1樓：露天小丑
桃花源記是講一個幻想出來的人間仙境,作者希望那時沒有剝削,沒有私心,沒有戰爭的社會,寄託的是個美好的願望.而小石潭記則是抒發了作者仕途失意,淒涼的心情,兩篇課文的思想感情不同.小石潭記描繪了小石潭的石,水,魚,樹,著意渲染了寂寥無人,悽神寒骨,悄愴幽邃的氣氛,借景抒情,表達了作者心中憤懣難平的心情和被貶後在寂寞處境中的悲涼悽苦情感.
《桃花源記》虛構了一個黑暗的現實社會相對立的世外桃源,作者藉助這個美好的境界,寄託了自己的社會及政治理想,反映了當時人民的美好願望,也表達了作者自己反對剝削壓迫、反對內戰的願望,與嚮往生活在這種世外桃源的思想感情.
桃花源記和小石潭記所表達的思想感情有何不同
2樓：心明心誠
桃花源記是講一個幻想出來的人間仙境,作者希望那時沒有剝削,沒有私心,沒有戰爭的社會,寄託的是個美好的願望.而小石潭記則是抒發了作者仕途失意,淒涼的心情,兩篇課文的思想感情不同.小石潭記描繪了小石潭的石,水,魚,樹,著意渲染了寂寥無人,悽神寒骨,悄愴幽邃的氣氛,借景抒情,表達了作者心中憤懣難平的心情和被貶後在寂寞處境中的悲涼悽苦情感.
《桃花源記》虛構了一個黑暗的現實社會相對立的世外桃源,作者藉助這個美好的境界,寄託了自己的社會及政治理想,反映了當時人民的美好願望,也表達了作者自己反對剝削壓迫、反對內戰的願望,與嚮往生活在這種世外桃源的思想感情.
桃花源記和小石潭記所表達的思想感情有何
3樓：匿名使用者
桃花源記是講一個幻想出來的人間仙境,作者希望那時沒有剝削,沒有私心,沒有戰爭的社會,寄託的是個美好的願望.而小石潭記則是抒發了作者仕途失意,淒涼的心情,兩篇課文的思想感情不同.小石潭記描繪了小石潭的石,水,魚,樹,著意渲染了寂寥無人,悽神寒骨,悄愴幽邃的氣氛,借景抒情,表達了作者心中憤懣難平的心情和被貶後在寂寞處境中的悲涼悽苦情感.
《桃花源記》虛構了一個黑暗的現實社會相對立的世外桃源,作者藉助這個美好的境界,寄託了自己的社會及政治理想,反映了當時人民的美好願望,也表達了作者自己反對剝削壓迫、反對內戰的願望,與嚮往生活在這種世外桃源的思想感情.
桃花源記中從「見漁人」到「不足為外人道也」的部分 這部分表達方式 是 記敘
小石潭記中「從小丘」到「似與遊者相樂」這部分的表達方式是 描寫
小石潭記與桃花源記的所見之景有和不同？
4樓：116貝貝愛
一、感覺不同
1、《小石潭記》：所見之景幽靜、悽清，與作者被貶後寄情山水的心情有關。
2、《桃花源記》：所見之景寧靜，優美，與作者心中美好的願望有關。
二、感情不同
1、《小石潭記》：「小石潭」的景色，含蓄地抒發了作者被貶後無法排遣的憂傷悽苦的感情。
2、《桃花源記》：「桃花源」的景色，表現了作者追求美好生活的理想和對當時的現實生活不滿。
《小石潭記》的原文選段：
從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。
潭中魚可百許頭，皆若空遊無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽。似與遊者相樂。
白話譯文：
從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽到流水的聲音，好像人身上佩帶的佩環相互碰擊發出的聲音，心裡十分高興。砍倒竹子，開闢出一條道路（走過去），沿路走下去看見一個小潭，潭水格外清涼。
