德謨克利特的唯物原子論屬於哪種唯物主義

2021-03-07 10:03:02 字數 5713 閱讀 9325

1樓:匿名使用者

近代形而上學唯物主義。樸素唯物主義 又稱「素樸唯物主義」。用某種或某幾種具體物質形態來解釋世界的本原的哲學學說。

唯物主義發展的最初歷史形態。它否認世界是神創造的,把世界的本原歸根為某種或某幾種具體的物質形態,試圖從中找到具有無限多樣性的自然現象的統一。古希臘哲學家泰勒斯認為,萬物產生於水,並經過各種變化之後又復歸於水。

中國的「五行說」認為,金、木、水、火、土五種物質構成世界的本原。印度古代的「四大」說認為宇宙萬物是由水、風、地、火構成的。這些都是物質第一性、意識第二性的唯物主義思想的樸素反映,在總體上是正確的。

而且,樸素唯物主義往往和樸素辯證法結合在一起。中國古代唯物主義在把「五行」當作世界萬物的本原時,還以它們之間的「相生相剋」的關係來說明世界的聯絡和發展。古希臘哲學家赫拉克利特用「火」來說明世界發展的辯證景象。

他說:「世界是包括一切的整體,它不是由任何神或任何人所創造的,它過去,現在和將來都是按規律燃燒著的、按規律熄滅著的永恆的活火。」由於受到社會實踐和科學發展水平的限制,樸素唯物主義是依據直觀經驗和比較粗淺的自然知識所作的理論概括,缺乏一定的科學論證和嚴密的邏輯體系,帶有猜測的成分,帶有直觀的、樸素的性質。

它的產生和發展經歷了奴隸社會和封建社會,屬於奴隸主民主派和新興地主階級或地主階級進步階層的世界觀。隨著近代自然科學的發展和資本主義的產生,樸素唯物主義就不可避免地為形而上學唯物主義所代替。

古代樸素唯物主義肯定世界的物質性,併力圖從某種具體的實物中尋找世界的本原,如荀子的「天地合而萬物生,陰陽接而變化起。天行無常,不為堯存,不為桀亡」;王充的「天地合氣,萬物自生。一天一地,並生萬物,萬物之生,俱得一氣」;張載的「太虛即氣」、「凡可狀皆有也,凡有象皆象也,凡象皆氣也」;劉禹錫的「五行之氣」、「天與人交相勝」;古希臘泰勒斯的「水是萬物的始基」;赫拉克利特的「原子是世界的共同基礎」等。

古代樸素唯物主義往往和樸素的辯證法結合在一起,對世界抱有整體的觀念。由於歷史條件的侷限,古代樸素唯物主義存在著直觀性、猜測性和非科學性的缺陷,缺乏科學的論證。 近代形而上學唯物主義,在總結自然科學成就的基礎上,豐富和發展了唯物主義。

但它把物質歸結為自然科學意義上的原子,認為原子是世界的本原,原子的屬性就是物質的屬性,因而具有機械性,形而上學性,歷史觀上的唯心主義等侷限性。

2樓:匿名使用者

機械唯物主義 即近代形而上學唯物主義證據是將物質歸結於原子的組成 將複雜的問題簡單化 不能從發展的眼光看待問題是唯物主義發展的第二階段

為什麼德謨克利特是古代樸素唯物主義的代表人物,《

3樓:海煙人

德謨克利特的唯物原子論屬於機械唯物主義,即近代形而上學唯物主義。證據是將物質歸結於原子的組成,將複雜的問題簡單化,不能從發展的眼光看待問題。

是唯物主義發展的第二階段

4樓:匿名使用者

德謨克利特是古希臘的哲學家,當時自然科學還很落後,他們的思想並沒有科學根據,所以是古代樸素唯物主義。

原子論屬於什麼哲學範疇?

5樓:匿名使用者

它屬於原子物理學

原子論是指關於原子概念的學說。德謨克利特**了物質結構的問題,提出了原子論的思想。他認為萬物的本原是原子和虛空。

原子是一種最後的不可分割的物質微粒,它的基本屬性是"充實性",每個原子都是毫無空隙的。

虛空的性質是空曠,原子得以在其間活動,它給原子提供了運動的條件。道爾頓使物質由原子組成這一概念成為現實的、有用假說的,他給元素指定符號並將符號結合起來成為化合物,並且製作了14種元素的原子量表。

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原子直徑的數量級大約是10⁻¹⁰m。原子的質量極小,一般為-27次冪,質量主要集中在質子和中子上。原子核外分佈著電子,電子躍遷產生光譜。

