1樓：永遠的混血王子
兩篇文章都寫出了作者陶醉於大自然的閒適隨意的心情，只不過《與朱元思書》還表達了鄙棄名利的思想感情 。
寫法上，《與》運用了動靜結合的寫作手法。
2樓：匿名使用者
《與朱元思書》運用了動靜結合的寫作手法。 兩篇文章都寫出了作者陶醉於大自然快樂的心情
《三峽》，《與朱元思書》和《答謝中書書》的異同
3樓：du知道君
同：都是寓情於景，觸景生情，寄山水抒發作者的內心感情 異： 1、兩篇文章雖都是寫景小品文，但《答謝中書書》對景物的描寫較為概括，《與朱元思書》中景物描寫比較具體。
2、兩篇文章都寫出了作者陶醉於大自然的閒適隨意的心情，不過《與朱元思書》還表達了鄙棄名利的思想感情 。 3、寫法上，《答謝中書書》基本寫靜，《與朱元思書》運用了動靜結合的寫作手法。
4樓：布佑平同女
相同之處：（1）都主要用描寫的表達方式，描寫了山水的景色，表現了作者對大自然的欣賞和熱愛之情。（2）都寫了水大浪急。（3）都側重寫山，突出了山勢高峻，都提到了密林、泉水、猿啼……
不同之處：（1）寫作目的：《三峽》是為了客觀地介紹地理知識；《與朱元思書》是為了表達對大自然的讚賞以及作者的內心感觸。
（2）描寫景物：《三峽》寫景突出時間的變化；《與朱元思書》寫景突出空間的變化。（3）文體形式：
《三峽》是散文，《與朱元思書》是駢文
5樓：籍菲佴霜
我這裡僅是一己之見，供參考而已。
首先，《三峽》應該不會和另兩篇比較閱讀，因為《三峽》屬於說明文。
現在，我們把《答謝中書書》稱為（甲），把《與朱元思書》稱為（乙）。
1.相同點：
甲乙兩文都是書信體。不同點：不同的是甲文是作者陶弘景寫給朋友謝中書的一封回信。乙文是作者吳均寫給朋友朱元思的一封書信，
2.相同點：都是山水小品文。不同點：甲文體現了山水景色的優美，乙文體現了山水奇異的特點。
甲文寫景抓住景物的靈魂，那是自然萬物的勃勃生機，描述高低、遠近、動靜的變化，視覺、聽覺的立體感受來傳達自己與自然相融合的生命喻意，體現了作者酷愛自然，歸隱林泉的志趣。
乙文寫景抓住景物的特點，從視覺、聽覺角度；在誇張比喻中，山水之奇異畢現，作者觸景生情，自然流露出對追求利於之徒的蔑視，含蓄傳達出愛慕美好自然，鄙視官場名利，以及退隱林泉的高潔志趣
(這是我們老師的回答~~~）
求最佳~~~~~~~~~~~~~
6樓：匿名使用者
。。。。。。。？？婆婆和名字破哦婆婆婆婆所以兄弟哦哦
與朱元思書和答謝中書書都表達了作者怎樣的思想感情
7樓：學院派魚多多
南朝梁文學家吳均的《與朱元思書》，抒發了對功名利祿的鄙棄，對官場政務的厭倦，含蓄地流露出愛慕美好的大自然，避世退隱的高潔志趣。表現了作者喜愛自然，對社會的不滿情緒。抒發了作者對政治官場的厭倦和對功名利祿的鄙視以及希望寄情山水的思想感情。
南朝文學家陶弘景的《答謝中書書》，反映了作者娛情山水的思想。作者正是將謝中書當作能夠談山論水的朋友，同時也期望與古往今來的林泉高士相比肩。
原文：《與朱元思書》南北朝：吳均
風煙俱淨，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬一百許裡，奇山異水，天下獨絕。
水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。
夾岸高山，皆生寒樹，負勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉不窮，猿則百叫無絕。
鳶飛戾天者，望峰息心；經綸世務者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日。
釋義：風停，煙霧都消散盡淨，高爽的晴空和山峰是一樣的顏色。乘船隨著江流漂盪，任憑船按照自己的意願，時而向東，時而向西。從富陽到桐廬一百里左右，山水奇特獨異，天下獨一無二。
水都是青白色的，深深的江水清澈見底。遊動的魚和細小的石頭，一直看下去，可以看得很清楚，毫無障礙。急流的水比箭還快，凶猛的巨浪就像奔騰的駿馬。
江兩岸的高山上，全都生長著密而綠的樹，高山憑依高峻的地勢，爭著向上，彷彿都在爭著往高處和遠處伸展；群山競爭著高聳，筆直地向上，直插雲天，形成無數山峰。泉水拍打在山石上，發出泠泠的響聲；美麗的鳥相互和鳴，鳴聲嚶嚶，和諧動聽。
蟬兒長久不斷地鳴叫，猿猴千百遍的啼叫不絕。像鳶鳥一樣極力追求功名利祿的人，看到這些雄奇的山峰，追逐名利的心就會平靜下來。忙於治理社會事務的人，看到這些幽美的山谷，就會流連忘返。
