戲子是什麼意思戲子無情什麼意思

2021-03-07 19:56:00 字數 2683 閱讀 4393

1樓:詩緣雅韻

戲子,是對古代時期戲曲演繹者的總稱。

基本解釋

:舊稱職業戲曲演員(含輕視意)公子早已喚人搭起十座高臺,選了二十班戲子。——《豆棚閒話》

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舊時稱職業戲曲演員。含輕視意。《醒世恆言·張廷秀逃生救父》:

「戲子扮演的卻是《王十朋荊釵記》。」《紅樓夢》第二二回:「拿著我比戲子,給眾人取笑兒!

」 魯迅 《且介亭文集末編·我的第一個**》:「有一天,鄉下社戲來了,他和戲子相識,便上臺替他們敲鑼。」

戲劇。 明 王守仁 《傳習錄》卷下:「《韶》之九成便是 舜 的一本戲子,《武》之九變便是 武王 的一本戲子。聖人一生實事,俱播在樂中。」

2樓:新人釋手洗

舊時稱職業戲曲演員,含輕視意。戲子無情,都是演戲。

3樓:雲上々殿

唱戲的,古代戲子地位很低下,有罵人卑賤的意思!

4樓:匿名使用者

古時演唱類賣藝的女子和妓女

5樓:楚丹莘詞

戲子指唱戲的。說戲子無義是由於唱戲的善於表演各種情感,但都是劇中人物的情感,而不是自己的,在與這類人交往時,你無法判斷出他的真正想法。當然這種說法是帶有偏見的。

6樓:冉莊薊悅心

以戲為生,一戲一夢~!

夢盡曲終,人戲兩散~!

7樓:陳安蓮祭伯

戲子是解放前對各種表演演員的蔑稱(比如戲劇演員、電影演員、相聲演員等)

8樓:釋濡宋嶽

戲子?戲子在古代地位很低,指的是那些唱戲的.

如今戲子是什麼?

我個人理解為,有實力的演員,無論是什麼演員只要有實力都可以自己稱自己是戲子.

戲子兩字偷漏著對戲劇的熱愛,和低調.

戲子無情什麼意思.?

9樓:檀香透窗櫺

意思是:

戲子無情指的是她們只認錢,不認人

。花最多的錢在她們身上,也休想她們動真感情,成家立業,生兒育女,故而人們稱她們無情了。

出處:中國民間有句老話,「**無情、戲子無義」。要說這句話的出處,應該屬於人民群眾在長期生活體驗中的總結,像評書一樣屬於以口頭流傳的形式集體創作出來的。

要具體要說是在哪個朝代由誰說出來的,那隻能說是不可考。

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李碧華寫《霸王別姬》,開篇就是:「**無情,戲子無義。**合該在床上有情,戲子,只能在臺上有義。

」 當然書裡的事兒眾所周知:一個花魁,一對戲子,到了還是情情義義,生生死死去了。

戲子出於生計,一生都在演戲,一生都在重複別人的故事。戲子演戲必須逼真,所以一場戲一段愛情,一段愛情一段婚姻。

戲過無痕,長年如此,他們從小就得逢場作戲,笑面迎人,說盡花言巧語。所謂「**無情,戲子無義」,嚴格地說並非真無情義。**常在床上有情,戲子只在臺上有義。

但是現在大多數「戲子」,成為了人們心目中追捧的"名星"物件了,她們的社會地位得到了普遍提高了,而過去的"**無情,戲子無義"之說,也只不過成為了一笑談而已。

10樓:匿名使用者

講的是古代的事情。戲子,唱戲的,只能在臺上有義。戲子登臺表演,人走戲終,習

慣了偽裝,看慣了人走茶涼,總是在別人的故事裡流著自己的眼淚,這樣的經歷,難以表露出來的自己的真實情意。

其實也是一種以偏概全的說法。

出自「.**無情,戲子無義」。

人說**無情,戲子無義,**只在床上有情,戲子只在臺上有義。在李碧華的**中,負情忘義的卻總是男人(除了蒙天放,其實蒙能在心裡有了冬兒的時候又愛上朱莉莉也不能稱為痴情)。《青蛇》中的許仙,《胭脂扣》中的十二少,《潘金蓮前生金世》中的幾個男人等等,相對於配對的女主角,在情愛糾葛、正義道德面前都顯地尤其的軟弱、優柔寡斷。

小樓剛成名時候張揚個性,不畏權貴,實足一個霸王,可後來經歷幾朝風雨,為了求存,說著違心的話,奴樣的獻媚,甚至帶頭揭發批鬥起自己的兄弟、老婆,這樣的轉變,究竟是社會的壓迫造成的,還是其個性使然,同樣經理著歷史風雨的菊仙卻果斷大膽,蝶衣亦執著堅韌,在現實面前,女人往往比男人更堅強勇敢.「何如薄倖錦衣郎,比翼連枝當日願」對於生死,女人總是比男人容易參透,正如霸王別姬的典故,先死的是虞姬,而後才是霸王。

11樓:有嗨咩

戲子,唱戲的,只能在臺上有義。戲子登臺表演,人走戲終,習慣了偽裝,看慣了人走茶涼,總是在別人的故事裡流著自己的眼淚,這樣的經歷,難以表露出來的自己的真實情意。

12樓:匿名使用者

戲子,顧名思義,就是演戲給別人看的,不能參雜自己真實的情感。這種人,往往被人誤解,認為在現實生活中,也是作秀給別人看,摸不透其真實的心理。

13樓:匿名使用者

戲子無情,就是說娛樂圈的這部分人是沒有情義的。

14樓:匿名使用者

就是優伶樂師之類隱瞞了自我的感情流露 不是真情

15樓:匿名使用者

戲子無情指的是她們只認錢,不認人。花最多的錢在她們身上,也休想她們動真感情,成家立業,生兒育女,故而人們稱她們無情了。

出處:中國民間有句老話,「**無情、戲子無義」。要說這句話的出處,應該屬於人民群眾在長期生活體驗中的總結,像評書一樣屬於以口頭流傳的形式集體創作出來的。

要具體要說是在哪個朝代由誰說出來的,那隻能說是不可考。

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