1樓:琴艾德瑪蜜
把老公弄死自然就守寡了。
怎麼看在古代女人一旦成了寡婦就得守一輩子空房呢?
2樓:夏言楓先生
我覺得不合適,如果說這個女人自願為自己的老公守寡,那我覺得這個女人非常的值得欽佩。那如果這個女人是被逼的,那我真的覺得非常的不公平。
3樓:活寶就是不上班
我認為這種制度是非常不合理的,這對於女性來說非常的不公平,會讓女**到很孤獨,會對女性造成很大的傷害。
4樓:驛站
現在看來這是極其封建不可取的,但是在古代封建社會,就連女子都認為這是理所應當的,要保持自己的貞潔,而男子不論喪妻與否,都可以娶多個老婆,顯而易見在古代女性的地位很低。
5樓:右手年華
這是因為在古代的時候一些封建思想所造就的,也體現了當時社會對女性的不尊重,表明了在古代女性的社會地位特別低。
6樓:手機數碼達人
我個人覺得古代的這些規定對女性是真的非常不公平,古代女性的地位太低了,在家裡都沒有話語權,要守一輩子寡這也太不合理了。
7樓:劉心安兒
在古代女人一旦成了寡婦就得守一輩子空房,是因為古代非常的重男輕女,而且也非常注重貞潔問題,所以一旦成了寡婦之後,幾乎不會再進行改嫁,只能選擇乙個人孤獨到老。
8樓:負目質
因為古代封建禮教給這些女性戴上了沉重的腳鐐,要求女性要從一而終。
9樓:數碼專家小行星
我覺得這樣對女性很不公平。男方的夫人要是死了,他可以繼續娶,換做女方就得守空房,真是重男輕女的社會。
怎麼看在古代女人一旦成了寡婦就得守一輩子空房?
10樓:初一小習
其實在以前也有改嫁的先例,比如宋代婉約派大詞人李清照改嫁張汝舟,漢代王娡改嫁劉啟。就是到了明代,也有朱元璋娶胡氏生朱楨的事情。
守寡這種事情是在近代,因社會需求衍生的畸形行為,如同人們都知曉的纏足。但上溯後不難發現,貞節牌坊這種東西是明代中後期才興盛起來的。
在明代,最初守寡對婦女本身有直接好處。比如以妻(外姓)身份繼承夫家的直接財產,夫家家族內部無權干涉。這份家產,妻子可以用來撫養夫家的老人和孩子。
因此生計、獨立性都有了直接保障,自然少有改嫁。因此在這種情況下,就出現了夫家逼嫁的行為。
比如《繪圖列女傳》,就曾記載一些女性因夫家(家族)逼迫,在丈夫病危時,以自身年少、夫家貧苦、尚無子嗣等藉口驅趕有志守節的婦女。甚至惡劣者,還會逼迫出家。
但是在《會典》出現後,夫家家族的態度就出現了不一致,比如說砌牆為牢,讓寡婦在裡面住,時間一到便去申請免除徭役和貞節牌坊。這個情況,導致了清代在修《明史》時,發現貞潔烈婦多逾萬人,因此大家都覺得古代女人一旦成了寡婦就得守一輩子空房。
到了現代社會,婚姻觀念已經發生了巨大的轉變,戀愛自由、婚姻自由已經深入人心,女同胞們也就不用再為那些傳統的糟粕所束縛,也不用為那些所謂的「公序良俗」所禁錮了。
在明朝時,有一位年逾古稀的老人,在臨終之際,拿出100枚銅錢,而銅錢上的文字幾乎全被磨光,就如同乙個外圓內方的鐵片。周圍眾人均不解其中含義,這時老人說話了,稱:她從20歲開始守寡,到如今已經有50年了,這五十年她簡直度日如年,為的就是留下貞潔這個名聲,而今村頭已經為她立起了貞節牌坊。
她又是如何度過這五十年的呢?她講,每到晚上無聊之際,她把銅錢撒到地上,然後在夜色裡一枚一枚把它們在撿起來,一直到瞌睡,最後去睡覺。
11樓:職場導師夏清
我覺得她們實在是太可憐了,一旦成為寡婦就無依無靠,只能孤獨終老,太慘了。
12樓:緱元
這個是對女子很不公平的。在古代女子地位是比較低的,一旦成了寡婦就得守一輩子空房,不可改嫁。這個思想比較落後,是需要淘汰的。
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