形容「正義」的詩詞有哪些,形容正義的詩詞

2021-03-19 01:56:22 字數 5684 閱讀 4652

1樓:破碎的沙漏的愛

1、石灰吟

明代:于謙

千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閒。

粉骨碎身全不怕,要留清白在人間。

譯文(石灰石)只有經過千萬次錘打才能從深山裡開採出來,它把熊熊烈火的焚燒當作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不懼怕,甘願把一身清白留在人世間。

2、過零丁洋

宋代:文天祥

惶恐灘頭說惶恐,零丁洋裡嘆零丁。

人生自古誰無死?留取丹心照汗青。

譯文惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐,零丁洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。人生自古以來有誰能夠長生不死?我要留一片愛國的丹心映照史冊。

3、正氣歌

宋代:文天祥

天地有正氣,雜然賦流形。下則為河嶽,上則為日星。

於人曰浩然,沛乎塞蒼冥。皇路當清夷,含和吐明庭。

時窮節乃見,一一垂丹青。在齊太史簡,在晉董狐筆。

在秦張良椎,在漢蘇武節。為嚴將軍頭,為嵇侍中血。

譯文天地之間有一股堂堂正氣,它賦予萬物而變化為各種體形。在下面就表現為山川河嶽,在上面就表現為日月辰星。在人間被稱為浩然之氣,它充滿了天地和寰宇。

國運清明太平的時候,它呈現為祥和的氣氛和開明的朝廷。

時運艱危的時刻義士就會出現,他們的光輝形象一一垂於丹青。在齊國有捨命記史的太史簡,在晉國有堅持正義的董狐筆。在秦朝有為民除暴的張良椎,在漢朝有赤膽忠心的蘇武節。

它還表現為寧死不降的嚴將軍的頭,表現為拼死抵抗的嵇侍中的血。

4、竹石

清代:鄭燮

咬定青山不放鬆,立根原在破巖中。

千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。

譯文竹子抓住青山一點也不放鬆,它的根牢牢地紮在岩石縫中。經歷成千上萬次的折磨和打擊,它依然那麼堅強,不管是酷暑的東南風,還是嚴冬的西北風,它都能經受得住,還會依然堅韌挺拔。

5、獄中題壁

近代:譚嗣同

望門投止思張儉,忍死須臾待杜根。

我自橫刀向天笑,去留肝膽兩崑崙。

譯文逃亡生活是如此緊張,看到有人家就上門投宿,我希望出亡的康有為、梁啟超能像張儉一樣受到人們的保護。也希望戰友們能如杜根一樣忍死待機完成變法維新的大業。

我橫刀而出,仰天大笑,因為去者和留者肝膽相照、光明磊落,有如崑崙山一樣的雄偉氣魄。

2樓:次個檸檬

1、人生自古誰無死,留取丹心照汗青。——文天祥2、我自橫刀向天笑,去留肝膽兩崑崙。——譚嗣同3、寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。——魯迅4、鞠躬盡瘁,死而後已。——諸葛亮

