1樓：匿名使用者
三清，聽說是 一氣化三清。 意思是 三清是乙個人。 玉清，上清，太清。
元行春始天尊可以說就是通天教主，也可以說不是。封檔薯耐神與真手信有假。 三清是 太上老君，通天教主，元始天尊。
太上老君就是我們的道之始祖（老子） 只能說是我們的道的始祖。老子的威望就好比佛教的釋迦摩尼。而三清都是洪鈞老祖乙個人化身。
一氣化三清。三清在道的地位好比佛教的 觀世音菩薩，阿彌陀佛，至善菩薩。
2樓：smile豆腐渣
太清道德天尊、玉清原始天尊、上清靈寶天尊。
在道教典藏裡，玉清元始天尊最為尊貴帶爛，其本身代表的宇宙形成的乙個初始點，也就是宇宙形成的起因，上清靈寶天尊代表了宇宙形成的時期，太簡行談清道德天尊也就是太上老君，代表了宇宙形成之後，教化生靈的角色，所以我說道家有記載的僅僅是太清道德天尊，我們從三清所代表的道之攔碰程序，生化的過程，可以理解為元始在道德之前，但是並不能稱其為大，亦不可稱小。他們都是盤古開闢宇宙的不同階段。甚至可以說是同乙個人，所以後世有稱一氣化三清。
原因也就在這裡。
3樓：匿名使用者
太清—道德天尊（太上老君） 玉清—原始天派核尺氏伏尊 上清塵高—靈寶天尊（通天教主） 三清道尊乃盤古元神所化是為道教最高神 他們的師傅是鴻鈞道人。
4樓：匿名使用者
當然是上清是元始了！那你看的是什麼樣的啊？樓主說出來研究研究！
上清太清玉清
5樓：網友
現在三清指的是太清——道德天尊，又稱老子，玉清——元始天尊，上清——靈寶天尊，又稱通天教主。
對這三清的理解，後世多被封神演義和洪荒**所誤導。認為他們師從鴻鈞，是三個實體的神。其實不然。
在道教典藏裡，元始天尊象徵天道秩序所列之前，即鴻蒙世界，無所謂有，無所謂無，甚至於無所謂無所謂的玄妙狀態。用現在的話講就是宇宙生成之前那乙個微小的點擴張之前的狀態。
靈寶天尊象徵無極生太極，太極成五行的道之程序，可以說是天道的生成，從此天地有規矩，萬靈歸其宗，為宇宙的繁榮奠定了基礎，所以被稱為靈寶。用現在的話講就是宇宙生成的過程，道德天尊，既老子，被道教尊為太上道祖，負責教化生靈，是實體的存在神，因此我們都知道老子是道教的創始，卻在歷史長河裡沒有發現元始，靈寶的影子。
我們從三清所代表的道之程序，生化的過程，可以理解為元始在道德之前，但是並不能稱其為大，亦不可稱小。他們都是盤古開闢宇宙的不同階段。甚至可以說是同乙個人，所以後世有稱一氣化三清。
原因也就在這裡。
後世對道教的誤解，還有一部分要歸罪在武則天身上。唐朝崇奉道教，封老子為至高神祗。武則天為了稱帝，就把元始和靈寶抬出來，以「之虛無有」之神壓「現實存在」之神一頭。
又大興佛教。所以才有後世的爭端。也為文學創作提供了素材。
6樓：糖糖糖唐
太清老子玉清原始上清通天。
上清太清玉清
7樓：小公尺丶
道教三清原指玉清、上清、太清三位尊神，全稱為太清境大赤天道德天尊，簡稱道德天尊，又稱太上老君，是道教最早祟奉的至尊之神，或說化身老子，後因出現「一氣化三清」之說，由一尊神變為三尊神，以太上老君列三清第三位神。老子者，老君也。《雲笈七籤》又用之以寫三清之產生，「原夫道家由肇，起自無先，垂跡應感，生乎妙一，從乎妙一，分為三元，又從三元變生三氣，……三元者，第一混洞太無元，第二赤混太無元，第三冥寂玄通元。
從混洞太無元化生天寶君，從赤混太無元化生靈寶君，從冥寂玄通元化生神寶君。」既然三元變生三氣，又化生三位天神，此三位天神自然即為三氣所化或為三氣之體現者。這三位天神實即後世所稱之三清尊神。
故後世有」一氣化三清「之說，表明」氣「是構造道教最高神的基本要素。同樣，最高神之下的眾神仙，也由「氣」所構成。如「玉帝，在道教即三清之化。
即三清祖氣所化，「五老上帝者，五氣之根宗，五行之本始也。表明玉皇大帝、五老君的「氣」是直接源自根宗。 補充：
三清」既指天神所居之三處。
勝境，即玉清聖境（在清微天）、上清真境（在禹余天）、太清仙境（在大赤天），合。
稱三清境；又指分別居住在上述三清境的三位至高神，即元始天尊（也稱玉清大帝）、
靈寶天尊（也稱太上大道君、上清大帝等）、道德天尊（也稱太上老君、混元老君、降。
生大帝、太清大帝等）。
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