冬至是北方的節日還是南方的節日

2025-06-01 01:30:15 字數 4637 閱讀 3246

1樓:允韓餘暢

冬至在很多地方被稱廳頌之為小年,所以中國人很多地方都是過冬至節的,會準備很多活動和好吃的食物來準備迎接冬至。

冬至吃「嬌耳」

在我國北方有「冬至餃子夏至面」的說法,為何冬至這一天要吃餃子呢?餃子原名「嬌耳」,相傳是我國醫聖張仲景發明的,距今已有一千八百多年的歷史了。

東漢末年,名醫張仲景見很多窮苦百姓忍飢受寒,耳朵都凍爛了,於是發明了「祛寒嬌耳湯」,其做法是用羊肉、辣椒和一些祛寒藥材在鍋裡煮熬,煮好後再把這些東西撈出來切碎,用麵皮包成耳朵狀的「嬌耳」,下鍋煮熟後分給病人,每人兩隻嬌耳,一碗湯。人們吃下祛寒湯後渾身發熱,血液通暢,兩耳變暖,一段時間病人的爛耳朵就好了。

冬至表示寒冷的冬天來臨。冬至時,扮液鄭太陽黃經為270°。冬至這一天,陽光幾乎直射南迴歸線,我們北半球白晝最短,黑夜最長,開始進入數九寒天。

天文埋禪學上規定這一天是北半球冬季的開始。

而冬至以後,陽光直射位置逐漸向北移動,北半球的白天就逐漸長了,諺雲:吃了冬至面,一天長一線。

冬至,是我國農曆中乙個非常重要的節氣,也是乙個傳統節日,至今仍有不少地方有過冬至節的習俗。冬至俗稱「冬節」、「長至節」、「亞歲」等。早在二千五百多年前的春秋時代,我國已經用土圭觀測太陽測定出冬至來了,它是二十四節氣中最早制訂出的乙個。

時間在每年的陽曆12月22日或者23日之間。

冬至過後,我國各地氣候都將進入乙個最寒冷的階段,也就是人們常說的「進九」和「數九寒天」了。

所謂「數九」,是指從冬至當天算起,九天為乙個單位,謂之「九」,過了九個「九」,剛好八十一天,即為「出九」或「完九」。從「一九」數到「九九」,冬寒就變成春暖了。

古人認為,冬至是陰陽轉化的關鍵節氣。九,在數字裡是最大的陽數,不斷地數著。

一。九、二九等,意味著冬日的陰氣逐漸消減,陽氣逐漸回公升,累至九次便到頭了。

從氣象的角度說,大致每九天就會出現一股寒潮,而且往往發生在前乙個九最後一兩天;從心理方面談,「九」與「久」諧音,意為冬天漫長,盼望春天早點降臨。

2樓:雨過天晴太陽紅

不管是北方還是南方,都是屬於北半球的地區,而冬至指的是地球執行到某一角度的時間,所以對於北半球來說,其冬至的日子都是一樣的,只是對於不同地區來說,可能會有習俗上的不同。

在冬至這天太陽光會直射南迴歸線,太陽光對北悉舉脊半球最為傾斜,太陽高度角也是最小的,所以也是北半球各地白晝最短、黑夜最長的一天,但答棚在這天之睜滲後,北半球的白晝將會逐日增長。

3樓:周蕊娜

我的家鄉在東北,每到冬至的時候,一家人都會圍坐在桌旁吃餃子,這也是東北人冬至時候的習俗。

北方冬至的習俗:吃餃子。

個人認為還是北方慶祝冬至,比較有儀式感,冬至這天來臨之後,北方大多數家庭都會選擇吃餃子,不論貧窮或者是富有,大家都聽說過張仲景這個醫生來製作祛寒嬌耳湯的故事,其實這是真實發生的,後來的旁凱正人們為了紀念張仲景去世的日子,也是為了禦寒,都會在冬至那天吃一碗餃子來表達自己對醫聖張仲景的感恩。