橫斜的樹木在上面遮蔽著，即使在白天，也好像黃昏時那樣陰暗；稀疏的枝條互相掩映，有時可以見到陽光。
《答謝中書書》南北朝：陶弘景
山川之美，古來共談。高峰入雲，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。
青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。實是欲界之仙都。
自康樂以來，未復有能與其奇者。(夕日 一作：陽)
釋義：山川景色的美麗，自古以來就是文人雅士共同談賞的。巍峨的山峰聳入雲端，明淨的溪流清澈見底。兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。蒼青的密林和碧綠的竹子，一年四季常青蔥翠。
清晨的薄霧將要消散的時候，傳來猿、鳥此起彼伏的鳴叫聲；夕陽快要落山的時候，潛游在水中的魚兒爭相跳出水面。這裡實在是人間的仙境啊。自從南朝的謝靈運以來，就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。
8樓：季平
與朱元思書表達作者對自然的熱愛與讚美、遠離世俗、淡泊名利 、對美好生活嚮往的思想情懷。
答謝中書書表達了作者對大自然的熱愛與喜愛之情以及沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之情，且略微有惆悵寂寞之感。
9樓：我有混沌我自豪
《與朱元思書》該文既用人的感受反襯出山水之美，也抒發了對功名利祿的鄙棄，對官場政務的厭倦，含蓄地流露出愛慕美好的大自然，避世退隱的高潔志趣。
《答謝中書書》章以感慨發端：山川之美，古來共談，有高雅情懷的人才可能品味山川之美，將內心的感受與友人交流，是人生一大樂事，反映了作者娛情山水的思想。
與朱元思書——吳均
風煙俱淨，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬,一百許裡，奇山異水，天下獨絕。
水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。
夾岸高山，皆生寒樹。負勢競上，互相軒邈；爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。
蟬則千轉不窮，猿則百叫無絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經綸世務者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日。
譯文風和煙都消散了，天和山變成相同的顏色。（我乘著船）隨著江流漂盪，隨意的向東或向西漂流。從富陽到桐廬，一百里左右，奇異的山，靈異的水，天下獨一無二的。
水都是青白色的，清澈的水千丈也可以看見底。遊動的魚兒和細小的石頭，可以直接看見，毫無障礙。湍急的水流比箭還快，凶猛的巨浪就像奔騰的駿馬。
夾江兩岸的高山上，都生長著耐寒的樹，高山憑依著高峻的山勢，爭著向上，這些高山彼此都爭著往高處和遠處伸展；群山競爭著高聳，筆直地向上形成了無數個山峰。泉水飛濺在山石之上，發出清悅泠泠的響聲；美麗的鳥相互和鳴，鳴聲嚶嚶，和諧動聽。蟬兒長久地叫個不停，猿猴長時間地叫個不停。
像凶猛的鳥飛到天上為名利極力追求高位的人，看到這些雄奇的高峰，追逐功名利祿的心也就平靜下來。那些整天忙於政務的人，看到這些幽美的山谷，就會流連忘返。橫斜的樹枝在上面遮蔽著，即使在白天，也像黃昏時那樣陰暗；稀疏的枝條交相掩映，有時也可以見到陽光。
答謝中書書——陶弘景
山川之，古來共談。高峰入雲，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。
青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。實是欲界之仙都。
自康樂以來，未復有能與其奇者。
譯文山川景色的美麗，自古以來就是文人雅士共同欣賞讚嘆的。巍峨的山峰聳入雲端，明淨的溪流清澈見底。兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。