5、粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。——于謙6、以身許國,何事不可為。——岳飛

7、寧可玉碎,不能瓦全。——李百藥

8、為善則預,為惡則去。——顏之推

9、不畏義死,不榮幸生。——韓愈

10、烈士之所以異於恆人,以其仗節以配誼也。——劉禹錫11、立身一敗,萬事瓦裂。——柳宗元

形容正義的詩詞

3樓:匿名使用者

嫉惡如仇讎,見善若飢渴。—唐·韓愈

痛恨壞人壞事像仇敵,看見好人好事像餓而求食、渴而思飲一樣迫切需要。

激濁揚清,嫉惡好善。—唐·吳兢貞觀政要·任賢抨擊惡行,表彰善舉。

立身一敗,萬事瓦裂。—唐·柳宗元

品德修養破敗了,其餘的事也就像瓦片一樣破裂,意指品德修養是成敗的根本。

火不侵玉。—唐·劉禹錫

火不能燒灼玉石,意指邪不壓正。

烈士之所以異於恆人,以其仗節以配誼也。—唐·劉禹錫剛烈之士之所以不同於常人,就在於他能保持節操,堅持正義。

修身絜行,言必由繩墨。—宋·王安石

提高自己的品德修養,檢查自己的行為,言出必須符合準則。意指嚴格要求自己,一言一行都不違背道德準則。

君子出處不違道而無愧。—宋·歐陽修

有品德的人無論做官還是閒居都不做違背道義的事,所以問心無愧。

寧以義死,不苟幸生,而視死如歸。—宋·歐陽修寧可為正義而死,也不苟且偷生,而是視死如歸。

寧可玉碎,不能瓦全。—唐·李百藥北齊書

寧可像玉被擊碎,也不做一塊完瓦,引申指寧可保全氣節而死,也不願苟且偷生。

為善則預,為惡則去。—北齊·顏之推顏氏家訓好事就積極參與,壞事就立即離開。

源潔則流清,形端則影直。—唐

水源潔淨,下游自然清澈,品行端正則影子也直。

士窮乃見節義。—唐·韓愈

一個人的道德情操在他窮困之時愈發顯現出來。

不畏義死,不榮幸生。—唐·韓愈

不懼怕為正義而死,不因僥倖存活而心喜。

名聲之善惡存乎人。—唐·韓愈

一個人的名聲好壞是由大家決定的。

形容魚的詩詞有哪些

4樓:放肆而又執著

唐人戴叔倫《蘭溪棹歌》「涼月如眉掛柳灣,越中山色鏡中看。蘭溪三月桃花雨,半夜鯉魚來上灘。」

李白《贈崔侍郎》「黃河三尺鯉,本在孟津居。點額不成龍,歸來伴凡魚。」

唐朝張志和《漁歌子》「西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥。青箬笠,綠蓑衣,斜風細雨不須歸。」

宋代王安石的《魚兒》「繞岸車鳴水欲開,魚兒相逐尚相歡。無人挈入滄江去,汝死哪知世界寬?」

宋朝范成大《鱸魚》「細搗橙姜有膾魚,西風吹上四鰓鱸。雪松酥膩千絲縷,除卻松江到處無。」

形容正義的古詩詞

5樓:西湖釣秋水

1.鞠躬盡瘁,死而後已-諸葛亮

2.以身許國,何事不可為-岳飛

3.國而忘家,公而忘私-賈誼4.粉身碎骨尋常事,但願犧牲保國家 -秋瑾

5.粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間-于謙

6.寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅 -魯迅7.人生自古誰無死,留取丹心照汗青 -文天祥8.我自橫刀向天笑 去留肝膽兩崑崙 -譚嗣同

6樓:佛手

嫉惡如仇讎,見善若飢渴。—唐·韓愈

痛恨壞人壞事像仇敵,看見好人好事像餓而求食、渴而思飲一樣迫切需要。

激濁揚清,嫉惡好善。—唐·吳兢貞觀政要·任賢抨擊惡行,表彰善舉。

立身一敗,萬事瓦裂。—唐·柳宗元

品德修養破敗了,其餘的事也就像瓦片一樣破裂,意指品德修養是成敗的根本。

火不侵玉。—唐·劉禹錫

火不能燒灼玉石,意指邪不壓正。

烈士之所以異於恆人,以其仗節以配誼也。—唐·劉禹錫剛烈之士之所以不同於常人,就在於他能保持節操,堅持正義。

修身絜行,言必由繩墨。—宋·王安石

提高自己的品德修養,檢查自己的行為,言出必須符合準則。意指嚴格要求自己,一言一行都不違背道德準則。

君子出處不違道而無愧。—宋·歐陽修

有品德的人無論做官還是閒居都不做違背道義的事,所以問心無愧。

寧以義死,不苟幸生,而視死如歸。—宋·歐陽修寧可為正義而死,也不苟且偷生,而是視死如歸。

寧可玉碎,不能瓦全。—唐·李百藥北齊書

寧可像玉被擊碎,也不做一塊完瓦,引申指寧可保全氣節而死,也不願苟且偷生。

為善則預,為惡則去。—北齊·顏之推顏氏家訓好事就積極參與,壞事就立即離開。

源潔則流清,形端則影直。—唐

水源潔淨,下游自然清澈,品行端正則影子也直。

士窮乃見節義。—唐·韓愈

一個人的道德情操在他窮困之時愈發顯現出來。

不畏義死,不榮幸生。—唐·韓愈

不懼怕為正義而死,不因僥倖存活而心喜。

名聲之善惡存乎人。—唐·韓愈

關於「弘揚正義」的格言或者詩句有哪些?

形容公正的詩句有哪些?