另外北方的少部分家庭還會選擇吃餛飩,餛飩意為調節陰陽,有些人認為冬至這天為極陰之時,所以要使用餛飩來調節一下天地間的陽氣生長,其實也不是沒有道理。其實吃餛飩適合相傳漢朝的時候北方匈奴分為兩個部落,乙個叫作渾氏,乙個叫作屯氏,這兩個部落給百姓的生活帶來了很大困擾,因此老百姓對其恨之入骨,於是起名餛飩,並且吃掉。

冬至節的由來。

由於陰曆陽曆的差距,在中國的冬至季節,一般都在每年的12月21日~23日左右,冬至的這一天夜晚十分的長運悔,在漢武帝時期,24節氣被用來指導農事的歷法,主要採用的是平均時間法來劃分節氣,這樣一孫鉛來冬至和下乙個冬至之間的日期就被稱為了中氣,中氣之間再進行劃分,也就成為了24節氣,冬至只是其中乙個,是我們中華民族特有的乙個節日。

南方冬至節的風俗有哪些?

4樓:菲然聊教育

南方冬至風俗如下:

1、吃餈粑:按照江浙一帶的傳統,冬至會舂餈粑,參與的人非常多,很隆重。在雲南,冬至也有吃餈粑的習俗。

而每逢祭祖或重大節日,或紅白喜事,都要做餈粑,因此,在老家把餈粑叫「大餈」,如今常見的湯圓就有些不屑的被稱做「小餈」。

2、吃甜丸:相傳漢代冬至已有「進酒餚,謁賀君師耆老」的習俗。宋、元以來,潮俗盛行吃甜丸。

甜丸既是用糯公尺磨粉和水搓丸煮成的甜湯,是冬至日最具代表性的食品。冬至前,農家主婦紛紛舂糯公尺粉(今多為機械輾制),有的互通有無,饋贈親友。

3、吃湯圓:吃湯圓在明、清時期已經約定俗成。在冬至這天,要「作粉圓」或「粉糯公尺為丸」。

這些在史料上也有正式的記載,稱「冬至,粉糯公尺為丸,名『湯圓』」。做好湯圓後要祀神祭祖,而後閤家圍吃湯圓,叫做「添歲」。所以,冬至吃湯圓,古而有之。

4、吃燒臘:冬至這天,大多數廣東人都有「加菜」吃冬至肉的風俗。其中,燒臘就是廣東人冬至餐桌上必不可少的傳統食品。

全家人在祭祖之餘,準備一些臘肉臘腸吃一頓,以祈求來年能鴻運當頭。

5、吃九層糕:臺灣還儲存著冬至用九層糕祭祖的傳統,用糯公尺粉捏成雞、鴨、龜、豬、牛、羊等象徵吉祥中意福祿壽的動物,然後用蒸籠分層蒸成,用以祭祖,以示不忘老祖宗。冬節「補冬」在臺灣也成俗。

冬節前日,晚飯過後,各家在廳堂搓圓。古例搓圓時禁忌口出不祥語。

6、吃年糕:年糕年糕,年高年高。吃年糕,就是討乙個「一年更比一年高」的彩頭。從清末民初起,杭州人到了冬至這一天,都要吃年糕。

7、吃紅豆糯公尺飯:在我國的江南水鄉,在冬至之夜有全家歡聚一堂共吃赤豆糯公尺飯的習俗。相傳,共工氏有不才子,作惡多端,死於冬至這一天,死後變成疫鬼,繼續殘害百姓。

不過,這個疫鬼最怕紅豆,於是,人們就在冬至這一天煮吃紅豆糯公尺飯來驅避疫鬼,防災祛病。

物候現象。中國古代一些文學作品將冬至分為三候:「一候蚯蚓結;二候麋角解;三候水泉動。」意思是土中的蚯蚓仍然蜷縮著身體,麋感陰氣漸退而解角。由於冬至後太陽直射點。

往北迴返,太陽往返運動進入新的迴圈,太陽高度。

自此回公升、白晝逐日增長,所以此時山中的泉水可以流動並且溫熱。

北方冬至節的風俗有哪些

5樓:世紀網路

北方冬至節的風俗有祭祀、吃水餃、九九消寒、吃燒臘與姜飯、釀公尺酒、吃湯圓等。祭祀:它是二十四節氣之一,是中國的乙個傳統節日,曾有「冬至大如年」的說法,宮廷和民間歷來十分重視,從周代起就有祭祀活動。

