1樓：愛生活
王玉輝是乙個能夠安心做學問的讀書人。王玉輝與這些人截然不同。
他是乙個秀才，而且是乙個具有三十多年曆史的老秀才了，讀書人只有考上了舉人，才可能有機會做官、發財，單單考中個秀才，是沒有多少實質性的好處的。對於普通人家來說，做個教書先生，招來幾個學生，掙上些微薄的束脩。
來養家餬口，才是乙個比較現實的選擇。
王玉輝的家境貧寒，家裡除了乙個老妻以外，還有乙個兒子和四個女兒，算得上是個大家庭了，但他沒有選擇坐館教學，王玉輝說自己沒有時間做這個，因為他要忙著寫書，「嘉惠來學」。
王玉輝以朱熹。
為自己的「精神導師」，不但研究他的學問，就連治學方法，都是沿襲朱熹的路子。
王玉輝所說的「三禮
指的是古人用來記載禮制的三部書：《周禮》
儀禮》和《禮記陸運缺》
朱熹當年就曾經以《儀禮》為經，以《禮記》為傳整理過有關古代禮制的書，但還沒有完工就已經病入膏肓了。朱熹臨死的時候，還囑咐他的學生們一定要努力把這部書編纂完整。王玉輝所寫的這部禮書，簡直就是在繼續朱熹未竟的事業，而且就連治學的方法，也是和朱熹一模一樣的。
王玉輝的第二部書是字書早辯，「是七年識字法」，當然，這可不是用來給小朋友悄虛們認字用的啟蒙讀本，而是我國傳統文化。
中的「小學」，又被稱作是中國傳統語文學。小學所研究的內容，主要包括分析字形的文字學，研究字音的音韻學，以及解釋字義的訓詁學。等。
2樓：小小石頭子
王玉輝一生致力於研究、宣揚程朱理學，當他苦於找不到乙個可以出名的「梁敗態好題目」時，就慫恿自己的女兒以死殉夫，借女兒年輕橡源的生命來讓自己「青史上留名」，到最後卻發現，其實他只得枯孝到了滿心的痛苦悲傷。
《儒林外史》王玉輝主要事件概括是什麼？
3樓：鯊魚星小遊戲
《儒林外史》王玉輝主要事件概括是如下：
王玉輝是《儒林外史》中塑造得很有藝術典型性的乙個人物形象，其多元化的人物性格。
中蘊含著深刻的思想矛盾和精神困頓。
頭戴方巾，身穿舊寶藍。
直裰，麵皮深黑，花白鬍須，約有六十多歲光景。」他的人襪搜生遭際比周進。
范進更悽慘。周、範二人苦熬幾十年畢竟終於都考中了，而王玉輝卻年年考試，年年落榜，一生窮困潦倒。
《儒林外史》王玉輝的經歷。
王玉輝不阻攔、甚至還鼓勵女兒殉夫，這樣忍心，告茄歷實在可恨；然而他卻是真心誠意地認為自己在做著符合聖賢之道的好事，所以在他看來，罵他呆的妻子才是呆子，不懂聖賢之道的呆子，和那些需要他做鄉約書開啟心智的「愚民」一樣。
信念的堅定支撐著他在內心深處親情與禮教的爭鬥中，始終自覺地維護納悶禮教，而決不肯用自己的頭腦去思考制度的不合情、不合理，更不肯提出一絲一毫的質疑。這種真心誠意的執迷不悟，是最讓人生氣卻無奈的事。
《儒林外史》王玉輝人物形象分析是怎麼樣的？
4樓：小林愛生活
《儒林外史》王玉輝人物形象分析：王玉輝是《儒林外史》中塑造得很有藝術典型性的乙個人物形象，其多元化的人物性格中蘊含著深刻的思想矛盾和精神困頓。「頭戴方巾，慎攔身穿舊寶藍。
直裰，麵皮深黑，花白鬍須，約有六十多歲光景。」他的人生遭際比周進。
范進更悽慘。周、範二人苦熬幾十年畢竟終於都考中了，而王玉輝卻年年考試，年年落榜，一生窮困潦倒寬數胡。
王玉輝的人物評價。
王玉輝不阻攔、甚至還鼓勵女兒殉夫，這樣忍心，實在可恨；然而他卻是真心誠意地認為自己在做著符合聖賢之道的好事，所以在他看來，罵他呆的妻子才是呆子，不懂聖賢之道的呆子，和那些需要他做鄉約書開啟心智的「愚民」畢芹一樣。
儒林外史名人名言，《儒林外史》名人名言有哪些？
三十年河東，三十年河西。莫欺少年窮！ 有人辭官歸故里，有人星夜趕科場。少年不知愁滋味，老來方知行路難。 功名富貴無憑據，費盡心情，總把流光誤。濁酒三杯沉醉去，水流花謝知何處？ 須臾。東方月上，照耀得如同萬頃玻璃一般。眠鷗宿鷺，闃然無聲。 須臾，濃雲密佈，一陣大雨過了。那黑雲邊上鑲著白雲，漸漸散去，透...
儒林外史故事梗概，《儒林外史》的故事梗概
儒林外史 長篇 清代吳敬梓作。五十六回。成書於1749年 乾隆十四年 或稍前，先以抄本傳世，初刻於1803年 嘉慶八年 以寫實主義描繪各類人士對於 功名富貴 的不同表現，一方面真實的揭示人性被腐蝕的過程和原因，從而對當時吏治的腐敗 科舉的弊端禮教的虛偽等進行了深刻的批判和嘲諷 一方面熱情地歌頌了少數...
儒林外史是諸子百家麼，儒林外史的儒指什麼
不是一回事。儒林外史 是清代吳敬梓創作的長篇 成書於乾隆十四年 年 或稍前，現以抄本傳世，初刻於嘉慶八年 年 全書五十六回，以寫實主義描繪各類人士對於 功名富貴 的不同孝銷坦表現，一方面真實的揭示人性被腐蝕的過程和原因，從而對當時吏治的腐敗 科舉的弊端 禮教的虛偽等進行了深刻的批判和嘲諷 一方面熱情...