稻草人的藝術特色,葉聖陶作品的藝術特色

2021-03-03 20:27:11 字數 3215 閱讀 9722

1樓:我是捕魚大亨

童話集《稻草人》展現了勞動人民的苦難,但有時氣氛顯得低沉和悲哀,稍後的童話集《古代英雄的石像》著重表現人民群眾團結抗暴的集體力量。他的童話構思新穎獨特,描寫細膩逼真,富於現實內容。魯迅說,葉聖陶的「《稻草人》是給中國的童話開了一條自己創作的路的」。

《稻草人》是新中國第一本為兒童而寫的童話集,作者葉聖陶也是中國現代童話創作的拓荒者。

葉聖陶作品的藝術特色

2樓:匿名使用者

辛亥革命以後,葉聖陶開始當小學教師。從這時到「五四」以前,他以聖陶、葉甸、葉允倩為筆名,在上海的《禮拜六》、《**海》等刊物上 ,發表多篇文言**。

2023年到2023年,是葉聖陶以「五四」為中心的早期創作階段。「五四」過後,他又在北京、杭州、福州等地短期任教,2023年全家遷居上海,入商務印書館當編輯,同時在一些學校兼課。這一時期,葉聖陶常用的名字有葉紹鈞、聖陶、郢、郢生、秉承等。

他的創作力驚人的旺盛,成果也極為豐碩。他的作品不僅數量大,品種多,而且在某些領域內對新文學的成長髮展,起了開創、推動的作用。他是繼魯迅之後,新文**動初期最重要的**家之一,他的出版於2023年3月的《隔膜》,是新文學史上第二個短篇**集(第一個是郁達夫的《沉淪》)。

他在本時期共寫了五十多個短篇,分別收入《隔膜》、《火災》、《線下》三個集子。寫了二十八篇童話,2023年印行的《稻草人》,是中國現代第一部童話集,被魯迅譽為「給中國的童話開了一條自己創作的路」(《表》·譯者的話》)。

2023年初,文學研究會在北京成立,葉聖陶是發起人之一,後來又成為其骨幹成員和創作上有成就的代表作家。他強調文學必須反映人生,關心民眾疾苦,同情被壓迫損害者;他的創作集中地、充分地體現了文學研究會「為人生」「血與淚」的文學宗旨。葉聖陶長期從事小學教育,對舊中國的教育界十分熟。

在他寫的近百個短篇中,與教育有關的佔三分之二以上。這就在中國現代文學史上構成了葉聖陶創作的獨特領域――教育文學。葉聖陶教育文學的民主性 ,首先表現在他對封建教育有一個清醒、透徹的認識,對衰朽沒落的舊教育進行了大膽的否定。

葉聖陶教育文學的民主性,還表現在以栩栩如生的兒童形象,展示了封建社會中少年兒童悲慘不幸的遭遇和他們肉體上、精神上受到的暴虐、磨難。喊出了被束縛、禁錮在封建教育下兒童的心聲和願望,要求全社會尊重兒童、關心兒童、同情兒童、瞭解兒童,使他們獲得發展天性的自由,這是葉聖陶民主主義教育文學另一個重要表現。

反映婦女的人生,是葉聖陶「為人生」文藝觀的另一個體現。首先,葉聖陶以深厚的人道主義精神,從女子應是一個『人』的觀念出發,對封建道德踐踏、糟蹋女子人格,不把女子當作人的罪惡行經,加以嚴厲地譴責**,對舊社會婦女非人的遭遇,深表同情憐憫。其次,葉聖陶早期創作中還出現了另外一種型別的女性,她們經受了「五四」運動的滌盪和衝擊,已經從封建倫理道德的桎梏下開始有所覺醒。

再次,通過對婦女人生的描寫,顯示了葉聖陶進步的婚姻觀。

綜觀葉聖陶早期創作,可以清楚看出,他深受個性解放、人性論和人道主義的影響,並以這些資產階級的思想**,通過對兒童、婦女、小市民形形色色人生的描繪,猛烈地抨擊了封建舊制度、舊道德、舊思想、舊生活,比較全面深刻地解剖了北洋軍閥統治下半殖民地半封建舊中國的醜惡現實和不合理的社會現象。他的創作表達了中國人民爭取自由、民主、解放、平等的要求,是與「五四」反帝反封建的民主主義革命運動相一致的,對革命事業的發展,起著積極的推動促進作用。從總的傾向看,葉聖陶「五四」前後的創作屬於批判現實主義。

