1樓：戰歌
現在這世道，什麼東西不能夠仿製啊？仿製的東西又便宜甚至更加好吃，誰還去吃真的牛和豬呢。
2樓：太叔懷靈
因為殺簡櫻牛殺豬的手藝一般是祖傳的，棗咐衫而且凳腔現在技術進步了，企業形成了標準的產業鏈，自然就把個人經營的殺豬宰牛給壟斷了。
3樓：寶寶69103懊謝
因為現在農村都是高科技活，咐戚裂一般衡閉都是用高科技的機器收谷種田做錢，然後養一些家禽的比較少。家禽還是需要人仔旅工。
4樓：6440滅韓募捕
第一，他們的手上沾滿了動物的鮮此枯胡血，不是很吉利，第二森攔，隨著科技的發展，工業化普及，敗帆這種職業就不那麼賺錢了。
5樓：**加速度
因為人殺豬的效率始終比不上機器。而且機器還很便宜。
6樓：允聖怡
我覺得那些農村裡面殺牛殺豬的人越來越窮的原因就是現在的牛肉跟豬肉其實並不如何值錢啊，所以賺不到錢。
7樓：皆不堪
現在都是機械化養殖，也都是機械化屠宰了，以前的殺豬手藝已經快淘汰了。
8樓：絆絆
因為農村殺豬殺牛的人一般都沒什麼文化，只能靠著牛和豬賺點錢，目光短淺。
9樓：叵雪寶車者剪
大概是因為有損陰德吧，這種東西信則有，不信則無，但是真的很懸乎，有時候讓你不得不信。
10樓：網友
也沒有啊。我感覺我們村子裡面殺豬的很有錢啊。每天都開著汽車。還買了市裡的樓房。
11樓：沉夜孤星
因為他一直殺豬，殺牛會一直這麼窮下去，沒有跟上時代的腳步也不會換一樣職業只會越過越窮。
為什豬可以到家裡殺,牛不能殺
12樓：小裡同學被封號
第一，華夏為農耕型民族，種田產糧是國家穩固的根本，所以，古時耕牛為重要的生產工具，一頭耕牛有時甚至比乙個成年勞動力還寶貴，所以，禁止無故殺牛。通常誰家有牛，幾頭牛，何時轉賣，何時牛死，何故死亡等等，都是需要在官府備案的。但牛死亡後，則是一般允許人吃肉的。
如老死或意外等等，牛死了到官府登記後肉可以賣或食用）另外，耕牛在古時價錢十分貴，所以一般百姓家即使有牛也不會捨得食肉而殺牛。
第二，與古代的祭祀制度有關。中國秦漢以前的時代十分重視祭天敬拜，每年舉行數次，而祭天是天子的特權，有如受天所命的職責，一般人是不能祭祀天的，祭天所用的最大的祭牲就是牛，也就成了天子朝廷的專利品。「天子諸侯倘非祭饗，不可宰牛。
禮記。玉藻》中記載：「 又朝服以食，特牲三俎，祭肺。
夕深衣，祭牢肉，朔月少牢，五俎四簋，子卯，稷食菜羹，夫人與君同庖。君無故不殺牛，大夫無故不殺羊，士無故不殺犬豕。」 牛已經成了天子的專品，平常人家自然是沒有權利宰牛的了。
但是豬就不同了，豬一來沒有耕地的能力，二來豬也不是祭祀的專屬用品，所以自然也不存在不能殺豬的問題了。看著那白白胖胖的豬豬，還真是讓人心痛，生下來就是被宰的命啊。
為什麼農村老人總說，殺牛殺豬的人都是「窮人？
13樓：手機使用者
<>隨著經濟水平的提高。
人們對肉蛋白的需求量越來越大。
所以養殖場的市場前景。
也越來越被看好。
可以說屠戶是乙個相當吃香的職業。
但是農村的老人卻總說。
殺牛殺豬的人都是窮人。
這是為什麼呢。
不可否認不少農村的老屠戶在物質上。
確實過上了相對高水平的生活。
有的屠戶開上了汽車。
甚至還建起了樓房富的流油。
一般情況下三個人合殺一頭牛。
每個人能賺300塊左右。
如果每天能殺一頭牛。
乙個月下來收入也是相當可觀的。
而農村殺牛殺豬的人越來越窮。
這應該是過去農耕經濟時代下。
農村人的普遍認知。
人向來對殺生持有不忍之心。
特別是家裡的老牛。
在眾多牲畜中牛是最辛苦的。
為老百姓耕田耙地不辭辛勞a
遇到忙的時候有時甚至連草都來不及吃上一口。
而古人經常雲滴水之恩當湧泉相報。
牛為你家辛苦了一輩子。
又怎能殘忍殺掉吃肉呢。
所以在古時候屠夫的社會地位一般都很低。
即使有屠夫發家致富了。
他的後三代也不能參加科舉考試。
其次牛是一種有靈性的動物。
它能表現出害怕和焦慮的情緒。
公在被殺時甚至還會下跪和流淚。
所以人們普遍認為殺牛殺豬的人。
