1樓：雪若仙子
「自康樂以來，未復有能與其奇者」
表達了自從謝靈運以來，沒有人能夠欣賞它的妙處，而作者卻能夠從中發現無盡的樂趣，字裡行間，與謝公比肩之意溢於言表。
另外：文章中最能表達作者思想感情的語句是直抒胸臆的句子。文章開頭寫道「山川之美，古來共談」，這個「美」字，流露出作者沉醉山水的愉悅之情。
「實欲界之仙都」，表露了在山水之中飄飄欲仙的自得之態。「自康樂以來，未復有能與其奇者」，自從謝靈運以來，沒有人能夠欣賞它的妙處，而作者卻能夠從中發現無盡的樂趣，字裡行間，與謝公比肩之意溢於言表。總言之，全文表達了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。
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答謝中書書 文中哪句話最能表達作者的思想感情
2樓：雲遮世說
首句：山川之美，古來共談。
答謝中書書
原文：山川之美，古來共談。高峰入雲，清流見底。
兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。
實是欲界之仙都。自康樂以來，未復有能與其奇者。(夕日 一作：陽)
《答謝中書書》中，最能表現作者思想感情的語句是什麼？
3樓：不起眼的小過客
最能表現作者思想感情的語句是：實是欲界之仙都。自康樂以來，未復有能與其奇者。
「實欲界之仙都」，表露了在山水之中飄飄欲仙的自得之態。「自康樂以來，未復有能與其奇者」，自從謝靈運以來，沒有人能夠欣賞它的妙處，而作者卻能夠從中發現無盡的樂趣，字裡行間，與謝公比肩之意溢於言表。
出自：《答謝中書書》是南朝文學家陶弘景寫給朋友謝中書的一封書信。原文：
答謝中書書
南北朝：陶弘景
山川之美，古來共談。高峰入雲，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。
青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。實是欲界之仙都。
自康樂以來，未復有能與其奇者。
譯文：山川景色的美麗，自古以來就是文人雅士共同談賞的。巍峨的山峰聳入雲端，明淨的溪流清澈見底。兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。
蒼青的密林和碧綠的竹子，一年四季常青蔥翠。清晨的薄霧將要消散的時候，傳來猿、鳥此起彼伏的鳴叫聲。
夕陽快要落山的時候，潛游在水中的魚兒爭相跳出水面。這裡實在是人間的仙境啊。自從南朝的謝靈運以來，就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。
擴充套件資料：
創作背景：
《答謝中書書》是陶弘景晚年所作。謝中書（謝微）與陶弘景都卒於公元536年（南朝梁武帝大同二年）。
謝微任中書舍人的後限是公元526年（樑普通七年），任中書郎在公元532年（樑中大通四年），都在陶弘景七十歲之後。
賞析：《答謝中書書》是陶弘景寫給朋友謝中書的一封書信。文章以感慨發端：山川之美，古來共談，有高雅情懷的人才可能品味山川之美，將內心的感受與友人交流，是人生一大樂事。
作者正是將謝中書當作能夠談山論水的朋友，同時也期望與古往今來的林泉高士相比肩。接下來的十句，作者便以清峻的筆觸具體描繪了秀美的山川景色。
「高峰入雲，清流見底」，極力描寫山之高，水之淨，用筆洗練，寥寥八字，就寫出了仰觀俯察兩種視角，白雲高山流水三重風物，境界清新。
「兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備」，又改用平遠、高遠的視角極目遠眺，青翠的竹木與五彩的山石相映襯，呈現出一派絢爛輝煌的氣象。
在清爽宜人的畫卷上平添了萬物勃發的生命力。「曉霧將歇，猿鳥亂鳴;夕陽欲頹，沉鱗競躍」，由靜景轉入對動景的描寫。猿鳥的鳴叫聲穿越了清晨即將消散的薄霧，傳入耳際。
夕陽的餘暉中，魚兒在水中競相嬉戲。這四句通過朝與夕兩個特定時間段的生物的活動，又為畫面增添了靈動感，傳達了生命氣息。