小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊的地方，石底有些部分翻卷出來，露出水面，成為水中的高地，成為水中的小島，成為水中的不平岩石，成為水中的懸崖。青翠的樹木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動下垂，參差不齊，隨風飄拂。
潭中的魚大約有一百來條，都好像在空中游動，什麼依靠都沒有，陽光直照（到水底），（魚的）影子映在石頭上。呆呆地（停在那裡）一動不動，忽然間(又)向遠處游去了，來來往往，輕快敏捷，好像和遊玩的人互相取樂。
此文出自唐朝詩人柳宗元《小石潭記》
《桃花源記》出自東晉文學家陶淵明
寫作背景：
《小石潭記》是唐朝詩人柳宗元的作品。全名《至小丘西小石潭記》。記敘了作者遊玩的整個過程，以優美的語言描寫了「小石潭」的景色，含蓄地抒發了作者被貶後無法排遣的憂傷悽苦的感情。
全文對小石潭的整體感覺是：幽深冷寂，孤悽悲涼。
柳宗元於唐順宗永貞元年（805年）因擁護王叔文的改革，被貶為永州司馬，王叔文被害。政治上的失意，使他寄情于山水，柳宗元貶官之後，為排解內心的憤懣之情，常常不避幽遠，伐竹取道，探山訪水，並通過對景物的具體描寫，抒發自己的不幸遭遇。
此間共寫了八篇山水遊記，後稱《永州八記》。在第一篇《始得西山宴遊記》中作者這樣記述當時的心情：「自餘為僇人，居是州，恆惴慄。」文章即在此背景下寫成。
小石潭總的印象和感受。先寫外景環境，後寫內心感受，寫得情景交融，構成一種特異的境界。對小石潭總的印象和感受，作者突出了一個「靜」字，把環境中的靜深入到心神中去，情景相融，寫出了一種悽苦孤寂的心境，這無疑是作者被貶後心情的曲折反映。
面對這種原始的悄愴之景，或許更感到難受，或許更激起作者淒涼的聯想，因此形成了感情從「樂」到「悽」的大幅度滑坡。這一滑坡的表現也是立者相樂」。但好景不長，很快便感到這些「悽神寒骨」了，心裡覺得「其境過清」，就匆匆離開了。
這一樂一憂，耐人尋味。這是由於柳宗元參與改革，失敗被貶，心中憤懣難平，因此悽苦是他感情的基調，寄情山水正是為了擺脫這種抑鬱的心。
作者簡介：
柳宗元（773年—819年），字子厚，唐代著名文學家、思想家。祖籍河東（今山西省芮城、運城一帶），柳出身於官宦家庭，少有才名，早有大志。
早年為考進士，文以辭采華麗為工。唐宋八大家之一，與韓愈共同倡導唐代古文運動，並稱「韓柳」。劉禹錫與之並稱「劉柳」。王維、孟浩然、韋應物與之並稱「王孟韋柳」。
5樓：寶貝你好
《小石潭記》所見之景幽靜、悽清，與作者被貶後寄情山水的心情有關。
《桃花源記》所見之景寧靜，優美，與作者心中美好的願望有關。作者在此文中勾畫出一個幸福、和諧、美好的理想社會。
6樓：匿名使用者
經過問我的語文老師一個虛有景物一個是真實景物寫出了安靜和諧。
7樓：**b寶貝
小石潭記是較淒涼的，而桃花源記是對一種美好生活的嚮往。
《桃花源記》和《小石潭記》表達方式上的異同？
8樓：至尊
桃花源記中從「見漁人」到「不足為外人道也」的部分 這部分表達方式 是 記敘
小石潭記中「從小丘」到「似與遊者相樂」這部分的表達方式是 描寫
9樓：百度使用者
《桃花源記》是以記敘為主要表達方式，初見桃源採用的是描寫，即：「土地平曠，屋舍儼然……」；《小石潭記》以描寫為主要表達方式，兼雜了抒情