電子決定了一個元素的化學性質,並且對原子的磁性有著很大的影響。所有質子數相同的原子組成元素,每種元素大多有一種不穩定的同位素,可以進行放射性衰變。

①原子的質量非常小。

②不停地作無規則運動。

③原子間有間隔。

④同種原子性質相同,不同種原子性質不相同。

6樓:仙源渺渺

德謨克利特和伊壁鳩魯所講的原子其實上古時代的原子論不是科學理論,它只是一種哲學的推測。即地球。較小的水、氣、火這就是古代歐洲德謨克利特和伊壁鳩魯的原子論(較小的不可再分的東西)。

而近代形而上學原子是藉助儀器 (原子是非常小的,不但肉眼看不出來,就是用顯微鏡也看不出來。)羅伯特·波義耳(robert boyle,1627—1691),英國化學家,化學史家都把2023年作為近代化學的開始年代,因為這一年有一本對化學發展產生重大影響的著作出版問世,這本書就是《懷疑派化學家the sceptical chemist》。

在西方「唯物主義」一詞是最壞的惡人獨斷論的意思(看看近現代哲學流派),羅伯特·波義耳、羅素等全部原子論者他是反對這一稱謂的。

我們不要亂安什麼主義在這些科學家的身上,也只是一廂情願。

如達爾文他就從來對於馬克思就嗤之以鼻。

哥德對黑格爾也是嗤之以鼻,分析學派、邏輯原子論、維也納學派等,經常作為嘲笑的反面例子。

為什麼德謨克利特是古代樸素唯物主義的代

7樓:匿名使用者

是樸素copy唯物主義。樸素唯物主義與近代唯物主義的最大區別是基於原始的猜想,而非經驗自然科學。原子論雖然與科學不謀而合,但畢竟還只是一種猜想。

古代樸素唯物主義.首先,其所在的時期是公元前5世紀——公元前4世紀,屬於古代;其次,形而上學唯物主義是以孤立的、靜止的、片面的觀點解釋自然界和認識論問題的哲學學派,而樸素唯物主義的基本特徵是:試圖在某些具體的有形物體中,試圖在某些特殊的東西中,尋找具有無限多樣性的自然現象的統一。

今天老師這樣講的:原子論屬於古代樸素唯物主義,原子特性屬於近代形而上學唯物主義。

8樓:漂亮

是呀,因為後來發現原子還可以再分。所以說原來的認識太樸素了。

9樓:噫呀呀

原子論是關於原子概念的學說,認為萬物的本源是原子和虛空,原子是一種最後的不可分割的物質微粒,其基本屬性是「充實性」,每個原子都是毫無空隙的。原子論屬於古代樸素唯物主義。(某筆的解析這麼說的)

10樓:依依水涵

古代樸素唯物主義只來是把世界本原自歸咎於某一具體物質bai形態。比du如原子

論,只是歸於原子;zhi原子dao特性,認為原子是世界上最小的物質不可分,機械性,不發展變化的觀點,屬於形而上學與辯證主義發展變化的觀點形成顯明對比。

11樓:次月v風行

德謨克利復特原子論中的原子是一制個猜測,是他bai認為的最小du微粒,世界zhi上的一切由這種dao極其微小的顆粒構成,但是不知道它是什麼,就叫它原子吧。這和老子「吾不知其名,自之曰道,強為之名曰大」有相似之處。而隨著科學的發展,形而上學唯物主義時期,原子已經被發現,但是人們仍然認為原子是不可分割的最小微粒(因為這是當時人類科學認知的極限),故而為了方便,就把古人用來命名具有這一種特性的物質的名稱沿用了下來

德謨克利特的原子論和馬克思主義物質觀之間的區別

12樓:匿名使用者

德謨克利特的原子論的物質觀是樸素唯物主義的物質觀,只是將物質元素當成世界的本源.而馬克思的是辯證唯物主義物質觀,其歸納出物質的唯一的特性是客觀實在性.