這十句作者擇取有代表性的景物加以組合，使讀者對山川景物產生完整、統一的印象。最後，文章又以感慨收束，「實欲界之仙都」，這裡實在是人間的仙境啊。
自從謝靈運以來，沒有人能夠欣賞它的妙處，而作者卻能夠從中發現無盡的樂趣，帶有自豪之感，期與謝公比肩之意溢於言表。
王國維雲：「一切景語皆情語。」本文寫景，沒有僅僅停留在景物本身，而是抓住景物的靈魂，即自然萬物的勃勃生機。
通過高低、遠近、動靜的變化，視覺、聽覺的立體感受，來傳達自己與自然相融合的生命愉悅，體現了作者酷愛自然、歸隱林泉的志趣。文字明朗，毫不雕琢。
作者介紹：
陶弘景（456—536）字通明，號華陽隱居，南朝梁時丹陽秣陵（今江蘇南京）人，中國南朝齊、樑時期的道教思想家、醫藥家、煉丹家、文學家，晚號華陽隱居。
卒諡貞白先生，也是南朝南齊南樑時期的道教茅山派代表人物之一。梁武帝經常以書信的形式詢問他朝中的大事，因此人稱「山中宰相」。
他的思想脫胎於老莊哲學和葛洪的神仙道教，雜有儒家和佛教觀點，對歷算、地理、醫藥、化學等都有一定研究。曾整理古代的《神農百草經》，並增收魏晉間名醫所用新藥。
成《本草經集註》，並首創沿用至今的藥物分類方法。另著有《真誥》、《真靈位業圖》、《陶氏效驗方》、《補闕肘後百一方》、《陶隱居本草》、《藥總訣》等等。
4樓：gin桑吾愛之
= =初中題目…
「實是欲界之仙都。自康樂來，未復有能與其奇者。」
表達了作者沉醉山水的愉悅之情、能夠和古今山水知音共賞美景的得意之感。
5樓：螞蟻與樟腦丸
「實是欲界之仙都。自康樂來，未復有能與其奇者。」
答謝中書書一文表達了作者怎樣的思想感情
6樓：淵源
自康樂以來,未復有能與其奇者」
表達了自從謝靈運以來,沒有人能夠欣賞它的妙處,而作者卻能夠從中發現無盡的樂趣,字裡行間,與謝公比肩之意溢於言表.
另外：文章中最能表達作者思想感情的語句是直抒胸臆的句子.文章開頭寫道「山川之美,古來共談」,這個「美」字,流露出作者沉醉山水的愉悅之情.
「實欲界之仙都」,表露了在山水之中飄飄欲仙的自得之態.「自康樂以來,未復有能與其奇者」,自從謝靈運以來,沒有人能夠欣賞它的妙處,而作者卻能夠從中發現無盡的樂趣,字裡行間,與謝公比肩之意溢於言表.總言之,全文表達了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感.
答謝中書書中最能體現作者思想感情的語句？
7樓：全盼芙儲碩
==初中題目…
「實是欲界之仙都。自康樂來，未復有能與其奇者。」
表達了作者沉醉山水的愉悅之情、能夠和古今山水知音共賞美景的得意之感。
答謝中書書全文表達了作者怎樣的思想感情
8樓：買瑤說春
《答謝中書書》——優美
的意境，無盡的樂趣。
自然景物的綺麗風光，本身就構成優美的意境，作家以自己獨特的藝術感受，以飽和著感情的語言激起讀者的興致，從而形成文學作品的意境。山水相映之美，色彩配合之美，晨昏變化之美，動靜相襯之美相互作用，構成一幅怡神悅性的山水畫。
《答謝中書書》全文只有68個字，就概括了古今，包羅了四時，兼顧了晨昏，山川草木，飛禽走獸，抒情議論，各類皆備。先以感慨發端，然後以清峻的筆觸具體描繪了秀美的山川景色，最後以感慨收束，「實是欲界之仙都」，自從謝靈運以來，沒有人能夠欣賞它的妙處，而作者卻能夠從中發現無盡的樂趣，帶有自豪之感，期與謝公比肩之意溢於言表。
問題全解
《答謝中書書》最後一句話「自康樂以來，未復有能與其奇者。」有什麼言外之意？
這句話表達了作者要像謝靈運那樣，陶情怡樂於這美妙的山水之中，抒發了歸隱林泉的終身志趣。
答謝中書書的意思？抒發了作者怎樣的思想感情？
9樓：檀香透窗櫺
一、《答謝中書書》全文釋義
山川景色的美麗，自古以來就是文人雅士共同欣賞讚嘆的。巍峨的山峰聳入雲端，明淨的溪流清澈見底。兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。
青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季常存。清晨的薄霧將要消散的時候，傳來猿、鳥此起彼伏的鳴叫聲；夕陽快要落山的時候，潛游在水中的魚兒爭相跳出水面。這裡實在是人間的仙境啊。
自從南朝的謝靈運以來，就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。