10樓：鋼坯壞了
都應該是借景抒情，抒發了對統治者的不滿，我想是這樣的
小石潭記和桃花源記有什麼相同有什麼不同
11樓：天王蓋老胡
．兩文開頭部分都十分簡約地交待了是怎樣發現美景的，《桃》文：「緣溪行……忽逢桃花林……從口入」才出現桃花源。《小石潭記》：
「從小丘西行……隔篁竹，聞水聲，……下見小潭」這樣先寫外景，從遠處寫來，為主要景物的描寫作好鋪墊。
12樓：個**也挺好
作者都是在失意的時候寫的
桃花源記的發現過程與小石潭記的發現過程有何不同？
13樓：匿名使用者
桃花源是忘路之遠近，忽逢桃花林，～～復前行，欲窮其林。
小石潭是先聽見聲音如鳴佩環，然後伐竹取道，下現小譚！
桃花源記和小石潭記所表達的思想感情有何不同
14樓：微笑笑女孩
桃花源記是講一個幻想出來的人間仙境，作者希望那時沒有剝削，沒有私心，沒有戰爭的社會，寄託的是個美好的願望。而小石潭記則是抒發了作者仕途失意，淒涼的心情，兩篇課文的思想感情不同。 小石潭記描繪了小石潭的石,水,魚,樹,著意渲染了寂寥無人,悽神寒骨,悄愴幽邃的氣氛,借景抒情，表達了作者心中憤懣難平的心情和被貶後在寂寞處境中的悲涼悽苦情感。
《桃花源記》虛構了一個黑暗的現實社會相對立的世外桃源，作者藉助這個美好的境界，寄託了自己的社會及政治理想，反映了當時人民的美好願望，也表達了作者自己反對剝削壓迫、反對內戰的願望，與嚮往生活在這種世外桃源的思想感情。
15樓：llyy粑圈
小石潭記描繪了小石潭的石,水,魚,樹,著意渲染了寂寥無人,悽神寒骨,悄愴幽邃的氣氛,借景抒情，表達了作者心中憤懣難平的心情和被貶後在寂寞處境中的悲涼悽苦情感。
《桃花源記》虛構了一個黑暗的現實社會相對立的世外桃源，作者藉助這個美好的境界，寄託了自己的社會及政治理想，反映了當時人民的美好願望，也表達了作者自己反對剝削壓迫、反對內戰的願望，與嚮往生活在這種世外桃源的思想感情。
16樓：匿名使用者
桃花源記是動中尋靜 有避世的意思
小石譚記則是對現實不甘心 又有些無奈的情緒
小石潭記和桃花源記的作者筆下的水有什麼共同特點？
17樓：匿名使用者
小石潭記裡的水尤清冽！桃花源裡只有緣溪行，沒有寫水的特點
關於小石潭記的上聯和桃花源記的下聯
小石潭清冽深幽,柳宗元舒遣憤懣 桃花源祥和寧靜,陶淵明寄託情懷 小石潭記和桃花源記有什麼相同有什麼不同 兩文開頭部分都十分簡約地交待了是怎樣發現美景的,桃 文 緣溪行.忽逢桃花林.從口入 才出現桃花源。小石潭記 從小丘西行.隔篁竹,聞水聲,下見小潭 這樣先寫外景,從遠處寫來,為主要景物的描寫作好鋪墊...
在桃花源記和小石潭記中作者都為我們描繪出了一種美的圖景但二者
桃花源記是理性的社會生活，而小石潭記是真實的生活。文學真實美的解釋 是說，文學是一種語言藝術，是話語蘊藉中的審美意識形態。也就是說，文學含有一種固有的屬性，這種屬性就是美的屬性，文學作品是可以被 審美 的。文學的審美含義的脫穎而出，在中國大致是魏晉時期。文學藝術美的生成體現 西方文學史上關於美的本質...
桃花源記詩詞桃花源記的詩句
嬴 y ng 氏來亂天紀，賢者源避其世。bai黃綺 q 之商山，伊du 人亦云逝。往跡浸復zhi 湮 y n 來徑遂蕪dao廢。相命肆農耕，日入從所憩 q 桑竹垂餘蔭，菽稷 j 隨時藝 春蠶收長絲，秋熟靡 m 王稅。荒路曖交通，雞犬互鳴吠。俎 z 豆猶古法，衣裳無新制。童孺 r 縱行歌，班白歡遊詣 ...