1樓：愛讀書的呂老師
<>1、三槐堂，即三槐王氏的堂號。三槐王氏是王氏重要的望族之一，該望族形成於北宋真宗時期，一般家族均以地名郡望陪鄭著名，唯獨三槐王氏是個例外。該堂號在王氏眾多分支中僅列太原王、琅琊王之後，位居第三。
2、就影響而言，王旦久居相位地位顯赫，使得子孫後代飛黃騰達而長久不衰，三槐王氏在中國歷史上的地位是不容置疑的。在很多地方，「三槐」槐亂信一詞幾乎與王姓畫上了等號。歷史上三槐王的發祥地在今莘縣莘城鎮群賢堡村確定無疑。
而作為王氏宗祠鉛輪的三槐堂，更成為歷史文化遺產，具有重要的開發價值。
2樓：修身閣
三槐堂，即三槐王氏，是當今王氏中最大的一支，聞名天下，枝繁葉茂，是太原王氏的一衍派。三槐堂是王氏子孫繁衍最大的支派，三槐堂在今開封曹門外。
元朝末年紅巾軍起義攻開啟封城。元朝孫枝李將領為了防守開封，堵塞開封的城門，使開封的城門發生了很大的變化。是時，開封共有13座城門，被堵塞8座，只剩下5座城門。
城門的名字也被重新命名。
王祜落戶開封的具體位址，明李濂的《汴京遺蹟志》說在仁和門外，清周城的《宋東京考》說在望春門外。這仁和門和望春門實際指的都是曹門，即今曹門關中街偏北一帶。
宋開寶二年(969年)，有人密告魏州節度使符彥卿謀叛。魏州即大名(大名縣亦名魏縣)，宋太祖乃派王祜權知大名府。那個時候，莘縣一帶歸屬大名府，宋太祖要王祜衣錦還鄉，許以「便宜」行事，並以趙普(一說王溥)相位相許的真實用心在於除符，王祜自是心知肚明。
但王祜至大名接任後，明察暗訪，卻查無實據，數月無聞。宋太祖乃驛召面問，王祜直言稟報，符彥卿無謀叛事實，並以自己全家百口性命擔保。甚至直諫太祖吸取晉、漢(五代)皇帝因猜忌而濫殺無辜的教訓。
太祖聽後很不以為然，乃把王祜改派知襄州。如搭伏此以來，王祜公升遷宰相的許諾當然是落空了。王祜赴襄州任前在其宅院內，手植槐樹3棵，日：
吾子孫必有為三公者。」以我們今人的思想揣度王祜當時的心情，很可能對自己當不成宰相有點生氣，可能是「別看我不能位列三公，我的子孫一定有能擔任宰相，位列三公的」氣話則遲。當然，也可以認為王祜這句話是他的自信或遠見。
但他以三槐比擬三公確是無疑的。
三槐堂的來歷是什麼？
3樓：abc生活攻略
1、三槐堂，即三槐王氏的堂號。三槐王氏是王氏重要的望族之一，該望族形成於北宋真宗時期，一般家族均以地名郡望著名，唯獨三槐王氏是個例外。該堂號在王氏眾多分支中僅列太原王、琅琊王之後，位居第三。
2、就影響而言，王旦久居相位地位首肆顯赫，使得子孫後代飛黃騰達而長久不衰，三槐王氏在中國歷史上的地位是不容置疑的。在很多地方，「三槐」一詞幾乎與王姓畫上了等號。歷史上三宴笑槐王的發祥地在今莘縣莘者祥轎城鎮群賢堡村確定無疑。
什麼叫三槐堂？
4樓：紙企鵝
三槐堂，即三槐王氏的堂號。三槐王氏是當今王氏中最大的一支，聞名天下，枝繁葉茂，是太原王氏的一衍派。
王祜（亦名王佑），祖籍莘縣（宋時屬大名府，今屬山東省），以文學見長。
後未得宰相之位，赴襄州任前在其宅院內，手植槐樹3棵，曰：「吾子孫必有為三公者。」
後來他的兒子王旦在宋真宗時做了宰相，使他的預言變成了現實。三槐堂不僅成了王祜一支的堂號，而且成為整個王氏大家族中很重要的乙個分支——三槐王氏。
洛陽安樂獅子橋鎮有個三槐堂。很出名。想問那個中醫現在還看不看
我在那看過一段，吃了大概五十多副藥，效果且不提，畢竟都說中藥見效慢！但就醫生而言 不知道叫什麼名字，年紀大概五十左右，感覺很不尊重人！每次把脈好像屋裡一屋子人都是他的觀眾！講話讓人聽了特別不舒服 能找到別的中醫還是換一個地方吧，畢竟花錢是去看醫生的，不是去磕頭認祖宗的?昨天剛和媽媽去開了藥，還開著呢...
我是泗陽三槐堂王氏，我的父親是興字輩，我的祖父是升字輩，我的
二00七年湖北省大冶市馮氏合修宗譜新字輩 聯和遠豐旺 周雄炫宋唐 科銘久卓越 詩書益裕香 山東省濟寧 忠清兆玉愛 崇尚周幫典 山東青州 鉅野及山西洪洞馮氏宗族行輩六十字 前續三十字 龍虎風雲會，乾坤歲月長，永保知錫其，德勳興建昌，忠厚延澤遠，安樂有餘光 後續三十字 禮義恭儉讓，昭宗繼典芳，孝弟宜先敬...
三希堂法帖是什麼意思
解釋如下 乾隆皇帝非常喜愛書法，特別是晉代的三件寶貝 王羲之的 快雪時睛帖 王珣的 伯遠帖 和王獻之的 中秋帖 這三件稀世之珍就在日常辦公的地方時刻陪伴著他，這辦公的地方因而得名 三希堂 三希堂法帖自清乾隆十二年，由大學士吏部尚書樑詩正受命校勘編成以來，一直是書法愛好者的習字 聖經 帖中收有自魏晉鍾...