青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季常存。清晨的薄霧將要消散的時候，傳來猿、鳥此起彼伏的鳴叫聲；夕陽快要落山的時候，潛游在水中的魚兒爭相跳出水面。這裡實在是人間的仙境啊。
自從南朝的謝靈運以來，就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。
請談談《答謝中書書》與《與朱元思書》在寫景上的異同
10樓：奪熠
同：都bai是寓情於景du，觸景生情，寄山zhi
水抒發作者的內心感情dao
異：1、兩篇文章雖都內是寫景小品容文，但《答謝中書書》對景物的描寫較為概括，《與朱元思書》中景物描寫比較具體。
2、兩篇文章都寫出了作者陶醉於大自然的閒適隨意的心情，不過《與朱元思書》還表達了鄙棄名利的思想感情 。
3、寫法上，《答謝中書書》基本寫靜，《與朱元思書》運用了動靜結合的寫作手法。《答謝中書書》一文動靜結合，寫出了一派優美的自然風光，表達了作者對自然的熱愛。
《與朱元思書》中「水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔」，動靜結合，突出了水的深、清、急。
「夾岸高山，皆生寒樹，負勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰」，以動寫靜，突出了山「奇」的特點。
11樓：落第第第才子
同：都是寓情
bai於景，觸景生情du，寄山zhi水抒發作者的內心感情dao異：1、兩篇文專章雖都是寫景屬小品文，但《答謝中書書》對景物的描寫較為概括，《與朱元思書》中景物描寫比較具體。
2、兩篇文章都寫出了作者陶醉於大自然的閒適隨意的心情，不過《與朱元思書》還表達了鄙棄名利的思想感情 。
3、寫法上，《答謝中書書》基本寫靜，《與朱元思書》運用了動靜結合的寫作手法。
12樓：匿名使用者
同：都是寓情於景，觸景生情，寄山水抒發作者的內心感情
異：1、兩篇文章雖都是寫景小品文，但《答謝中書書》對景物的描寫較為概括，《與朱元思書》中景物描寫比較具體。
13樓：明朝愛娜
《答謝中書書bai》一文動靜結合，du寫出了一派優zhi美的自然風光，表達了作者
dao對自然專的熱愛。
《與朱元思書》中屬「水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔」，動靜結合，突出了水的深、清、急。
「夾岸高山，皆生寒樹，負勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰」，以動寫靜，突出了山「奇」的特點。
比較與朱元思書與答謝中書書所表達的情感，所表達的對山水的認識有什麼不同
14樓：匿名使用者
答謝中書書表達作者沉醉山水的愉悅之感，和與古今知己共賞美景的得意之感
與朱元思書表現出他沉湎於山水的生活情趣
比較與朱元思書與答謝中書書所表達的情感，所表達的對山水的認識
答謝中書書表達作者沉醉山水的愉悅之感，和與古今知己共賞美景的得意之感 與朱元思書表現出他沉湎於山水的生活情趣 與朱元思書和答謝中書書都表達了作者怎樣的思想感情 南朝梁文學家吳均的 與朱元思書 抒發了對功名利祿的鄙棄，對官場政務的厭倦，含蓄地流露出愛慕美好的大自然，避世退隱的高潔志趣。表現了作者喜愛自...
（與朱元思書）與朱元思書選自哪裡
與朱元思書選自 與朱元思書 一文選自選自 藝文類聚 卷七。與朱元思書 是南朝梁文學家吳均所著的一篇著名的山水小品，是吳均寫給好友朱元思 一作宋元思，字玉山，生平不詳 的信中的一個片段，被視為駢文中寫景的精品。該文既用人的感受反襯出山水之美，也抒發了對功名利祿的鄙棄，對官場政務的厭倦，含蓄地流露出愛慕...
與朱元思書翻譯
原文 風煙俱淨，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至7桐廬,一百許裡，奇山異水，天下獨絕。水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。夾岸高山，皆生寒樹。負勢競上，互相軒邈 爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響 好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉不窮，猿則百叫無絕。鳶飛戾天30者，望峰...