1樓：生愁
意思：螞桐亮一直到生命的共同終結。
該詞語的前面還有四個字：始於初見，完整的一句是：「始於初見，止於終老」。
這句話的意思：開始於悶寬初次見面，一直到生命的共同終結。比喻兩個人美好的相遇，並有天長地久的深厚感情。
就像安徒生童話中的美人魚那樣子，堅持到最後，即使結果是海枯石爛也好。
表達的意義：人這一生或許經歷不了大風大浪，卻一定經歷平凡，將初見時的感覺融入到平凡的生活當中，終其一生，相濡以沫，輪隱到老了的時候還不覺得厭倦，這是感情的真諦，也是兩個人相依相伴所能維繫的根基所在。
2樓：帥偉婷
難得糊塗止於終老，反映的是一種境界、一種思維高度。是一種明哲保身的處世哲學，其實就是讓人不較真、不偏執。讓人放下、讓人退一步更加心安，而最終達到不灶缺襪傷害身體，身心愉悅，人體健康長壽的目的。
反之出現一些人隱激將「難得糊塗」視為我假裝看不見，假裝聽不到的不負責任的表現。縱觀我們現實的諸多古語，都被一些人利用為不負責任的表現。難得糊塗貴在我看得懂這個事，但是我還不會看的很重，打心裡放下、坦然、淡然，而有人就會理解為我躲避不去看這個事，我假裝不知道，或者說我看了裝在心裡氣死自己，我就不說，我表情坦蕩蕩，實際這都是一種病態。
前者的不負責任病態會造成一系列的諸多事情都會以不負責任的方式來應對生活、家庭、社會等各種局面，而後者是往往想不通事，卻還要控制、忍耐，卻沒有從根本對自己進行轉化扮譽、理解、疏導，所以往往憋久、憋多了一些不滿、想不通的問題，雖然外表是坦然，而久之則形成了心理疾病。歸結總之難得糊塗其實不必過多解釋，甚至人人能想得通他的做法，而真正做到又付責任的去面對、想開、看透、放下，這是乙個過程、乙個境界轉化的過程，最終的受益者是自己。為了自己的身心健康，希望人人修煉於屬於自己的難得糊塗。
3樓：百夫長
難得糊塗：
這四個字是當年鄭板橋在山東萊州的雲峰山觀碑時寫的。
他先是題寫了「難得糊塗」四個字，落款用了「康熙秀才雍正舉人乾隆進士」的方印。
接著又補寫了「聰明難，糊塗尤難，由聰明轉入糊塗更難。放一著，退一步，當下安心，非圖後來福報也」。
始於初見，止於終老：
開始與初次見面，一直到生命的共同終結。
比喻兩個人美好的相遇，並有天長地久的深厚感情。
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