二、思想感情
《答謝中書書》一文，反映了作者娛情山水的清高思想。南北朝是中國歷史上最強黑暗的時期，因為各種矛盾非常尖銳，政局極度動盪，因此不少文人往往遁跡山林，旨圖從自然美中去尋求精神上的慰藉和解脫。
因而他們常在書信中描述山水，來表明自己之所好，並從而作為對友人的問候和安慰，這類作品雖然沒有表現出多麼積極進步的政治觀點，但是卻以其高超的藝術筆觸，創作了具有相當高的美學價值的文學精品，至今仍然具有較高的鑑賞意義。
三、《答謝中書書》原文
山川之美，古來共談。高峰入雲，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。
青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。實是欲界之仙都。
自康樂以來，未復有能與其奇者。
四、相似詩句
①岱宗夫如何，齊魯青未了。――杜甫
譯：五嶽之首泰山的景象怎麼樣？在齊魯大地上,那青翠的山色沒有盡頭。
②橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。――蘇軾
譯：從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現各種不同的樣子。
③山重水複疑無路，柳暗花明又一村。――陸游
譯：山巒重疊水流曲折正擔心無路可走,柳綠花豔忽然眼前又出現一個山村。
④水何澹澹，山島竦峙。――曹操
譯：大海洶湧澎湃浩淼，接天山島高聳挺拔。
擴充套件資料
《答謝中書書》是作者寄給謝微談山水之美的一封信箋。全文結構巧妙，語言精奇。短短六十八字，即已集江南之美於一身，切切實實地道出了山川之自然美。
自然景物的綺麗風光,本身就構成優美的意境,作家以自己獨特的藝術感受,以飽和著感情的語言激起讀者的興致,從而形成文學作品的意境.山水相映之美,色彩配合之美,晨昏變化之美,動靜相襯之美相互作用,構成一幅怡神悅性的山水畫。
《答謝中書書》全文只有68個字,就概括了古今,包羅了四時,兼顧了晨昏,山川草木,飛禽走獸,抒情議論,各類皆備.先以感慨發端,然後以清峻的筆觸具體描繪了秀美的山川景色,最後以感慨收束,「實是欲界之仙都」。
自從謝靈運以來,沒有人能夠欣賞它的妙處,而作者卻能夠從中發現無盡的樂趣,帶有自豪之感,期與謝公比肩之意溢於言表。
起首之句「山川之美，古來共談」，雖然平和卻很自然，且立意高遠；接著的「高峰入雲，清流見底」至「夕日欲頹，沉鱗競躍」，不足五十個字，卻涉及到了山川草木，飛禽走獸。
靜物和動物，各自躍然在目，不絕於耳；形態各異，卻渾然一體，鮮活如生。閱讀全文，則朗朗爽口，美文麗句脫口而出，頓時吐氣如蘭。「實是欲界之仙都」，這歸納之句又回首返顧，使得全文前後呼應，上下貫通。
就是最後簡短的議論，也是言簡意賅，切中文義。
統觀全文，語言精練。其一字一句，均是文章的重要組成一部分，少一字會斷章離義，多一字便畫蛇添足。一個景物，僅僅四字，便描繪恰當，津津有味。
清清楚楚，明明白白，一個心聲一句話，不多也不少。
答謝中書書表達了作者怎樣的感情，答謝中書書的意思？抒發了作者怎樣的思想感情？
作者從欣賞景物中發現無窮的樂趣。同時能與謝靈運這樣的林泉高士有志向道同之處，發出無比的自豪感，表達了作者對大自然的熱愛與喜愛之情。同時又表達了作者沉醉於山水的愉悅之情和歸隱林泉的高潔志趣及作者與知音共賞美景的得意之情，以及對奇景無人欣賞的惋惜。答謝中書書 優美的意境，無盡的樂趣。自然景物的綺麗風光，...
如圖這句話，表達了作者怎樣的思想感情
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蘇幕遮表達了作者怎樣的思想感情，蘇幕遮表達啦詩人得什麼思想感情結合詩句分析
貌似好像沒有韻腳啊 碧雲天,黃葉地,秋色連波,波上寒煙翠.山映斜陽天接水,芳草無情,更在斜陽外.黯鄉魂,追旅思,夜夜除非,好夢留人睡.明月樓高休獨倚,酒入愁腸,化作相思淚.此詞抒寫鄉思旅愁,以鐵石心腸人作黯然銷魂語,尤見深摯.碧雲天,黃葉地 二句,一高一低,一俯一仰,展現了際天極地的蒼莽秋景,為元代...