7樓:嗚啦啦嗚吶吶

1、 《呂氏春秋·孟春紀·貴公》戰國政治家 呂不韋原文:平出於公,公出於道。

譯文:和平源於公正,公正源於道德(的培養)。

2、《杜袁州墓誌銘》唐代詩人 楊炯

原文:言非法度不出於口,行非公道不萌於心。

釋文:不合乎規矩制度的話語不回說出口,不合乎公正道理的行為不會想。

3、《呂氏春秋·孟春紀·貴公》戰國政治家 呂不韋原文:甘露時雨,不私一物。

譯文:甘霖雨露對天下萬物都是公平的,它不因偏愛而獨降於某一物上。

4、《荀子·不苟》戰國思想家愛家 荀子

原文:公生明,偏生暗。

譯文:公正就政治清明,偏私則政治黑暗。

擴充套件資料:形容公正的詞語有:不偏不倚、一視同仁、秉公無私。

1、不偏不倚

拼音:[bù piān bù yǐ]

釋義:倚:偏。不偏向任何一方。表示中立或公正。

例句:在處理所有問題上,都要做到不偏不倚的公道,不過是一種幻想。

2、一視同仁

拼音:[yī shì tóng rén]

釋義:原指聖人對百姓一樣看待,同施仁愛。後多表示對人同樣看待,不分厚薄。

例句:感冒病菌肆虐真是一視同仁,我們一家五口無一倖免於感染。

3、秉公無私

拼音:[bǐng gōng wú sī]

釋義:秉公:主持公道。 指做事公道不摻雜私念。

例句:林君義正言辭的說道,他那大偷大摸的行為被他這麼一講到時變得秉公無私了。

8樓:藍藍藍

1、 《呂氏春秋·孟春紀·貴公》戰國政治家 呂不韋原文:平出於公,公出於道。

譯文:和平源於公正,公正源於道德(的培養)。

2、《杜袁州墓誌銘》唐代詩人 楊炯

原文:言非法度不出於口,行非公道不萌於心。

釋文:不合乎規矩制度的話語不回說出口,不合乎公正道理的行為不會想。

3、《呂氏春秋·孟春紀·貴公》戰國政治家 呂不韋原文:甘露時雨,不私一物。

譯文:甘霖雨露對天下萬物都是公平的,它不因偏愛而獨降於某一物上。

4、《執秤誡(並序)》唐代詩人 姚崇

原文:心苟至公,人將大同。

譯文:人心若公正無私,心中美好的夢想就都實現了。

5、《荀子·不苟》戰國思想家愛家 荀子

原文:公生明,偏生暗。

譯文:公正就政治清明,偏私則政治黑暗。

9樓:匿名使用者

人平不語,水平不流——宋·釋普濟《五燈會元》卷十八

釋義:人心平氣和就不必訴說,猶如水平了就不流動。

正直者,順道而行,順理而言,公平無私——漢·韓嬰《韓詩外傳•卷七》

釋義:正直的人沿著正道行事,按照道理講話,公正無私,不因為安逸富貴而放縱意志,也不因為危難而改品言行。

持心如衡,以理為平。——明·劉伯溫《郁離子》

釋義:每個人的心中都要有一杆稱,這桿秤就是衡量、辨別善惡的標準;為人處世要依據規律、是非得失的標準,才可以行得通。

平而後清,清而後明。——宋•司馬光《盤水銘》

釋義:水在平靜不動後才見清澈,清澈以後才見光明。

公其心,萬善出——明•方孝孺《雜銘》

釋義:出自於公心,就會做出許許多多好事。

言非法度不出於口,行非公道不萌於心——唐•楊炯《杜袁州墓誌銘》

釋義:不合乎規矩制度的話語不說,不合乎公正道理的行為不想。

事在是非,公無遠近。——唐•張九齡《與李讓侍御書》

釋義:處理事情合情合理,不偏袒任何一方。

以至公無私之心,行正大光明之事——明•呂坤《呻吟語·應務》

釋義:既要懷有一顆公正無私的心,做光明正大的事,也要從百姓的利益出發,客觀公正處理事情,使大家信服,這樣做事才會成功,經得起時間考驗。

心苟至公,人將大同——唐•姚崇《執秤誡(並序)》

釋義:人心若公正無私,心中美好的夢想就都實現了。

治身莫先於孝,治國莫先於公——宋•蘇軾《司馬溫公行狀》

釋義:個人修養沒有比孝敬父母更重要的了,治理國家沒有比大公無私更重要的了。

正義的名人名言有哪些,關於「弘揚正義」的格言或者詩句有哪些?

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