是不懂得感恩的。
即使錢拿得再多物質上再富有。
但在精神上他仍然是個窮人。
小夥伴們認為呢。
為什麼農村老人總說殺牛殺豬的人都是窮人？
14樓：春華秋實去踏雪
在過去人們都管殺豬殺牛的人叫屠夫，雖然人們也也都去買肉吃肉，但是卻從骨子裡看不起殺豬殺牛的人，因為人們都認為他們是最殘忍的人。
其實世間的生物皆有靈性，只是它們不會用語言表達罷了。像古代的神話劇《牛郎織女》中，就把牛郎的養的牛，說成是乙隻會說話的神牛。牛也在人們的生活中起著重大的作用，為人們辛勤的耕地，任勞任怨，所以人們對牛的感情是很深的。
只要是養牛的人家，從來都不會自己殺牛的，因為他們於心不忍，也下不了手，覺得殺了牛也是最牛的不尊敬，將來會對他們的生活不利的。
但是做屠宰的就另當別論了，因為他們就指著這個生活，雖然他們殺的豬牛也不計其數，按說收入也不少，但是卻攢不下多少錢。
因為他們注重的就是吃吃喝喝，卻不善於理財，他們注重的是今朝有酒今朝醉，對孩子的教育也是粗線條的，現在過去考狀元考秀才的一般都沒有屠戶的子女。
所以在過去屠夫這個職業，是不入流的，他們掙的都是流水錢，所以也發不了大財。
15樓：網友
隨著經濟水平的提高。
人們對肉蛋白的需求量越來越大。
所以養殖場的市場前景。
也越來越被看好。
可以說屠戶是乙個相當吃香的職業。
但是農村的老人卻總說。
殺牛殺豬的人都是窮人。
這是為什麼呢。
不可否認不少農村的老屠戶在物質上。
確實過上了相對高水平的生活。
有的屠戶開上了汽車。
甚至還建起了樓房富的流油。
一般情況下三個人合殺一頭牛。
每個人能賺300塊左右。
如果每天能殺一頭牛。
乙個月下來收入也是相當可觀的。
而農村殺牛殺豬的人越來越窮。
這應該是過去農耕經濟時代下。
農村人的普遍認知。
人向來對殺生持有不忍之心。
特別是家裡的老牛。
在眾多牲畜中牛是最辛苦的。
為老百姓耕田耙地不辭辛勞a
遇到忙的時候有時甚至連草都來不及吃上一口。
而古人經常雲滴水之恩當湧泉相報。
牛為你家辛苦了一輩子。
又怎能殘忍殺掉吃肉呢。
所以在古時候屠夫的社會地位一般都很低。
即使有屠夫發家致富了。
他的後三代也不能參加科舉考試。
其次牛是一種有靈性的動物。
它能表現出害怕和焦慮的情緒。
公在被殺時甚至還會下跪和流淚。
所以人們普遍認為殺牛殺豬的人。
是不懂得感恩的。
即使錢拿得再多物質上再富有。
但在精神上他仍然是個窮人。
小夥伴們認為呢。
為什麼農村殺牛殺豬的人越來越窮？
16樓：那愷欒含巧
看到題主這個問題，想必大家應該都會很疑惑，在農村殺豬殺牛的人怎麼會越來越窮呢？按理說，村裡殺豬的人應該很有錢呀！其實根本原因是如今拆春在農村幫人殺牛殺豬鏈御正的人變少了，這些年各地都有了屠宰場，並且屠宰場使用更為先進的方法殺牛殺豬。
不僅成本低，效益高，並且剝皮和剔毛也很專業，更重要的是屠宰場收取的費用比較低，所以越來越多的人們選擇去屠宰場處理牛和豬。
其實，如今許多殺豬殺牛的人不幹的原因，是因為成本太高，並且隨著一些企業的發展，使農村從養豬到屠宰，形成了乙個個產業鏈，相比較個人殺豬宰牛，屠宰場的成本低，並且效益很高。有了專業企業的競爭，關門是早晚的事。現在的市場競爭激烈並且殘酷，優勝劣汰是必然的。
傳統的棚悔、小作坊式的技術或店鋪，除非在非常偏僻的農村，一般很難生存下去。
說說看為什麼農村殺牛殺豬的人越來越窮？
17樓：雛鳳綵鳳鳴
當下手工宰殺的競爭力差，我們來看看當今屠夫的生存困境，現在我們已經很少看到殺牛殺羊的了，因為當今的大部分屠戶，只賣肉，不再屠宰了。試想，流水線大機器下或者是一系列產業鏈下的牛羊宰殺比較快？還是人力宰殺比較快？
不僅僅是快的問題，還有人力的問題，通常人力宰殺是需要兩三個人不等的。而大型屠宰場或相關工廠，都是採用機器，或是採用更衛生更快速成本更低的方式。所以在當下，工廠大規模屠宰與人力屠宰比較看來，哪個成本更高，也就一目瞭然了。
