1樓：8萬4千法門
當然可以，恭敬誠心去做就好。
何謂恭敬？印光大師雲：「淨手潔案、主敬存誠、如面佛天、如臨師保，則無邊利益自可親得。
」凡欲閱讀經典，須先洗手漱口、潔淨几案、端身正坐、合起雙掌，然後以拇指與二指翻開經本，慎重小心保護**，勿令染汙、勿使損毀。一則保持**壽命，二則保持**完整，三則能生福德及智慧性，四則遠離諸過也。
何謂不恭敬？印光大師雲：「若肆無忌憚、任意褻瀆、及固執管見、妄生毀謗，則罪過彌天、苦報無盡也。
」例如將經典放置不淨几案上、或置於世間雜亂書中、或放置最底處、或床頭上、或置衣物中，或用指甲劃經頁翻閱、令經篇上有指甲劃痕，或用口涎沾於指上來翻經頁，或用二指及中指夾起**翻閱，或穿鞋時用手指提鞋、再用此手翻閱經典，或眼看**、心思**，雙手無事，則閒摩其腳及腳指隙，然後再用手翻閱經典。或正在觀閱經時，咳嗽、打噴嚏、打呵欠不用手掩口，或正閱經時，未將經覆蓋便與人談話、及大說大笑，或不端身正坐、及半坐半臥、並斜身翹起腳來閱讀，或將經置於腿上翻閱，或將經書卷起，當**唱本看等等。以上各舉不敬經典有十五種，若詳舉則無量矣。
祈緇素大德，於觀覽**之時，必須仔細思量，對於三藏聖教靈文，恭敬與不恭敬之福罪為要。
2樓：匿名使用者
可以呀，
你是遇到了什麼問題？
佛教在家居士誦經怎麼才能會敲木魚
3樓：bobo雄霸天下
有節奏的，唸到**要敲，可以去居士林結緣一本做早晚課的書，裡面有劃圈圈和橫槓，照著看就知道**敲了。或者就是聽寺院版的誦經，聽一段時間就能掌握規律了。
4樓：南屏晚鐘
敲木魚主要是為了眾人不會搶板，一致誦經。開始誦經起腔時敲一下木魚，空一字再每字敲一下木魚，均勻敲到**結束，當然也可以兩字敲一下木魚。
（注：接木魚時要敲：大方廣佛華嚴經，華嚴會上佛菩薩。或是：若人慾了知，三世一切佛。板眼可以參照《佛教唸誦集》最後一頁。）
阿彌陀佛，晚鐘合十！
5樓：匿名使用者
看看殭屍叔叔 午馬唸經那一段
在家居士可以敲木魚誦經嗎
6樓：青竹遺風
居士在家唸佛、誦經時，可以敲木魚，不受限制。如果是在寺院佛堂，就要爭得**同意。
不是居士在家唸經可不可以敲木魚？
7樓：鄰居楊光
如果對您誦經有幫助的話，就可以用。前提是萬萬不能影響到其他人生活和工作。您在敲木魚時可以請家人到家門附近周圍聽下，如果能清晰聽到，就不是很好。
因為這樣容易造成他人無意誹謗佛法的可能。
8樓：健康的心路
沒有必要的
這本來就是一種儀式和必須的法器
自己沒有必要使用的
9樓：aaa**王
可以的 木魚誰都bai
能用 不分什麼du身份
注意功德
迴向zhi
dao迴向文是：願以回此功德迴向給（出生在年月日的名字 說農答歷生日）的歷代宗親，六親眷屬,歷劫、冤、親、債、主，錯殺，誤殺，故殺的一切生靈，人，非人等，願你們早日離苦得樂，脫離六道輪迴，往生極樂世界。往昔所造諸 惡 業，皆由無始貪嗔痴，從身語意之所生，一切我今皆懺悔。
三遍。大回向文：
願以此功德迴向給十方法界一切眾生，迴向十方三世一切佛，一切菩薩摩訶薩，迴向三寶眾龍天，守護伽藍諸聖眾，三途八難具離苦，四恩三有盡沾恩.三遍
晚上在家唸佛號，誦經可以敲木魚嗎
10樓：法藏
在不影響其他人的情況下，可以敲木魚！，，但是在家居士，最好不要搞這樣的形式，，安心念佛就好！
11樓：超級王在武
唸經是啥意思.說說行嗎
普通的居士可以請個木魚在家敲誦經嗎
12樓：安伊茜
不建議在家人用法器。阿彌陀佛，祝您六時吉祥。
