羌笛何須怨楊柳春風不度玉門關含有什麼物候現象

2021-03-20 21:33:14 字數 2498 閱讀 5233

1樓:岸裡何以顧

是季風區和非季風區的現象

在詩句之中其實反映了地理的一個基本知識:自然帶的經度地帶性

這裡的春風當指我國的夏季風.季風是由於海陸的熱力差異導致海陸上氣壓中心的季節變化,引起一年中盛行風向隨季節有規律地向相反或者接近相反的方向變換而形成季風.夏季北太平洋高壓勢力大大增強,亞洲大陸上形成印度低壓,太平洋曖溼氣流便沿著北太平洋西部邊緣,以東南風吹到亞洲東南岸,形成東南季風,即夏季風.

在我國把受夏季風影響的地區劃分為季風區,夏季風影響不到的地區為非季風區.季風區與非季風的分界線是:大興安嶺—陰山—賀蘭山—巴顏喀拉山—岡底斯山一線,這條線以東以南為季風區,以西以北為非季風區.

因為玉門關正好位於這條界線以西,關外自然就得不到夏季風的滋潤了.因此楊柳因為水分條件不足也無法在關外存活.

2樓:三國之長空

一、回答:這句詩所含有的是我國北部邊境緯度高,所以冬長夏短,春季來的比我國其它地區都晚的物候現象。

二、擴充套件知識:

1、原詩欣賞:涼州詞

黃河遠上白雲間,一片孤城萬仞山。

羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。

2、作品簡介:涼州詞二首》是唐代詩人王之渙的組詩作品。第一首詩以一種特殊的視角描繪了黃河遠眺的特殊感受,同時也展示了邊塞地區壯闊、荒涼的景色,悲壯蒼涼,流落出一股慷慨之氣,邊塞的酷寒正體現了戍守邊防的徵人回不了故鄉的哀怨,這種哀怨不消沉,而是壯烈廣闊。

第二首詩反映的是唐朝與北方少數民族之間的關係。詩歌以漢代唐,寫一位邊地首領到唐朝來求和親而未能如願,通過描寫其行動與心理,從側面烘托唐朝國勢的強盛。

3、作者簡介:王之渙(688—742),唐代詩人。字季凌,祖籍晉陽(今山西太原),其高祖遷至絳(今山西絳縣)。

講究義氣,豪放不羈,常擊劍悲歌。其詩多被當時樂工制曲歌唱,以善於描寫邊塞風光著稱。用詞十分樸實,造境極為深遠。

傳世之作僅六首詩。

「羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關」,春風指什麼風,該現象出現在什麼地區?

3樓:嶺下人民

「春風」,是指氣候學中所講的夏季風,就是從海洋上吹過來的暖溼偏南氣流。

玉門關的四周群山環繞,地形起伏也很大,高大的山脈和一些大小不同的盆地形成了複雜的地理環境,氣候有著明顯的大陸性。它的西部和帕米爾高原合抱,阻隔了自大西洋來的暖溼氣流;南部和青藏高原相接,阻隔了自印度洋來的暖溼氣流;而且東南面還有一些著名的山脈(例如賀蘭山),也阻擋了來自太平洋的暖溼氣流。這兒的暖溼氣流,實際上就是指夏季風——春風。

夏季風來自海洋,不僅溫暖,而且潮溼。夏季風吹到的地區降水率普遍增多,植物生長比較茂盛 。可是夏季風的勢力較弱,侵入內地的速度又比較慢,影響的時間也較短,特別是在我國北方受到夏季風控制的時間就更短了。

每年4~5月之間,夏季風到達了我國南部沿海;6月到達長江流域;直到7月份才推進華北與東北;到了9月,它又受到北方冬季風的逼迫,所以又迅速地撤回到長江以南。在氣候學上,把我國境內受到夏風影響明顯的地區稱做季風區;而把受到夏季風影響不明顯的地區,稱做非季風區。具體的界限大概以我國著名的山脈大興安嶺—陰山—賀蘭山—巴顏喀拉山—岡底斯山為界。

根據這個界限來劃分,玉門關恰好處在非季風區內,因此夏季風——春風也就吹不到玉門關了。

羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關 中的春風是指什麼風

4樓:匿名使用者

還有一種意思就是,將士在邊關打仗他們多麼艱難困苦,打贏了多少勝仗,保衛國土,皇帝也不來來看他們

5樓:匿名使用者

「春風」,是指氣候學中所講的「夏季風」,就是從海洋上吹過來的暖溼偏南氣流.

