用者

你好,能和你**下供奉關公的問題嗎?273275770

11樓:嗡阿吽

可以 拜觀音 是學他的慈悲

拜關公 是學他的義

12樓:小樹懶寶寶

同時供2個神像只能說是迷信

13樓:般若無明卍

***** 觀世音菩薩 *****

&&&關**&&&

像這樣供就行了

觀音和關公能否一起供奉 20

14樓:8萬4千法門

可以一起供奉,關公也是佛教的伽藍菩薩,**。誠敬供奉在佛菩薩的兩邊就好。

這兩尊神放在佛像的兩旁邊,他們是**神,他們跟你一起學佛,你也替他們做個三皈依,他們也是佛門**,跟你在一起共修,這樣很好。

15樓:林化三九一

不能放一起供奉。

首先,關公不是代表民間義氣,那是關公未受封時的美好品德,關公是道教**神,是財神,是武神(武曲星下凡),現在又是玉皇大帝了(近年臺灣封的)。關公很凶,若是自己家世單薄,還是不用請關公。另,請關公,關公也要面對門,刀刃別對臥室或自己。

而菩薩的意義就很廣很廣了,凡人們請菩薩都是保平安等等。

從古至今都沒有同時供奉兩尊不同範圍的神仙,因為魚與熊掌不可兼得,若是犯小人、請財神、求事業騰達為目的的話,可以請關公,若是保佑家人平安,事事順心就請觀音菩薩。

取決於樓主的目的了,如果樓主想家財興旺又想家人平安,那麼可以選擇家裡供奉觀音菩薩,自己的辦公室供奉關公,這是最好的辦法!

16樓:我思我在

可以,但是觀音要到正位,關公放在側位。因為觀音是佛教的菩薩,關公不過是個民間供奉的神而已,是**神,主次關係很明顯,千萬不要摘錯了!

17樓:弘懌嚴寒梅

觀音和關公可以供奉,按大乘佛教的說法同為菩薩,可一起供奉

18樓:電競鬼才大魔王

觀音像作用一般是祈禱、祈福、求平安對佛教的誠心與皈依!

而關公像表示忠義、鎮宅、驅邪、招財用。所以一位是佛,一位是神,兩者是不同的,供觀音是香茶、清水、素果!而關帝則要酒肉款待了,作用不一樣,再說關公是殺戮之神,而觀音是慈悲為懷。

所以泰明居士認為:家居風水中請觀音還是請關公得看各自的具體想什麼,是招財鎮宅、還是求平安、心靈的皈依。所以如果兩者都請,應該分開兩個神壇拜祭。

19樓:jqs青松一刻

觀世音菩薩是佛教中慈悲和智慧的象徵,無論在大乘佛教還是在民間信仰,都具有極其重要的地位。

以觀世音菩薩為主導的大慈悲精神,被視為大乘佛教的根本。佛經上說,觀世音是過去的正法明如來所現化,他在無量國土中,以菩薩之身到處尋聲救苦。觀世音與阿彌陀佛有著特殊的關係。

他是西方三聖中的一尊,也是一生補處的法身大士,是繼承阿彌陀佛位的菩薩,而且還有說觀世音就是阿彌陀佛的化身。

觀世音菩薩具有平等無私的廣大悲願,當眾生遇到任何的困難和苦痛, 如能至誠稱念觀世音菩薩,就會得到菩薩的救護。而且,觀世音菩薩最能適應眾生的要求,對不同的眾生,便現化不同的身相,說不同的法門。

而對於關公而言,民間所供奉的「關公」又被臺灣信徒稱為「恩主」,即救世主的意思。

並且,道教將關羽奉為「關聖帝君」,即人們常說的「關帝」,為道教的**四帥之一。

觀世音菩薩講慈悲,保家和

關公「義絕」斬邪祟,主財旺

因此,在我個人的看法中,觀音和關公是可以一起供奉的。謝謝

觀音菩薩和關公能一起供嗎/觀音菩薩和關公能一起供嗎

20樓:8萬4千法門

淨空法師答:這兩尊神放在佛像的兩旁邊,他們是**神,他們跟你一起學佛,你也替他們做個三皈依,他們也是佛門**,跟你在一起共修,這樣很好。

淨空法師答:已經皈依了不能拜神,但是你可以轉,因為你拜的很多神都是佛教徒,譬如關公、韋陀、媽祖,為什麼我們要拜他呢?晚課讚歎他的時候有一句,「韋陀天將菩薩化身」對不對?