所以人們也就不太願意去專門「殺牛殺羊」的人那裡去了。因此，非常傳統的殺牛殺羊的屠戶，很大部分都被當下更具競爭力的屠宰場、工廠給擠掉了市場，自然而然也就「越殺越窮」了。
18樓：緋攻
隨著農業現代化，農村城鎮化的不斷髮，農村養殖業也隨之蕭條。農村從事養殖業的人（養牛）越來越少。買牛殺牛的買賣也就越來越不好做。
況且國家政策，嚴禁私屠亂宰，未經檢疫的牛肉禁止買賣。一些轉戰於城鎮居民區，街道犄角旮旯，現殺現賣的買賣，也是受到了有關管理部門嚴令禁止。
19樓：消化
世間營生的方法那麼多，偏偏殺牛殺豬的屠夫是以殺生來營生的。因此，許多農村的老人們就有著：「越殺越窮」的說法，強調一種因果報應。
而我們剛剛提到的「屠夫活不過六十」的說法，也是人們對於殺生的厭惡以及迷信因果報應的產物。因為在農村，牛為人們耕地勞作了一輩子，人們應該去感恩牛，而不是殺掉它，人們對於動物都是有深厚的感情的。因此一些人覺得殺掉一整個家的恩人，是忘恩負義的表現，會遭到報應的。
於是屠夫也被人們成為「冷麵屠夫」，意味沒有人情味。因此人們就紛紛說「殺生不富」。
20樓：不美膚新斯
其實是大家內心對他們的憎恨，對於殺生的忌諱很多。殺生過多會損傷福報之類的，所以才會說殺生的人會越來越窮。
21樓：抽轉組
現在農民的條件好了，餐桌上的菜餚極大的豐富了。把豬肉看得已經不是那麼重了，取代它的是各種海鮮，以及很奇特的菜類，如蘿蔔苗，綠豆芽，菌類等等。過春節，割肉不再是比誰家割的多，都形成了共識，夠吃幾頓就好，如果不是多年養成的風俗，春節必須割豬肉，我相信許多人家不會割肉回家過春節。
豬肉的銷量減少，收入肯定就低了。
22樓：網友
人們對於殺生的厭惡之情轉移成對屠夫的厭惡，孟子很早就說過「君子遠庖廚」，君子應該遠離宰殺牛羊豬的地方，應該心存善念與慈悲。而我們崇尚和平，對於見血之事也是頗有微詞的。屠夫在古代，是地位很低的，他們的子女無權參加科舉考試。
為什麼屠夫的地位地下呢？原來，我國社會那時佛教與道教盛行，許多人們都有慈悲心，宗教的教化作用使許多人慈悲為懷。加之帝王也很不喜歡這種職業，社會風氣使然，人們自然也就看不起屠夫這種以殺生來營生的謀生方式。
於是我們明白，「越殺越窮」在某種層面來說，是人們的一種心理想法，而不是事實。
23樓：裝
以前在農村，由於受經濟發展和人們思想觀念的限制，基本上很少有人外出打工，還抱著二畝地一頭牛，老婆孩子熱炕頭的思想，守家待地。所以大多數人，都是種養結合，一邊種地，一邊搞養殖。由於有了這個市場，一些頭腦靈光的人來看出門道。
幹起了收牛，殺牛的買賣。從中賺取差價。
回民叫殺牛的人叫啥,回民殺牛時念叨的是什麼
四師傅,四掌教,還有就是回民叫宰牛不叫殺牛 我們這叫四阿訇,我爺爺就是四阿訇 回民殺牛時念叨的是什麼 沒有經過阿訇宰牲的都不可以吃。禁食豬肉並不只是伊斯蘭教的專利,諸如猶太教 老教也有禁食物和豬肉的戒律。還有奇形怪狀 汙穢不潔 爪利牙銳和性情凶惡的飛禽 猛獸及魚類,回族都禁食。你可以看看下面的幾條 ...
為什麼養豬的人不掙錢，殺豬賣豬肉的人掙錢
養一頭豬要四個月，賣一頭豬隻要半天 養豬的人花的本錢大，殺豬的人花的本錢小。這說明了如今的社會太不實際了。的人太多了 真逗,這個都不知道.養豬要花錢花體力,殺豬和賣豬隻要花力氣.因為養豬的要比殺豬的更辛苦！為什麼不能養豬殺豬帶賣肉 把中間的利潤自己轉 難道這樣很難嗎 有懂得進來 一下 我就是殺豬的 ...
張耳曾經是項羽的人，為何劉邦到死也沒有殺他
而劉邦在建立漢朝之後之所以沒有處決張耳，主要是因為當初張耳在外黃落難的時候，劉邦混的比他還要慘，曾經投奔過他一段時間，當時張耳雖然窮困潦倒，還是好生的招待了劉邦。所以劉邦對於張耳是包郵感激之情的，因此在自己稱帝的時候對於張耳一直都是網開一面。而張耳在被封為異姓王之後，也安分守己，從不多參與朝廷的事務...