玉門關的四周群山環繞,地形起伏也很大,高大的山脈和一些大小不同的盆地形成了複雜的地理環境,氣候有著明顯的大陸性.它的西部和帕米爾高原合抱,阻隔了自大西洋來的暖溼氣流;南部和青藏高原相接,阻隔了自印度洋來的暖溼氣流;而且東南面還有一些著名的山脈(例如賀蘭山),也阻擋了來自太平洋的暖溼氣流.這兒的暖溼氣流,實際上就是指夏季風——春風.

夏季風來自海洋,不僅溫暖,而且潮溼.夏季風吹到的地區降水率普遍增多,植物生長比較茂盛 .可是夏季風的勢力較弱,侵入內地的速度又比較慢,影響的時間也較短,特別是在我國北方受到夏季風控制的時間就更短了.

每年4~5月之間,夏季風到達了我國南部沿海;6月到達長江流域;直到7月份才推進華北與東北;到了9月,它又受到北方冬季風的逼迫,所以又迅速地撤回到長江以南.在氣候學上,把我國境內受到夏風影響明顯的地區稱做季風區;而把受到夏季風影響不明顯的地區,稱做非季風區.具體的界限大概以我國著名的山脈大興安嶺—陰山—賀蘭山—巴顏喀拉山—岡底斯山為界.

根據這個界限來劃分,玉門關恰好處在非季風區內,因此夏季風——春風也就吹不到玉門關了.

挖尼瑪墳lh81 2014-10-31

6樓:聚奢坊**公司

指春風的意思

遠遠奔流而來的黃河,好像與白雲連在一起,玉門關孤零零地聳峙在高山之中,顯得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲呢,原來玉門關一帶春風是吹不到的啊!

7樓:作文狂

暖風呀。。。。。。。。。

羌笛何須怨楊柳春風不度玉門關玉門關指歷史什麼

玉門關 漢武帝置,因西域輸入玉石取道於此而得名。故址在今甘肅敦煌西北小方盤城,是古代通往西域的要道。六朝時關址東移至今安西雙塔堡附近。希望採納 謝謝 玉門關,俗稱小方盤城,相傳和闐美玉經此輸入中原而得名。在河西走廊西端的敦煌市境內,位於敦煌市西北約90公里處,為漢代西陲兩關之一,是絲綢古道西出敦煌進...

羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關是什麼意思

何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲呢,原本玉門關一帶春風是吹不到的啊!意思 將士何須哀怨那柳樹不發芽,春風根本吹不到玉門關外。出處 出自唐朝詩人王之渙的古詩作品 涼州詞 作者簡介 王之渙 688 742 是盛唐時期的著名詩人,字季凌,漢族,薊門人,一說晉陽 今山西太原 人。性格豪放不羈,常擊...

羌笛何須怨楊柳春風不度玉門關是什麼修辭手法

羌笛怨楊柳,擬人,羌笛化身成女人,怨恨楊柳不發芽茂綠。春風不來,天氣寒冷,楊柳也不能快點發芽啊 擬人。怨和度分別賦予羌笛春風人 情與動作,將之擬人化 羌笛何須怨楊柳春風不度玉門關,用了什麼修辭手法 羌笛何須怨楊柳是寫聽到羌笛的感受,由 折楊柳 曲名與春風相聯,以 春風 暗喻皇恩,春風不度玉門關 含蓄...