1樓：南宮夢容
清末的圖書館發展問題，學界多有研究，成果頗豐。然總體來看，學界認為清末圖書館發展遲緩，如森衝譚世芬、皮冊胡俊榮合著文《中國近代圖書館發展遲緩原因探析》認為近代圖書館發展緩慢有四點原因。陳亮亦認為西方文化「如洪水猛獸般地湧入中華大地。
但是近代化的圖書館傳入和實踐於中國卻是乙個緩慢的過程」。先進士紳對圖書館創辦的支援方面徐樹蘭是為典範，其把此握殲日本強盛之因歸結為「日本明治維新以來，以舊幕府之紅葉山文庫、昌平學文庫初移為淺草文庫，後集諸藩學校書，網路內外物品，皆移之上野公園，稱圖書館，聽任眾庶觀覽。其餘官私書籍館亦數十處，藏書皆數十萬卷。
一時文學蒸蒸日上，國勢日強，良有以也。需要強調的是國人的過急心態，晚清尤其是清末乃非理性時期，急噪冒進是突出表徵。
2樓：阿qi棄
清末中國圖書館的發展，並非如學界所認為的發展遲緩，而是恰恰相反。具體而言，主要體現有二：一是公共圖書館，二是學校圖書館。
在今天來看，清末圖書館的發展速度似有過分之嫌。清末中國之所以注重圖書館的發展，其原因在於現實的需要、開明官吏的重視、先進士紳的支援以及非理性時期國人所表現的過急手陪心態。由液差於藏書樓與圖書館有著千絲萬縷的聯絡，因之學界對於近代中國第一座公共性質的圖書館莫衷一是，尚未達成共識，主流看法乃公共圖書館始於古越藏書樓。
與此同時，各省紛紛奏請建立圖書館。1907年，江南圖書館開始創辦；1908年，直隸圖書館、黑龍江圖書館、奉天圖書館開始創辦；1909年，山東圖書館、河南圖書館、吉林圖書館、陝西圖書館、歸化圖書館、雲南圖書館、廣東圖書館、山西圖書館開始創辦；1910年，廣西圖書館、甘肅圖書館、上海圖書館開始創辦。[8]81公共圖書館這一新興事物在清末數年間如雨後春筍般頻頻湧出，「至此除個別邊遠省份外，全國幾乎是一省一館。
1084從而迅速「形成一定規模的近代圖書館系統。清末中國之所以注重圖書館的發展，其原因在於現實的需要、開明官吏的重視、先進士紳的支援以及非理性時期國人所表現的過急心態。 晚清中國，自強乃至圖存是現實的歷史情境，與外來文化接觸過程中逐步認識到圖書館之重要性及現實需要，各省高階官吏對於地方圖書館的創辦鬧薯皮更是功不可沒。
古代藏書是從什麼時候發展起來的？
3樓：雙若曼
唐宋曝書形成了一種制度，每年到固定的季節，公家都會舉行曝書會，把這個藏書拿出來曬曬太陽，一可以祛除溼氣，二可以曬死蟲卵。在曝書會上，還會請一些士大夫、讀書人一起來鑑賞圖書。
私家改伏藏書是公家藏書的補給庫，**往往是依靠民間藏書來恢復和重建公藏的。此外，宋朝以後，很多藏書家都利用自己的藏書來刻書印書，增加了圖書的流傳，挽救了很多瀕臨滅絕的孤本和珍稀本。在藏書整理的過程中，還形成一門特殊學科叫古文獻學，包括目錄學、版核鬥攜本學、校勘學、辨偽銷如學、輯佚學，這些都是私家藏書文化的功勞。
我國古代私人藏書的發展如何？
4樓：尹朶月
私家藏書的管理首先是要愛惜圖書。宋朝史學家司馬光同時也是乙個藏書家，他講究圖書管理的第一原則就是要「寶惜圖書」，他說看書的時候要注意「几案潔淨」、「承以方版」，還有特別講究的是不能「以指爪撮起」。元朝書畫名家、藏書家趙孟頫，也說首先要對圖書懷有敬意，看書的時候要「淨幾焚香」，「勿卷腦，勿折角」、「勿以爪侵字」、「勿以唾揭幅」、「勿以作枕」、「勿以夾刺」，然後「隨損隨修，隨開隨掩」。
這些要求中前面講究的是要防止看書時候的一些不良習慣，後面講的是要隨時保護。古時候的藏書家都會注意給書進行裝幀，裝幀也大有講究，如孫從添說「糊裱宜夏，折訂宜春」。另外藏書還要講究陳列，要有秩序地陳列，跟兵家一樣，排兵佈陣有章有法，且最好給圖書編乙個目錄，按照目錄來排列圖書，這樣找書就容易了。
5樓：網友
措理就是管理、保護。古代藏書家，經過長期的藏書實踐，積累了很多管理、保護圖書的經驗和方法，一些藏書家和文獻學家就把這些方法給記錄下來，形成一些專門的著作。比如南宋時期就有鄭樵的《通志·校讎略》；明朝時期有祁承爜的《澹生堂藏書約》，澹生堂是他的藏書樓號；到了清朝又有兩部專著，一是清前期的孫從添的《藏書紀要》，一是清後期湖南藏書家葉德輝的《藏書十約》。
這些書都是介紹古代藏書家藏書經驗的專著，當然還有一些分散在其他著作裡的論述。
藏書家的措理之術首先是要收聚圖書，也就是怎麼去訪求這些書。有些書很寶貴，不是隨便就能找到的，而是藏書人辛辛苦苦找到之後，才給它收入囊中。如南宋鄭樵提出「求書八法」，根據圖書的內容去找相關部門或相關職業，或根據這本書產生的地方、記載的地方，到某個地區去找書，總共有八個方法。
清代孫從添在《藏書紀要》裡則講了購書的「六難」，從相反方面給大家提供一種克服這些困難的方法，以便訪書購書時能起到事半功倍的作用。
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