吃水餃:每年農曆冬至這天,不論貧富,餃子是必不可少的節日飯。諺雲「十月一,冬至到,家家戶戶吃水餃。

這種習俗是紀念「醫聖」張仲景冬至舍藥留下的。 <

北方冬至節的風俗有祭祀、吃水餃、九九消寒、吃燒臘與姜飯、釀公尺御備酒、吃湯圓等。

1、祭祀:冬至節亦稱冬節、交冬。它是二十四節氣之一,是中國的乙個傳統節日,曾有「冬至大如年」的說法,宮廷和民間歷來十分重視,從周代起就有祭祀活動。

2、吃水餃:每年農曆冬至這天,不論貧富,餃子是必不可少的節日飯。諺雲「十月一,冬至到,家家戶戶吃水餃。」這種習俗,是因紀念「醫聖」張仲景冬至舍藥留下的。

3、九九消寒:入九以後,有些文人、士大夫,搞所謂消寒活動,擇一「九」日,相約九人飲酒(「酒」與「九」諧音),席上用九碟九碗,成桌者用「花九件」席,以取九九消寒之意。

5、釀公尺酒:傳統的姑蘇人家,會在冬至夜喝冬釀酒,冬釀酒用糯公尺或者黃公尺,加入桂花釀造。

6、吃湯圓:「湯圓」是冬至必備的襪拆敬食品,「圓」意味著「團圓」「圓滿」,冬至吃湯圓又叫「冬至圓」。

南方冬至節的風俗有哪些?

6樓:小韓陪你聊生活

1、煮湯圓。冬至吃湯圓在江南尤為盛行。「湯圓」是一種用糯公尺粉製成的圓形甜品,「圓」意味著「團圓」、「圓滿」,冬至吃湯圓又叫「冬至團」。

民間有「吃了湯圓大一歲」之說。冬至團可以用來祭祖,也可用於互贈親朋。舊時上海人最講究吃湯糰。

2、釀酒。傳統的姑蘇人家,會在冬至夜喝冬釀酒,冬釀酒是一種公尺酒,加入桂花釀造,香氣宜人。姑蘇百姓在冬至夜暢飲冬釀酒的同時,還會配以滷牛肉、滷羊肉等各式各樣的滷菜。

3、九層糕祭祖。在我國臺灣還儲存著冬至用九層糕祭祖的傳統。同姓同宗者於判攔和冬至或前後約定之早日,集到祖祠中照長幼掘盯之序一祭拜祖先,俗稱「祭祖」。

祭典之後,還會大擺宴席,招待前來祭祖的宗親們。大家開懷暢飲,相互聯絡久別生疏的感情,稱之為「食祖」。

冬至由來

根據周朝的記載,民間有利用冬至日至郊外祭祀天的活動,又因為周曆的正月為夏曆的十一月,因此,在周代的正月等於我們現在的十一月,所以拜歲和賀冬並沒有分別,一直到漢武帝採用夏曆後,才把正月和冬至分開,因此,也可以說:過「冬節」是自漢代以後才有。

就因曆法的不同,衡唯使得民間一直傳承著周曆曆法,認為冬至過後就是另一年的開始(才有吃圓仔後就多了一歲的說法)這也是冬至為何在民間會那麼受重視,但是這樣的錯誤傳承。

使得民間的觀念與目前擇日學上,所用的夏曆曆法有了很大的出入,這樣的錯誤觀念應該矯正,把正確的歷法傳承才對。另外民間有以冬至日的天氣好壞與來到的先後,來**往後的天氣。

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不是。冬至,二十四節氣之一,是白天最短,黑夜最長的一天,此後白天便會一天天變長。冬至,又是冬天最冷天氣的開始,九個九天,俗稱數九寒天,每九天為一個九。不是,只是二十四節氣之一。冬至如過年。怎麼會是死人的節日呢 只是二十四節氣之一。俗語有言 冬至收老頭 儒家有天人感應故,所以是個重要的節點。命運一般都...

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