所以就善巧的觀你家裡供的神,是地藏王菩薩的手下,你看過《地藏經》,地藏王菩薩手下那麼多,都是菩薩化身,在幫助地藏王菩薩,地獄不空誓不成佛。化現地獄道、餓鬼道的神,就觀想他們是佛**,發菩提心示視神像,幫地藏菩薩救度眾生,你這樣想就不違犯。那家裡面既然神都供了,供上佛菩薩也是可以的嘛,就把佛的位置放高一點,其它**神明的位置放低一點就可以了。

家裡供奉的觀音菩薩能不能和關公像放在一個桌子上

21樓:匿名使用者

當然可以。關公現在是佛教的伽藍菩薩,**神。

22樓:匿名使用者

可以,觀音菩薩應供在中間主要位置,關公宜在旁邊。

23樓:無所住而生

陽宅供奉佛像需要注意的事項:

一,陽宅供佛像要是奇數,奇數為陽。1,3,5,不可偶數,陰宅供偶數。

二,佛像安置位置要使佛像面向大門或面向落地窗,再次佛像側面可以看到窗。

三,佛像要供在桌上,背要有靠,不可懸空。地面到桌面的尺寸以及佛桌寬度要是文公尺的紅字。佛桌兩側要留相同的寬度。如果沒有文公尺,給你個參考值,尺寸按21cm的倍數設定。

四,佛像背靠的後面不能是廁所或廚房或**主臥室。

五、佛像上方不能有樑壓。如果有樑壓化解方法是樑上要裝三盞射燈照樑方向。

六,佛像側邊不能有門衝。化解方法是可加設屏風。

七,供奉的佛像高度要高過人自立的高度。

八、供奉的佛像要注意大小、姿態相當,不可差距過大。過大差別,意味家運起伏。

九,供奉佛像三尊以上時,要有主次。尊者居中靠後要高,供爐要最大;次者居左右 靠前,略低,爐要小些。

十、爐不要緊靠佛像的足,要有點距離。

十一、注意保持佛像的容貌衣著光亮整潔。如有破損晦暗,每年農曆12月24日可請下佛像到佛具店重新粉飾。

請依據從上述事項,以確定家裡神像的擺放位置。

家裡供著菩薩和財神,可以同時供奉嗎

供佛供菩薩的目的主要也不是求財,而是表達對佛菩薩的尊敬,提醒人生的意義。信佛的人一般不供財神,同理,因為求解脫,不求世間名利。如果目的是求財求平安,那以佛教因果律來講,要行善積德為主,供奉在其次。一樓的簡直胡說。居然把佛教和外道的人物以發慈悲心的大小來分級。不應該供奉外道的神靈。就算供了,也不能把佛...

在家同時供奉觀音和藥師佛可以嗎,在寺院奉供觀音菩薩同時供奉藥師佛可以嗎?

可以,佛菩薩是不會打架的,在家供佛要注意,不要在佛像前赤裸身體,不要在佛像前做殺生 惡口等不如法的事,見佛像當如見真佛。如同見聖旨如同見皇上的道理。佛像的供桌不可對著廁所。佛都是人用泥做的,你空著要怎麼供奉都可以,反正泥做沒感覺。釋迦牟尼圓寂後,印度信徒們對他理論的理解分歧太大。佛教僧團內部派系紛爭...

關公和觀音菩薩彌勒佛能一起供奉嗎

文財神是民間傳說中的神了,佛教中好象沒這個稱謂,倒有主財鬼王,傳說中的神如果有的話,也是屬於此類眾生了,不過他們也和我們一樣,屬於沒出三界的眾生,此世因緣具足當了鬼王,報盡後還是會因業力牽引轉回六道。有些鬼王也是發心向善,發心學佛,自願擔當佛教的 護持唸佛之人不受侵害,這個可以讀 地藏經 瞭解。這樣...