1樓：李狗呀呀
《莊子》又名《南華經》，是道家**，是戰國中期莊子及其後學所著。到了漢代以後，尊莊子為南華真人，因此《莊子》亦稱《南華經》。
其書與《老子》《周易》合稱「三玄」。《莊子》一書主要反映了莊子的批判哲學、藝術、美學、審美觀等。其內容豐富，博大精深，涉及哲學、人生、政治、社會、藝術、宇宙生成論等諸多方面。
莊子的文章，想象奇幻，構思巧妙，多彩的思想世界和文學意境，文筆汪洋恣肆，具有浪漫主義的藝術風格，瑰麗詭譎，意出塵外，乃先秦諸子文章的典範之作。
莊子之語看似誇言萬里，想象漫無邊際，然皆有根基，重於史料議理。魯迅先生說：「其文則汪洋闢闔，儀態萬方，晚周諸子之作，莫能先也。」被譽為「鉗揵九流，括囊百氏」。
《莊子》不僅是一本哲學名作，更是文學、審美學上的寓言傑作典範。更是對中國文學、審美的發展有著不可分割的深遠影響。莊子寓言的出版和研究使得中國文化的優秀傳統得以繼承和發展，中華民族的精神得以發揚，在現實意義上，更為社會主義文明的建設做出了不可忽視的精神鋪墊。
2樓：建瑤鎮甲
《秋水》是《莊子》中的又一長篇，用篇首的兩個字作為篇名，中心是討論人應怎樣去認識外物。
全篇由兩大部分組成。前一部分寫北海海神跟河神的談話，一問一答一氣呵成，構成本篇的主體。這個長長的對話根據所問所答的內容，又可分成七個片斷，至「不似爾向之自多於水乎」是第一個片斷，寫河神的小卻自以為大，對比海神的大卻自以為小，說明了認識事物的相對性觀點。
至「又何以知天地之足以窮至大之域」是第二個片斷，以確知事物和判定其大小極其不易，說明認知常受事物自身的不定性和事物總體的無窮性所影響。至「約分之至也」是第三個片斷，緊承前一對話，進一步說明認知事物之不易，常常是「言」不能「論」，「意」不能「察」。至「小大之家」是第四個片斷，從事物的相對性出發，更深一步地指出大小貴賤都不是絕對的，因而最終是不應加以辨知的。
至「夫固將自化」是第五個片斷，從「萬物一齊」、「道無終始」的觀點出發，指出人們認知外物必將無所作為，只能等待它們的「自化」。至「反要而語極」是第六個片斷，透過為什麼要看重「道」的談話，指出懂得了「道」就能通曉事理，就能認識事物的變化規律。至「是謂反其真」是第七個片斷，即河神與海神談話的最後一部分，提出了返歸本真的主張，即不以人為毀滅天然，把「自化」的觀點又推進了一步。
後一部分分別寫了六個寓言故事，每個寓言故事自成一體，各不關聯，跟前一部分海神與河神的對話也沒有任何結構關係上的聯絡，對全篇主題的表達幫助也不甚大，似有遊離之嫌。
篇之強調了認識事物的複雜性，即事物本身的相對性和認知過程的變異性，指出了認知之不易和準確判斷的困難。但篇文過分強調了事物變化的不定因素，未能揭示出認知過程中相對與絕對間的辯證關係，很容易導向不可知論，因而最終仍只能順物自化，返歸無為，這當然又是消極的了。
文言文《秋水》的寓意是什麼？
3樓：宋國慶
1、寓意
《秋水》寫的是河伯見識短淺，狂妄自大，看見河水暴漲淹沒-切，就以為自己是天下最大最美的地方。但當他看到海更廣大無邊，自嘆不如。海若的一席話頗具哲理，告訴人們看問題不能侷限於某一點，應當全方位、多角度。
這故事告訴我們須知河外有海，天外有天。
2、出處
出自《莊子·秋水》。
3、作品簡介
《莊子》書分內、外、雜篇，原有五十二篇，乃由戰國中晚期逐步流傳、揉雜、附益，至西漢大致成形，然而當時所流傳的，今已失傳。目前所傳三十三篇，已經郭象整理，篇目章節與漢代亦有不同。內篇大體可代表戰國時期莊子思想核心，而外、雜篇發展則縱橫百餘年，參雜黃老、莊子後學形成複雜的體系。
司馬遷認為莊子思想"其要歸本於老子"。然而就莊子書中寓言、義理及《天下篇》對老子思想所評述，老子與莊子思想架構有別，關懷亦不相同，所謂"道家"思想體系與《莊子》書，實經過長期交融激盪，經漢代學者整理相關材料，方才編定。
莊子《秋水》的積極意義
4樓：匿名使用者
《秋水》是《莊子·外篇》中最重要的一篇,它以河伯和海神對話的形式,討論了"價值判斷的無窮相對性"的問題。
5樓：
王婆賣瓜，自賣自誇的文章
秋水莊子寓意，秋水 《莊子》的寓意
人不要像河伯一樣自大，在天地萬物中個人是很渺小的。要不斷的學習充實自己。人們往往看不到自己的短處，覺得自己最了不起，其實山外有山，人外有人。所以我們作任何事情都要謙虛，取長補短。人外有人,天外有天.秋水 莊子 的寓意 秋水 是 莊子 中的又一長篇，用篇首的兩個字作為篇名，中心是討論人應怎樣去認識外物...
華佗巧治的寓意,文言文《華佗巧治》的翻譯
又有一名郡守得病,copy華佗認為這人極其憤怒就好了,於是多次接受他的禮品而不加以醫治 沒有多久棄他而去,留下書信辱罵他。郡守果然大怒,命人追趕捕殺華佗。郡守的兒子知道情況,囑咐使者不要追趕。郡守大怒得更厲害了,吐黑血數升而痊癒。出自 有一郡守病,佗以為其人盛怒則差,乃多受其貨而不加治。無何棄去 版...
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坐井觀天 形容眼界狹小，所見有限。莊子 秋水 邯鄲學步 比喻生搬硬套，機械地模仿別人，不但學不到別人的長處，反而會把自己的優點和本領也丟掉。莊子 秋水 探驪得珠 比喻寫文章能緊扣主題，抓住要點。莊子列禦寇 貽笑大方 指讓內行人笑話,含被動義。莊子 秋水 大方之家 原指懂得大道理的人。後泛指見識廣博或...