由於歷史和階級的侷限,他不可能正確地指出自己所描寫的那些醜惡現象產生的社會的、階級的根源,而錯誤地以為,它們只是一些「附生物」,只要實現愛和美,這些附生物就會清除掉。改良主義的影響,不能不削弱他的作品的思想深度,損害人物形象。在早期創作中,葉聖陶揭露批判封建社會是深刻的,刻畫受蹂躪遭**的小人物是成功的,但卻能塑造出敢於挺身而出反抗舊社會、具有時代特點的成功的人物形象。

從2023年到二十年代末,葉聖陶的創作取得了全面的豐收。他寫了二十個短篇,分別收入**集《城中》、《未厭集》和散文**合集《腳步集》中。2023年,《教育雜誌》**長篇**《倪煥之》,次年單行本問世,引起了文壇的矚目。

還有大量的散文、雜文,其中少部分收入《腳步集》,此外還有新詩,都未入集。葉聖陶本時期的創作呈現出前所未有的全新特色。最顯著的,就是以飽滿濃郁的政治熱情,迅速直接地描繪革命鬥爭的壯烈圖景,歌頌群眾運動的巨集偉場面。

這就使他本時期的作品洋溢著強烈的時代感和戰鬥精神。從內容上說,反帝的主題進入了他的創作領域,由前一階段單純的反封建而轉變為以表現反帝反封建為主的民主革命運動。從形式上說,五卅運動激發了他的愛國熱忱,自覺地拿起了戰鬥的匕首一一雜文這個**,與帝國主義和封建勢力進行鬥爭。

本時期葉聖陶還繼承了早期創作的傳統,繼續以教育、婦女和小市民為題材創作了大量作品。被茅盾譽為「槓鼎」之作的《倪煥之》是新文學史上優秀的革命現實主義長篇名著。

2023年,葉聖陶辭去了商務印書館的職務,改任開明書店編輯。三十年代初,葉聖陶因鬥爭需要,未參加左聯,但與魯迅、茅盾、馮雪峰等左翼作家過從甚密,與黨組織保持著緊密的聯絡。「八·一三」戰爭爆發,開明書店被焚,隨即開始了顛沛流離的戰時生活,全家輾轉在重慶、樂山、成都等地。

抗戰勝利後,重返上海,2023年底,他到達北京參加新政協會議。新中國成立後,他在出版、教育部門擔任重要的領導職務,一直到2023年,還以近九十歲的高齡,出任全國政協副主席。從三十年代開始,葉聖陶主要從事語文教科書的編纂出版工作,文學創作退居次要地位,作品數量顯著減少。

在中國新文學史上,葉聖陶是一個具有獨特風格的作家。細密的觀察、客觀的寫實,亦莊亦諧、莊諧結合的筆法,平實樸素、凝練精粹的文學語言,這一切就構成了葉聖陶現實主義創作的藝術個性。客觀、冷靜地諦視人生,細密、精確地觀察生活,按照生活的本來面目真實地再現生活,是葉聖陶藝術風格最突出的特點。

他的創作實踐體現了一個現實主義作家對文學真實性的嚴格要求和摯著追求。他長於用搖曳多變、密校繁葉的細節,來塑造人物形象,充實故事的發展。他確實重視細節的描寫,使細節描寫在創作中起著重要的作用。

這些細節傳神狀物如此生動真實,是與作者對現實生活和自然現象反覆深入地觀察琢磨分不開的,葉聖陶豐富的生活體驗為他細節描寫提供了廣闊的天地。莊嚴、嚴重與輕快、幽默兼而有之,並能使兩者和諧地交融在一起,熔鑄於自己的創作中,使自己的作品亦莊亦諧、莊諧結合,這是葉聖陶藝術手法的另一個特色。

葉聖陶是一個優秀的語言藝術家,他「一直留意語言」(《〈葉聖陶選集〉自述》),以平實、質樸、凝練、精粹的文學語言著稱。他的語言有一種不雕鑿、不做作的樸素美。他很少用濃豔富麗、華而不實的詞藻語彙,即使在「五四」前後「全盤西化」的浪潮裡,他的作品也很難發現冗長拗口、曲裡拐彎的歐化句子。

他特別講究錘字煉句,自稱有「斟酌字句的癖習」。在遣詞造句上,他一貫簡短利落、準確貼切,精煉純粹,達到了以少勝多、一語傳神的極富表現力的境地。

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