獄中題壁詩中遠用了什麼的典故表達了詩人

2021-03-05 11:38:40 字數 595 閱讀 3058

1樓:

「望門投止思張儉」,這句說的張儉這個人的典故。根據《後漢書·黨錮列傳》的記載,張儉是東漢末期的高平人,初為山陽東部督郵,嚴劾宦官侯覽及其家屬為非作歹,為太學生所敬仰。後來黨錮之禍又起,他被迫逃亡,人們敬重他的人品,都冒著破家滅族的危險接待他。

「望門投止」指的是找上門請人留宿,張儉在逃亡時害得很多人因為收留他而滿門抄斬,甚至「郡縣為之殘破」,其於心何忍!「忍死須臾待杜根」,這句說的是杜根這個人的典故。根據《後漢書·杜根傳》的記載,杜根性格耿直,東漢安帝時任郎中,當時鄧太后攝政,權在外戚。

安帝年長,杜根上書要求太后歸政,太后大怒,命人把他裝在麻袋裡摔死。執法官示意施刑人手下留情,載出城外待其甦醒。太后派人檢視,杜根裝死三日,目中生蛆,僥倖逃脫,躲了15年。

鄧太后死後,杜根復出,官拜侍御史。譚嗣同在詩中提到這兩個歷史人物的遭遇,而不選擇他們的避難方式,表現出視死如歸的英雄氣概。他不願意選擇逃亡而給別人添麻煩,也不可能憑藉執法者手下留情而暫時躲過一死,他要以「橫刀向天笑」的方式大義凜然地去刑場就義。

「我自橫刀向天笑」,表現慷慨赴死的氣節。

2樓:金傲蝶

我想問一下是哪首獄中題壁,譚嗣同的還是戴望舒的

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