1樓：匿名使用者
要珍愛生命，看淡金錢，千萬不要為金錢所迷，為小利所惑，為外物所累。
永之氓的原文
2樓：迷迭逆夏囟
永之氓鹹善遊。一日，水暴甚，有五六氓乘小船絕湘水。中濟，船破，皆遊。
其一氓盡力而不能尋常。其侶曰：「汝善遊最也，今何後為？
曰：「吾腰千錢，重，是以後。」曰：
何不去之？」不應，搖其首。有頃益怠。
已濟者立岸上呼且號曰：「汝愚之甚，蔽之甚！身且死，何以貨為？
又搖其首，遂溺死。
吾哀之。且若是，得不有大貨之溺大氓者乎？於是作《哀溺》。 選自唐·柳宗元《柳河東集》
永之氓的習題
3樓：欣如綜合門
1.解釋下列加點的詞：
水胡凳薯暴（漲）甚。
乘小船絕（橫渡）湘水。
今何後（落後）為。
益怠（疲憊）
永之氓鹹（全、都）善遊。
中濟（渡），船破。
益（更加）怠。
有。五、六氓乘小船絕（橫渡）湘水。
何不去（放棄）之。
遂（於是，就）溺死。
2.翻譯下列句子。
吾腰千錢，重，是以後。」
我腰上纏著一千文錢，很重，所以落後了。
汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以貨為？
你愚蠢到了極點，糊塗到了極點，自己快淹死了，還要錢財幹什麼呢？
其一氓盡力而不能尋常。
其中乙個人雖然拼命划水，卻前進不了多少。
身且死，何以貨為？
自己都將要死了，還要錢做什麼呢？
3.與「何不去之」中「之」用法相同的一項是（b）a永之氓鹹善遊。
b左臂掛念珠倚之。
c山川之美。
d何陋之有。
4、題目中的「哀溺」是什麼意思？「哀」的原因是什麼褲者？請簡要。
替被淹死的人感到悲哀、惋惜。這個人很愚蠢，要錢不要命。 （哀溺」是粗者哀嘆溺水者的意思，"哀"的原因是作者哀嘆那個致死還不能醒悟的溺水者，他對錢財的貪婪使他喪失了對生命的顧及，從而引起了作者"大利淹死大人物"的感想，從而表達了其對官場貪圖名利者的擔憂與諷刺！
永之氓讀後感
4樓：網友
原文永之氓鹹善遊。一日，水暴甚，有五六氓乘小船絕湘水。中濟，船破，皆遊。
其一氓盡力而不能尋常。其侶曰：「汝善遊最也，今何後為？
曰：「吾腰千錢，重，是以後。」曰：
何不去之？」不應，搖其首。有頃，益怠。
已濟者立岸上，呼且號曰：「汝愚之甚，蔽之甚！身且死，何以貨為？
又搖其首。遂溺死。吾哀之。
且若是，得不有大貨之溺大氓者乎？於是作《哀溺》。
選自唐·柳宗元《柳河東集》2譯文永州的百姓都善於游泳。一天，河水**的厲害，有五六個人乘著小船橫渡湘江。渡到江中時，船破了，船上的人紛紛下水游泳逃生。
其中乙個人盡力游泳但仍然遊不了多遠。他的同伴們說：「你最擅長游泳，現在為什麼落在後面？
他說：「我腰上纏著很多錢，很重，所以落後了。」同伴們說：
已經遊過河的人站在岸上，又呼又叫：「你愚蠢到了極點，矇昧到了極點，自己快淹死了，還要錢財幹什麼呢？」他又搖搖他的頭。
於是就淹死了。我對此感到十分悲哀。如果像這樣，難道不會有大利淹死大人物的事情嗎？
於是寫下了《哀溺》。3註釋永：即永州。
氓（méng）：古代指百姓。鹹：
都。湘水：即湖南境內的湘江。
善：同擅，擅長。暴：
突然。絕：渡過。
濟：渡河。組詞：
救濟。中濟：渡到河**。
尋常：古代八尺為尋，再加倍為常，意為幾尺遠。不能尋常：
達不到平時游泳的水平。有頃：一會益：
更後：落後。怠：
疲乏。有頃益怠：一會兒就疲乏了蔽：
昏聵，不明是非。矇昧侶：同伴。
去：丟棄，放棄。且：
將，將要。腰：腰纏。
吾哀之：為動用法，我為他感到悲哀。湘水：
說明了要善於取捨，在金錢與生命之間，生命更重要，因此不能因一件小事而斷送性命，更不能愛財勝於命。
請幫我寫一篇《永之氓》的讀後感，大約六百字，謝謝！～
5樓：獨酌酌酌
柳宗元的寓言《永之氓》講述了乙個游泳技術最好的永州人腰揣「千錢」橫渡湘水而被淹死的故事。這個當地最善於游泳的人確實被淹死了。這是讓人倍感遺憾的。
難道真的應了常說的那句話，「淹死的都是會水的」嗎？同行的另外四五人不同樣是會水的麼？他們為什麼沒有被淹死？
看來我們還得從死者身上找原因。
文章雖是寓言，但這個人的死卻讓人輕鬆不起來。因為死者的游泳技術非不善也。首先是因為「永之氓鹹善遊」，這裡的人都善於游泳，游泳在這裡是人人都具備的能力，死者自然也不例外。
其次，死者又「善遊最也」，「最」，極也，有就是說死者是「善遊」者中的高手，屬頂尖人物，他的游泳技術最好。按理說，這樣的人具有很強的水中求生的本領。他完全有可能不被淹死。
是因為這一天「水暴甚」，突然河水大漲，江面比平時寬了許多，要遊很遠以至體力不支造成這個人的死亡的嗎？應該不是，因為一同落入江中的人有「五六氓」，其他的游泳技術不如他的人均「已濟」「立岸上」，全都平平安安的到了岸上。按常理說，這個「善遊最也」的人，完全有能力保住自己的性命。
求詩經氓的原文，詩經《氓》原文及翻譯
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