古希臘的德謨克利特的原子論內容是什麼?的答案

13樓:月似當時

古希臘的德謨克利特的原子論內容是:物的本原是原子和虛空。原子是一種最後的不可分割的物質微粒,它的基本屬性是"充實性",每個原子都是毫無空隙的。

虛空的性質是空曠,原子得以在其間活動,它給原子提供了運動的條件。

具體闡述:萬物的本原是原子與虛空。原子是一種最後的不可分的物質微粒。宇宙的一切事務都是由在虛空中運動著的原子構成。

所為事物的產生就是原子的結合。原子處在永恆的運動之中,即運動為原子本身所固有。虛空是絕對的空無,是源於運動的場所。

原子叫做存在,虛空叫做非存在,但非存在不等於不存在,只是相對於由充實的原子而言,虛空是沒有充實性的。世界是由原子在虛空的漩渦運動中產生的。

宇宙中有無數個世界在不斷的生成與滅亡。人所存在的世界,無非是其中正在變化的一個。所以他聲稱:人是一個小宇宙。

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德謨克利特在自然科學上最重要的貢獻,是他繼承和發展了留基伯的原子論,為現代原子科學的發展奠定了基石。原子是非常小的,不但肉眼看不出來,就是用顯微鏡也看不出來。它只是一種哲學的推測。

留基伯是古希臘愛奧尼亞學派中的著名學者,他首先提出物質構成的原子學說,認為原子是最小的、不可分割的物質粒子。原子之間存在著虛空,無數原子從古以來就存在於虛空之中,既不能創生,也不能毀滅,它們在無限的虛空中運動著構成萬物。

德謨克利特是留基伯的學生,他繼承並發展了留基伯的原子學說,指出宇宙空間中除了原子和虛空之外,什麼都沒有。原子一直存在於宇宙之中,它們不能被從無中創生,也不能被消滅,任何變化都是它們引起的結合和分離。

原子在數量上是無限的,在形式上是多樣的。在原子的下落運動中,較快和較大的撞擊著較小的,產生側向運動和旋轉運動,從而形成萬物併發生著變化。

一切物體的不同,都是由於構成它們的原子在數量、形狀和排列上的不同造成的。原子在本質上是相同的,它們沒有「內部形態」,它們之間的作用通過碰撞擠壓而傳遞。

14樓:匿名使用者

古希臘的德謨克利特提出樸素的原子論:宇宙萬物是由最微小的、堅硬、不可入、不可分的物質微粒所構成.這種粒子叫做「原子」,原子在性質上相同,但在形狀大小上卻是多種多樣的.

萬物之所以不同,就是由於萬物本身的原子在數目、形狀、和排列上有所不同.

古希臘的亞里斯多德提出「四元素」學說,他認為萬物由四種元素組成:土、水、氣、火.這四種元素是永恆存在的,既不能產生,又不能消滅.

另一方面又認為,這四種元素都具有被人感覺的兩兩對立的性質,如土包括冷和乾的性質;水包括冷和溼的性質;火包括熱和乾的性質;氣包括熱和溼的性質.進而推論萬物本源是四種原始性質:冷、熱、幹、溼.

元素就由這些原始性質依不同比例組合成的.

15樓:匿名使用者

解:1、德謨克利特

希臘文:δημόκριτος

(約公元前460~公元前370),出生在色雷斯海濱的阿布德拉的商業城市,古希臘偉大的唯物主義哲學家,原子唯物論學說的創始人之一率先提出原子論(萬物由原子構成)。古希臘偉大哲學家留基伯(希臘文:λεύκιππος, 英文:

leucippus 或 leukippos. 約公元前500 - 約公元前440年)

中文名:德謨克利特

希臘語:δημόκριτος

出生日期:前460年

逝世日期:前370年

職業:哲學家,學者

主要成就:《原子論》

代表作品:《宇宙大系統》、《宇宙小系統》

學派:前蘇格拉底哲學

主要領域:形而上學、物理學

著名思想:《原子論》

受影響於:留基伯、墨利索斯

英文:demokritos/democritus2、古希臘原子論

原子的數目是無窮的,它們之間沒有性質的區別,只有形狀、體積和序列的不同。運動是原子固有的屬性[3]。原子永遠運動於無限的虛空之中,它們互相結合起來,就產生了各種不同的複合物。

原子分離,物體便歸於消滅。他甚至認為人的靈魂也是由原子構成的,但那是最精細的原子;當構成靈魂的原子分散時,生命滅亡了,靈魂也就消失了。將他的認識論建立在這樣一個假定之上,即構成事物的原子群不斷地流射出事物的影像,這些影像作用於人的感官和心靈,便產生了人的感覺和思想。

古希臘的德謨克利特的原子論內容是什麼?的答案

古希臘的德謨克利特的原子論內容是 物的本原是原子和虛空。原子是一種最後的不可分割的物質微粒,它的基本屬性是 充實性 每個原子都是毫無空隙的。虛空的性質是空曠,原子得以在其間活動,它給原子提供了運動的條件。具體闡述 萬物的本原是原子與虛空。原子是一種最後的不可分的物質微粒。宇宙的一切事務都是由在虛空中...

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