在家居士唸佛時可不可以敲木魚
13樓：匿名使用者
只要不影響家人學習休息即可。
其實唸佛也可以不用木魚甚至不出聲的。可以讓家人都看不出來你在念佛。只要心誠，靠在沙發上，躺在床上都是可以唸佛的，沒有人能看得出來。
修行是為了自己的解脫，不用搞得滿大街都知道的。等你真正修行有成，你的行為會令旁人升起好感，甚至佩服得厲害，那個時候，就是你傳播佛法指導他人修行的時候。現在你只要默默的修行就成了。
在家的居士可以敲木魚和磬嗎？謝謝！
14樓：木繹
1.敲木魚只是一種象徵，念珠也是一樣的意思。讓你心念，停住。這個都是隨緣的
2.木魚是可以敲的 它有攝心的作用
3. 敲法器讀經的時候一定要恭敬,認真. 法器 是龍天**的耳目.一敲就都來了. 所以你得有本事才能敲磬之類的
4.可以用法器，但是要照顧到鄰里關係。不要打擾鄰居。
以免有人對佛教產生非議。佛**做任何事情都要考慮周全，佛菩薩的慈悲、恆順眾生都是從小事中體現出來的。只要事事想著別人，你就是菩薩，菩薩就是你。
隨喜你用功修行。阿彌陀佛！
具體還得自己酌情而定 佛法是靈活的 不要拘泥於形式 而重實質阿彌陀佛
在念佛 唸經上下功夫
15樓：鉛筆盒兒
那些是做法事用的工具。樓主要在家做法事嗎？
一般在家居士沒有資格使用呀。
做法事只有受大戒的法師能做呀。
16樓：匿名使用者
應該可以 但是不要擾民哈~
在家唸佛敲木魚兒可以嗎？
17樓：法藏
仁者：寺院裡唸佛敲打法器，是為了步調一致，莊嚴道場。。。個人在家唸佛，不必敲木魚。一字一句的念，自己念，自己聽，唸的清楚，聽得明白！南無阿彌陀佛。。。
18樓：因緣法
這個問題，主要是擾不擾家人鄰居的問題。
你早敲木魚，驚擾別人休息，是極不如法的，而且會給佛教帶來負面的影響。
建議不敲木魚，低聲誦經或唸佛，避免擾民。這樣精進修行，必然有成。
19樓：洛小商
海濤法師開示：當然可以，只要不要干擾到別人就可以了。但是家裡聲音大了會影響別人，讓別人心裡生起嗔恨心，這不是修行人想看到的結果。
隔音條件不好的話還是儘量別敲了，讓眾生不開心，佛菩薩也不會開心的。
直接聽木魚佛號是個好方法哦
20樓：匿名使用者
可以，不過儘量避免吵過鄰居就好
在家居士受戒以後可以破戒嗎,在家居士受戒以後可以破戒嗎
你受戒是為了破戒嗎?當然要嚴格持戒了 因果是加一重罪,破戒的罪。殺生本來就有罪,沒有受戒只有殺生的罪,沒有破戒的罪。受了不殺生的戒,你就兩重罪,你殺生有罪,破戒又有罪。所以殺盜淫妄都有罪,這是性罪,不受戒也有罪。只有酒,酒沒有,酒不受戒沒有罪,受戒的時候只有破戒的罪,所以酒是遮戒,不是性罪。酒是預防...
佛教居士在不得以的情況下能吃肉嗎
酒肉穿腸過，佛祖心中留.世人若學我，如同進魔道這本是一個悲壯的典故。說的是明朝 專張獻忠攻打渝城屬，也就是現在的成都時，在城外的廟裡駐紮，強迫裡面的和尚吃肉，當時有個叫破山的和尚說，只要你攻城後不屠城，我就吃肉。結果張獻忠答應了他。於是破山和尚一邊吃，一邊說出了這句話。他是為了數千百姓的生命才破戒的...
皈依後可以進入道觀或教堂嗎,佛教皈依居士能不能進道觀跪拜
進去幹什麼？遊覽一下當然無所為，如果是參加其宗教活動，是三皈依戒所不允許的。佛教皈依居士能不能進道觀跪拜 你就心裡當成是拜佛菩薩不就成了。應以什麼身得度，就現什麼身，佛菩薩慈悲，化現種種身形，接引眾生。南無阿彌陀佛 可以。不但要尊敬師 親 友 佛 菩薩，也要對一切眾生有尊敬心，不能因為人家沒你強就可...